मानवविज्ञान (वैकल्पिक विषय) · UPSC नोट्स (हिंदी में)

    पारिस्थितिक मानवविज्ञान, महामारी विज्ञान और मानव वृद्धि — मानवविज्ञान (वैकल्पिक विषय) नोट्स

    UPSC प्रारंभिक और मुख्य परीक्षा के लिए निःशुल्क, परीक्षा-केंद्रित नोट्स — हर विषय के साथ प्रारंभिक परीक्षा टिप्स और मुख्य परीक्षा बिंदु। 4 विषय.

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    पारिस्थितिक मानवविज्ञान और जैव-सांस्कृतिक अनुकूलन

    पारिस्थितिक मानवविज्ञान मानव जनसंख्याओं, उनकी संस्कृति और उनके पर्यावरण के संबंध का अध्ययन करता है, स्टीवर्ड की सांस्कृतिक पारिस्थितिकी से रैपापोर्ट के पारितंत्र दृष्टिकोण तक। मनुष्य आनुवंशिक अनुकूलन (पीढ़ियों में प्राकृतिक चयन), शारीरिक दैहिक अनुकूलन (अल्पकालिक और विकासात्मक) और सांस्कृतिक अनुकूलन (वस्त्र, आश्रय, तकनीक) द्वारा अनुकूलित होते हैं। क्लासिक उदाहरण गर्म मरुस्थल, ठंडी जलवायु और उच्च ऊँचाई के अनुकूलन हैं, जैसे इनुइट की शीत सहनशीलता, अल्पऑक्सीजनता के प्रति एंडीज़ और तिब्बती प्रतिक्रियाएँ, और बर्गमैन व एलेन के नियम।

    सरल शब्दों में

    लोग झुलसाते मरुस्थलों, जमे हुए आर्कटिक तटों और 4,000 मीटर से ऊँचे पर्वतों पर रहते हैं।

    वे आंशिक रूप से इसलिए जीवित रहते हैं क्योंकि उनके शरीर बदलते हैं, कुछ जीनों द्वारा अनेक पीढ़ियों में और कुछ कुछ ही दिनों में, जैसे गर्मी में एक सप्ताह बाद अधिक पसीना आना, और आंशिक रूप से इसलिए कि संस्कृति इग्लू, ढीले लबादों या ऊनी वस्त्रों से मदद करती है।

    लोगों और प्रकृति के इस दोतरफ़ा संबंध का अध्ययन पारिस्थितिक मानवविज्ञान (ecological anthropology) है, और शरीर व संस्कृति का साथ मिलकर काम करना जैव-सांस्कृतिक अनुकूलन (bio-cultural adaptation) है।

    UPSC इनुइट, तिब्बती, एंडीज़वासी और लद्दाखी जैसे उदाहरणों सहित गर्मी, ठंड और उच्च ऊँचाई के प्रति शारीरिक प्रतिक्रियाएँ पूछता है।

    1. अवधारणाएँ और परिभाषाएँ

    पारिस्थितिक मानवविज्ञान (ecological anthropology): इस बात का अध्ययन कि मानव जनसंख्याएँ संस्कृति और जीवविज्ञान के माध्यम से अपने भौतिक और जैविक पर्यावरण से कैसे अंतःक्रिया करती हैं; इसमें जीविका, संसाधन उपयोग, जनसंख्या नियमन और अनुकूलन शामिल हैं।

    अनुकूलन (adaptation): कोई भी आनुवंशिक, शारीरिक, विकासात्मक या सांस्कृतिक परिवर्तन जो किसी पर्यावरण में उत्तरजीविता और प्रजनन सुधारे; अनुकूलनशीलता ऐसे समायोजन करने की क्षमता है।

    आनुवंशिक अनुकूलन: अनेक पीढ़ियों में प्राकृतिक चयन द्वारा युग्मविकल्पी आवृत्तियों में परिवर्तन, जैसे मलेरिया क्षेत्रों में दात्र-कोशिका लक्षण, दुग्ध-उत्पादक लोगों में लैक्टेज़ स्थायित्व और तिब्बतियों में EPAS1 प्रकार।

    दैहिक अनुकूलन (acclimatisation, अनानुवंशिक): दिनों या सप्ताहों में अल्पकालिक शारीरिक समायोजन (प्रयोगशाला में प्रेरित होने पर एक्लिमेशन), जैसे गर्मी में एक सप्ताह बाद अधिक पसीना; तनाव समाप्त होने पर उत्क्रमणीय।

    विकासात्मक दैहिक अनुकूलन: वृद्धि के दौरान अर्जित परिवर्तन जो काफ़ी हद तक अनुत्क्रमणीय हैं, जैसे उच्च ऊँचाई पर बड़े होने वाले एंडीज़वासियों की बड़ी छाती और फेफड़ा क्षमता।

    सांस्कृतिक अनुकूलन: तकनीक, वस्त्र, आश्रय, बस्ती प्रतिरूप, आहार और सामाजिक प्रथाएँ जो पर्यावरणीय तनाव को कम करती हैं, प्रायः जैविक परिवर्तन से तेज़ और अधिक लचीली।

    2. पारिस्थितिक मानवविज्ञान के दृष्टिकोण और पद्धतियाँ

    पर्यावरणीय नियतिवाद और संभववाद: प्रारंभिक लेखकों का मत था कि पर्यावरण संस्कृति निर्धारित करता है; बोआस और क्रोबर ने तर्क दिया कि पर्यावरण केवल सीमाएँ तय करता है और संभावनाएँ देता है (संभववाद)।

    सांस्कृतिक पारिस्थितिकी (cultural ecology): जूलियन स्टीवर्ड (थ्योरी ऑफ कल्चर चेंज, 1955) ने अध्ययन किया कि संस्कृति क्रोड, अर्थात जीविका से निकटता से जुड़े लक्षण, विशेष पर्यावरणों के अनुकूल कैसे होते हैं; उनकी पद्धति ने तकनीक और पर्यावरण, कार्य प्रतिरूप, और संस्कृति के अन्य भागों पर उनके प्रभाव की जाँच की।

    पारितंत्र दृष्टिकोण (ecosystem approach): न्यू गिनी के त्सेम्बागा मरिंग पर रॉय रैपापोर्ट की पिग्स फ़ॉर द एंसेस्टर्स (1968) ने ऊर्जा प्रवाह मापे और तर्क दिया कि काइको अनुष्ठान चक्र सूअरों की संख्या, युद्ध और भूमि उपयोग को नियंत्रित कर व्यवस्था को संतुलित रखता था।

    पारिस्थितिक निकेत और नृजातीय समूह: फ़्रेडरिक बार्थ (1956) ने दिखाया कि उत्तर पाकिस्तान के स्वात में पठान किसान, कोहिस्तानी कृषि-पशुपालक और गुजर चरवाहे भिन्न पारिस्थितिक निकेतों में थे, जिससे सह-अस्तित्व संभव हुआ।

    नृजाति-पारिस्थितिकी और ऐतिहासिक पारिस्थितिकी: नृजाति-पारिस्थितिकी पौधों, पशुओं और भूमि के देशज ज्ञान का अध्ययन करती है (जैसे हनुनू कृषि पर कॉन्कलिन); ऐतिहासिक और राजनीतिक पारिस्थितिकी अध्ययन करती है कि इतिहास, बाज़ार और राज्य नीति संसाधन उपयोग को कैसे गढ़ते हैं; माधव गाडगिल और रामचंद्र गुहा की दिस फ़िशर्ड लैंड (1992) भारतीय उदाहरण है।

    पद्धतियाँ: ऊर्जा प्रवाह और आगत-निर्गत अध्ययन, समय आवंटन, वहन क्षमता आकलन, इष्टतम संग्रहण सिद्धांत, पोषण सर्वेक्षण, मानवमिति और शारीरिक मापन, तथा संसाधन उपयोग का सहभागी अवलोकन।

    भारतीय पारिस्थितिक उदाहरण: नीलगिरि में टोडा भैंस पशुपालन, गारो, नागा और मिज़ो समुदायों द्वारा झूम (स्थानांतरी) खेती, गद्दी और बकरवाल चरवाहों का मौसमी प्रवास, और अनेक समुदायों द्वारा संरक्षित पवित्र उपवन (देवराई, सरना, ओरण)।

    3. गर्म मरुस्थलों के प्रति अनुकूलन

    तनाव: दिन का उच्च तापमान, तीव्र सौर विकिरण, कम आर्द्रता, ठंडी रातें, दुर्लभ जल और भोजन।

    शारीरिक प्रतिक्रियाएँ: पसीना (ऊष्मा हानि का मुख्य साधन), त्वचा की रक्त वाहिकाओं का फैलाव, हृदय गति और प्लाज़्मा आयतन में वृद्धि; लगभग 10–14 दिनों में ऊष्मा दैहिक अनुकूलन पसीने की दर बढ़ाता है और पसीने व मूत्र में नमक हानि घटाता है।

    शरीर रूप: लंबे अंगों वाला रैखिक गठन ऊष्मा हानि के लिए शरीर भार की तुलना में उच्च पृष्ठ क्षेत्र देता है (एलेन और बर्गमैन के नियम), जैसा डिंका और नुएर जैसे नीलोटिक लोगों में; कालाहारी के सान छोटे और दुबले हैं, जिससे भी ऊष्मा भार घटता है।

    मरुस्थल की ठंडी रातें: पी.एफ. शोलैंडर और सहयोगियों (1958) द्वारा अध्ययन किए गए मध्य मरुस्थल के ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी त्वचा और शरीर तापमान गिरने पर भी बिना काँपे ठंडी रातें सहते थे (रोधक अल्पतापता)।

    सांस्कृतिक प्रतिक्रियाएँ: ढीले, हल्के रंग के परतदार लबादे (तुआरेग और बद्दू), छोटी खिड़कियों वाले मोटी दीवारों के घर, ठंडे समय में गतिविधि, जल की ओर घुमंतू आवागमन, और राजस्थान का जल संचयन (कुंड, जोहड़) तथा राइका (रेबारी) में ऊँट पशुपालन।

    4. ठंड के प्रति अनुकूलन

    तनाव: बहुत कम तापमान, हवा की ठिठुरन, कम धूप वाली लंबी सर्दियाँ और सीमित वनस्पति भोजन।

    इनुइट: उच्च आधारी उपापचय दर, सील, व्हेल और मछली से प्रोटीन और वसा प्रचुर आहार, छोटे अंगों वाले गठीले शरीर (बर्गमैन और एलेन), और हाथों में प्रबल शीत-प्रेरित वाहिका-विस्फार जो उँगलियों को गर्म और क्रियाशील रखता है; जीनोम अध्ययनों ने ग्रीनलैंड इनुइट में वसा अम्ल उपापचय जीनों (FADS) पर चयन बताया है (2015)।

    शिकार प्रतिक्रिया (hunting reaction): थॉमस लुईस (1930) ने शीत-प्रेरित वाहिका-विस्फार का वर्णन किया, ठंड में खुली उँगलियों में रक्त वाहिकाओं का चक्रीय खुलना, जो इनुइट और मछुआरों में अधिक प्रबल है।

    अन्य शीत प्रतिरूप: टिएरा डेल फ़्यूगो के अलकालुफ़ में उपापचयी अनुकूलन (अधिक ऊष्मा उत्पादन), ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों में रोधक अनुकूलन, और कोरियाई आमा गोताखोर स्त्रियों की शीत सहनशीलता, जो वेटसूट आने के बाद घट गई।

    भूरी वसा: भूरा वसा ऊतक बिना काँपे ऊष्मा उत्पन्न करता है; यह शिशुओं में प्रमुख और ठंड में रहने वाले वयस्कों में भी उपस्थित है।

    सांस्कृतिक प्रतिक्रियाएँ: इग्लू और हिम-घर, परतदार फ़र और खाल के वस्त्र (पार्का), तेल के दीपक, सामूहिक शयन, और भारत में लद्दाखी और चांगपा पशुपालकों के याक ऊन के वस्त्र, पत्थर के घर और सर्दियों के चारे का भंडारण।

    5. उच्च ऊँचाई के प्रति अनुकूलन

    तनाव: अल्पऑक्सीजनता (hypoxia, ऑक्सीजन का कम आंशिक दाब, 4,000 मीटर पर समुद्र तल का लगभग 60 प्रतिशत), ठंड, शुष्कता, तीव्र पराबैंगनी विकिरण और खराब मिट्टी।

    निम्नभूमिवासियों की अल्पकालिक प्रतिक्रियाएँ: तेज़ और गहरी साँस, बढ़ी हृदय गति, सप्ताहों में लाल कोशिका उत्पादन में वृद्धि; तीव्र पर्वतीय रोग, उच्च-ऊँचाई फुफ्फुसीय और मस्तिष्कीय शोथ हो सकते हैं।

    एंडीज़ प्रतिरूप (क्वेचुआ और आयमारा): पॉल बेकर और सहयोगियों ने बड़ी पीपे जैसी छाती, उच्च फेफड़ा आयतन, उच्च हीमोग्लोबिन सांद्रता (बहुलालरक्तता) और बढ़ा दायाँ निलय पाया; अनेक लक्षण विकासात्मक हैं, ऊँचाई पर बड़े होने से अर्जित; दीर्घकालिक पर्वतीय रोग (मोंगे का रोग) एक जोखिम है।

    तिब्बती प्रतिरूप: अपेक्षाकृत सामान्य हीमोग्लोबिन, अधिक विश्राम श्वसन, अधिक रक्त प्रवाह और नाइट्रिक ऑक्साइड; सिंथिया बील के कार्य और जीनोम अध्ययनों (2010) ने EPAS1 और EGLN1 पर चयन पहचाना, और एमिलिया हुएर्ता-सांचेज़ और सहयोगियों (2014) ने दिखाया कि तिब्बती EPAS1 प्रकार डेनिसोवनों से आया।

    इथियोपियाई उच्चभूमिवासी (अम्हारा): बील के अध्ययनों में समुद्र तल के निकट हीमोग्लोबिन और ऑक्सीजन संतृप्ति मिली, एक तीसरा विशिष्ट प्रतिरूप, जो अनुकूलन के अनेक मार्ग दिखाता है।

    ऊँचाई पर प्रजनन और वृद्धि: लंबे समय से बसे तिब्बतियों की तुलना में निम्नभूमि प्रवासियों में कम जन्म-भार, और एंडीज़ बच्चों में धीमी पर लंबी वृद्धि।

    भारतीय उदाहरण: लद्दाखी, शेरपा, भोटिया, मोनपा और चांगपा घुमंतू 3,000–4,500 मीटर पर रहते हैं; सियाचिन और लद्दाख में तैनात सैनिकों के दैहिक अनुकूलन पर भारतीय सेना का शोध इसी ज्ञान पर आधारित है।

    6. सिद्धांत और बहसें

    अनुकूली या नहीं? आलोचक हर लक्षण को अनुकूली मानने के विरुद्ध चेताते हैं (गूल्ड और लेवोंटिन, 1979 द्वारा आलोचित अनुकूलनवादी कार्यक्रम); कुछ अंतर बहाव या इतिहास को दर्शाते हैं।

    प्रकार्यवादी पारिस्थितिकी की आलोचना: रैपापोर्ट के संतुलन प्रतिमान की इतिहास, सत्ता और व्यक्तिगत निर्णयों की उपेक्षा के लिए आलोचना हुई, जिससे राजनीतिक पारिस्थितिकी उभरी।

    जैव-सांस्कृतिक संश्लेषण: आधुनिक पारिस्थितिक मानवविज्ञान जीवविज्ञान और संस्कृति को जोड़ता है, जैसे यह अध्ययन कि मासाई और राजस्थानी चरवाहों में पशुपालक गतिशीलता, आहार और जीन (लैक्टेज़ स्थायित्व) कैसे सह-विकसित हुए।

    7. बनाए जाने वाले आरेख

    अनुकूलन स्तर चार्ट: तीन खाने, आनुवंशिक (पीढ़ियाँ, अनुत्क्रमणीय), दैहिक अनुकूलन (दिन से सप्ताह, उत्क्रमणीय) और सांस्कृतिक (तत्काल से पीढ़ियाँ, लचीला), प्रत्येक के नीचे उदाहरण।

    बर्गमैन और एलेन रेखाचित्र: ठंड (इनुइट) अंकित गठीली, छोटे अंगों वाली आकृति के बगल में गर्मी (नीलोटिक) अंकित लंबी, लंबे अंगों वाली आकृति, पृष्ठ क्षेत्र और भार अनुपात सहित।

    उच्च ऊँचाई तुलना तालिका: हीमोग्लोबिन, श्वसन, छाती आकार और मुख्य जीनों के लिए एंडीज़, तिब्बती और इथियोपियाई प्रतिरूपों की तुलना।

    रैपापोर्ट का काइको चक्र: एक वृत्त जिसमें सूअर झुंड की वृद्धि, फ़सल क्षति और झगड़े, काइको अनुष्ठान और सामूहिक सूअर वध, युद्ध, युद्धविराम और पुनर्वृद्धि दिखें।

    8. परीक्षा में उपयोग

    10 अंक की टिप्पणी: तनाव की परिभाषा, शारीरिक, विकासात्मक और सांस्कृतिक प्रतिक्रियाएँ, एक जनसंख्या उदाहरण और आनुवंशिकी पर एक पंक्ति।

    जैव-सांस्कृतिक अनुकूलन पर 15 या 20 अंक का उत्तर: अवधारणाएँ (अनुकूलन, दैहिक अनुकूलन, विकासात्मक और सांस्कृतिक), फिर उदाहरणों सहित गर्मी, ठंड और ऊँचाई, भारतीय मामले (राजस्थान, लद्दाख), और जीन-संस्कृति अंतःक्रिया पर निष्कर्ष।

    मुख्य शब्द: सांस्कृतिक पारिस्थितिकी, संस्कृति क्रोड, पारितंत्र, वहन क्षमता, दैहिक अनुकूलन, विकासात्मक अनुकूलन, रोधक अल्पतापता, शिकार प्रतिक्रिया, बहुलालरक्तता, EPAS1, डेनिसोवन अंतर्गमन।

    उद्धरण: स्टीवर्ड का मत कि सांस्कृतिक पारिस्थितिकी उन प्रक्रियाओं का अध्ययन करती है जिनसे कोई समाज अपने पर्यावरण के अनुकूल होता है (भावानुवाद, 1955)।

    पर्यावरणीय तनाव के प्रति मानव प्रतिक्रियाएँ
    तनावशारीरिक प्रतिक्रियाआनुवंशिक या विकासात्मकसांस्कृतिक प्रतिक्रियाउदाहरण
    गर्म मरुस्थलपसीना, वाहिका-विस्फार, नमक संरक्षणरैखिक गठन (एलेन, बर्गमैन)ढीले लबादे, मोटी दीवारों के घर, घुमंतूपनतुआरेग, डिंका, राइका
    ठंडउच्च BMR, शिकार प्रतिक्रिया, भूरी वसागठीला शरीर, FADS चयनइग्लू, फ़र वस्त्र, वसा-प्रचुर आहारइनुइट, अलकालुफ़, चांगपा
    उच्च ऊँचाई (एंडीज़)बढ़ा श्वसन, बहुलालरक्तताबड़ी छाती (विकासात्मक)कोका चबाना, सीढ़ीदार खेतीक्वेचुआ, आयमारा
    उच्च ऊँचाई (तिब्बत)अधिक श्वसन, सामान्य Hb, अधिक नाइट्रिक ऑक्साइडडेनिसोवनों से EPAS1याक पालन, जौ खेतीतिब्बती, शेरपा, लद्दाखी

    मुख्य परीक्षा बिंदु

    • गर्मी, ठंड और ऊँचाई के प्रति मानव की शारीरिक प्रतिक्रियाओं पर प्रश्न बार-बार आते हैं; हर एक को तनाव, अल्पकालिक प्रतिक्रिया, विकासात्मक या आनुवंशिक अनुकूलन और सांस्कृतिक प्रतिक्रिया के क्रम में व्यवस्थित करें।
    • दैहिक अनुकूलन और आनुवंशिक अनुकूलन में स्पष्ट भेद करें; इन्हें मिलाना सामान्य भूल है।
    • समकालीन प्रासंगिकता के लिए EPAS1 और डेनिसोवन अंतर्गमन का उल्लेख करते हुए एंडीज़, तिब्बती और इथियोपियाई उच्च-ऊँचाई प्रतिरूपों की तुलना करें।
    • पारिस्थितिक मानवविज्ञान के लिए स्टीवर्ड (1955), रैपापोर्ट (1968) और बार्थ (1956) उद्धृत करें, और टोडा पशुपालन, झूम और पवित्र उपवन जैसे भारतीय उदाहरण जोड़ें।
    • छोटे रेखाचित्र सहित बर्गमैन और एलेन के नियम प्रयोग करें।
    • जैव-सांस्कृतिक दृष्टिकोण से निष्कर्ष दें: जीन, शरीरक्रिया और संस्कृति मिलकर मानव अनुकूलनशीलता समझाते हैं।

    क्या आप जानते हैं?

    • तिब्बतियों को उच्च ऊँचाई पर रहने में मदद करने वाला जीन प्रकार EPAS1 डेनिसोवनों से वंशागत हुआ, एक आद्य मानव समूह जो मुख्यतः साइबेरिया की एक गुफा में मिली उँगली की हड्डी और दाँतों से ज्ञात है।
    • उच्च ऊँचाई याद रखने की युक्ति: एंडीज़वासी हीमोग्लोबिन बढ़ाते हैं, तिब्बती अधिक साँस लेते हैं, इथियोपियाई समुद्र तल जैसे रहते हैं।

    महामारी विज्ञान संबंधी मानवविज्ञान

    महामारी विज्ञान संबंधी मानवविज्ञान अध्ययन करता है कि जनसंख्याओं में स्वास्थ्य और रोग कैसे वितरित हैं और जीवविज्ञान, पर्यावरण और संस्कृति उन्हें कैसे आकार देते हैं। यह स्वास्थ्य की WHO परिभाषा, कारक-परपोषी-पर्यावरण प्रतिमान और ओमरान के महामारी विज्ञान संक्रमण का प्रयोग करता है, तथा जनजातीय और गरीब समुदायों पर विशेष ध्यान देते हुए संक्रामक रोगों (मलेरिया, क्षयरोग, कुरु, कुष्ठ), असंक्रामक रोगों (मधुमेह, उच्च रक्तचाप, कैंसर, आनुवंशिक विकार) और पोषण अभाव रोगों (क्वाशिओरकर, मरास्मस, घेंघा, अरक्तता) का अध्ययन करता है।

    सरल शब्दों में

    मलेरिया शहरों से अधिक वन गाँवों को क्यों प्रभावित करता है, और कस्बों में जाने वाली जनजातियों में मधुमेह क्यों बढ़ रहा है?

    ऐसे प्रश्नों के उत्तर के लिए चिकित्सा और संस्कृति दोनों चाहिए, क्योंकि रोगाणु, जीन, भोजन की आदतें, आवास, विश्वास और गरीबी सभी तय करते हैं कि कौन बीमार होगा; यही महामारी विज्ञान संबंधी मानवविज्ञान (epidemiological anthropology) है।

    उदाहरण के लिए, पापुआ न्यू गिनी के फ़ोर लोगों को अंत्येष्टि प्रथाओं से कुरु नामक मस्तिष्क रोग हुआ, जो प्रथा रुकने पर समाप्त हुआ।

    UPSC स्वास्थ्य और रोग की अवधारणाएँ, संक्रामक, असंक्रामक और पोषण अभाव (nutritional deficiency) रोग भारतीय जनजातीय उदाहरणों सहित पूछता है।

    1. अवधारणाएँ और परिभाषाएँ

    महामारी विज्ञान (epidemiology): जनसंख्याओं में स्वास्थ्य संबंधी अवस्थाओं के वितरण और निर्धारकों का अध्ययन और स्वास्थ्य समस्याओं के नियंत्रण में इस अध्ययन का प्रयोग; महामारी विज्ञान संबंधी मानवविज्ञान इसमें सांस्कृतिक, सामाजिक और विकासवादी विश्लेषण जोड़ता है।

    स्वास्थ्य: WHO संविधान (1948) स्वास्थ्य को पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की अवस्था बताता है, न कि केवल रोग या दुर्बलता की अनुपस्थिति।

    रोग, अस्वस्थता और रुग्णता: रोग (disease) जैवचिकित्सकीय दोष है, अस्वस्थता (illness) व्यक्ति का अस्वस्थ होने का अनुभव है, और रुग्णता (sickness) बीमार होने की सामाजिक भूमिका और मान्यता है; आर्थर क्लाइनमैन और लियोन आइज़नबर्ग ने यह भेद विकसित किया (1970 के दशक के अंत में)।

    महामारी विज्ञान त्रिक: रोग कारक (रोगाणु, पोषक तत्व की कमी, विष), परपोषी (जीन, आयु, प्रतिरक्षा, व्यवहार) और पर्यावरण (जलवायु, आवास, स्वच्छता, सामाजिक परिस्थितियाँ) की अंतःक्रिया से उत्पन्न होता है।

    माप: आपतन (किसी अवधि में नए मामले), व्यापकता (किसी समय सभी विद्यमान मामले), मृत्यु और रुग्णता दरें, मामला मृत्यु दर, और विकलांगता-समायोजित जीवन वर्ष।

    चिकित्सा प्रणालियाँ: जॉर्ज फ़ॉस्टर और बारबरा एंडरसन (मेडिकल एंथ्रोपोलॉजी, 1978) ने व्यक्तिवादी प्रणालियों (आत्माओं, टोनहों या देवताओं से रोग) और प्रकृतिवादी प्रणालियों (प्राकृतिक असंतुलन से रोग, जैसे आयुर्वेद के दोष) में भेद किया; अधिकांश भारतीय जनजातीय प्रणालियाँ दोनों को मिलाती हैं।

    2. महामारी विज्ञान संक्रमण और स्वास्थ्य पारिस्थितिकी

    ओमरान का महामारी विज्ञान संक्रमण (1971): अब्देल ओमरान ने तीन चरण बताए, महामारी और अकाल का युग, घटती महामारियों का युग, और अपक्षयी तथा मानवजनित रोगों का युग; बाद में विलंबित अपक्षयी रोगों का चौथा चरण जोड़ा गया।

    विकासवादी दृष्टिकोण: संक्रामक रोग नवपाषाण काल में सामान्य हुए, जब स्थायी जीवन, घनी जनसंख्या, पालतू पशु और संचित भोजन ने रोगाणुओं को बढ़ावा दिया (खसरा, चेचक, क्षयरोग); संग्राहकों में भीड़ के रोग कम थे।

    भारत का दोहरा भार: भारत अब संचारी रोगों (क्षयरोग, मलेरिया, दस्त) और बढ़ते असंचारी रोगों दोनों का सामना करता है; भारत राज्य-स्तरीय रोग भार पहल (2017) ने बताया कि 2016 में लगभग 61.8 प्रतिशत मौतें असंचारी रोगों से हुईं।

    जनजातीय स्वास्थ्य: अभय बंग की अध्यक्षता वाली जनजातीय स्वास्थ्य विशेषज्ञ समिति (प्रतिवेदन 2018 में प्रस्तुत) ने पाया कि जनजातीय लोग मलेरिया, क्षयरोग, कुपोषण और दात्र-कोशिका रोग का असमान भार उठाते हैं, और बढ़ते असंचारी रोगों व मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं का भी सामना करते हैं।

    3. संक्रामक रोग

    मलेरिया: एनोफ़ेलीज़ मच्छरों द्वारा संचरित प्लाज़्मोडियम परजीवियों (फ़ैल्सीपेरम, वाइवैक्स आदि) से; ओडिशा, छत्तीसगढ़, झारखंड, मध्य प्रदेश और पूर्वोत्तर के वन और पहाड़ी जनजातीय ज़िले भारत के मामलों का बड़ा अंश देते हैं; दात्र-कोशिका, थैलेसीमिया और G6PD की कमी के लिए चयन मलेरिया का विकासवादी प्रभाव दिखाता है।

    क्षयरोग: माइकोबैक्टीरियम ट्यूबरकुलोसिस से; गरीबी, भीड़भाड़, अल्पपोषण और HIV से जुड़ा; भारत में विश्व का सबसे बड़ा क्षयरोग भार है और वह रोगियों को पोषण सहायता (नि-क्षय पोषण योजना, 2018) सहित राष्ट्रीय क्षयरोग उन्मूलन कार्यक्रम चलाता है।

    कुरु: पापुआ न्यू गिनी के फ़ोर लोगों में एक घातक प्रायन रोग, जो अंत्येष्टि नरभक्षण से फैला जिसमें स्त्रियाँ और बच्चे मृत संबंधियों के शरीर खाते थे; कार्लटन गाइड्यूसेक को इस पर कार्य के लिए नोबेल (1976) मिला, और शर्ली लिंडेनबाम की कुरु सॉर्सरी (1979) ने दिखाया कि फ़ोर इसे टोना मानते थे; 1950 के दशक में प्रथा समाप्त होने के बाद यह लुप्त हो गया।

    कुष्ठ और यॉज़: कुष्ठ (हैनसेन रोग) के साथ गहरा कलंक जुड़ा रहा है; भारत ने 2005 में राष्ट्रीय स्तर पर कुष्ठ को सार्वजनिक स्वास्थ्य समस्या के रूप में समाप्त (व्यापकता 10,000 पर 1 से कम) घोषित किया; कभी जनजातीय क्षेत्रों में सामान्य यॉज़ से भारत को WHO ने 2016 में मुक्त घोषित किया।

    पशुजन्य और उभरते रोग: क्यासानूर वन रोग (बंदर बुखार), पहली बार 1957 में कर्नाटक में पहचाना गया, वनवासी समुदायों को प्रभावित करता है; निपाह, HIV और कोविड-19 दिखाते हैं कि पारिस्थितिक परिवर्तन और पशुओं से संपर्क नए रोग उत्पन्न करते हैं।

    जलजनित और परजीवी रोग: दस्त, हैज़ा, टाइफ़ॉइड, नारू (भारत 2000 में मुक्त प्रमाणित), फ़ाइलेरिया और आँत के कृमि स्वच्छता और पेयजल से जुड़े हैं।

    सांस्कृतिक कारक: कारणों के बारे में विश्वास (आत्माएँ, बुरी नज़र), ओझा, गुनिया या भगत जैसे उपचारक, बीमारी में भोजन वर्जनाएँ, और अस्पतालों पर अविश्वास उपचार-खोज को प्रभावित करते हैं; चिकित्सा मानवविज्ञानी ऐसे ज्ञान से सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील कार्यक्रम बनाते हैं।

    4. असंक्रामक रोग

    जीवनशैली रोग: टाइप 2 मधुमेह, उच्च रक्तचाप, हृदय धमनी रोग, पक्षाघात, मोटापा और अनेक कैंसर नगरीकरण, गतिहीन कार्य, प्रसंस्कृत भोजन, तंबाकू और शराब के साथ बढ़ते हैं।

    मितव्ययी जीनप्ररूप परिकल्पना (thrifty genotype): जेम्स नील (1962) ने प्रस्तावित किया कि कुशल वसा भंडारण वाले जीन अकाल के समय उत्तरजीविता में सहायक थे पर भोजन प्रचुर होने पर मधुमेह और मोटापा उत्पन्न करते हैं, एरिज़ोना के पीमा का उदाहरण देते हुए; यह विवादित है, और डेविड बार्कर तथा निकोलस हेल्स की मितव्ययी लक्षणप्ररूप परिकल्पना (1992) कम जन्म-भार को बाद के मधुमेह से जोड़ती है।

    भारतीय साक्ष्य: सी.एस. यज्ञनिक के पुणे अध्ययन दुबले-मोटे भारतीय शिशु का वर्णन करते हैं, छोटा पर अपेक्षाकृत वसायुक्त, जिसे बाद में मधुमेह का जोखिम है; बाज़ारी आहार और शराब की ओर बढ़ते जनजातीय समुदायों में उच्च रक्तचाप बढ़ रहा है।

    आनुवंशिक रोग: दात्र-कोशिका रोग, थैलेसीमिया और G6PD की कमी जनजातीय और कुछ जातीय जनसंख्याओं में बड़ी असंक्रामक समस्याएँ हैं।

    पर्यावरणीय और व्यावसायिक रोग: पत्थर खदान और खनन मज़दूरों में सिलिकोसिस (राजस्थान और झारखंड में इनमें से अनेक जनजातीय प्रवासी), उच्च फ़्लोराइड भूजल से फ़्लोरोसिस, और घरेलू जैव-ईंधन धुएँ से श्वसन रोग।

    मानसिक स्वास्थ्य और व्यसन: विस्थापन, भूमि हानि और सांस्कृतिक विघटन से जुड़ी शराब निर्भरता, अवसाद और आत्महत्या अनेक जनजातीय क्षेत्रों में गंभीर चिंताएँ हैं।

    5. पोषण अभाव रोग

    प्रोटीन-ऊर्जा कुपोषण: क्वाशिओरकर (प्रोटीन की कमी, शोथ, त्वचा और बालों में परिवर्तन; यह नाम घाना की गा भाषा का शब्द है जिसे 1935 में सिसिली विलियम्स ने प्रस्तुत किया) और मरास्मस (समग्र ऊर्जा की कमी, गंभीर क्षीणता); मेलघाट (महाराष्ट्र) जैसे जनजातीय ज़िलों में गंभीर तीव्र कुपोषण अब भी समस्या है।

    सूक्ष्म पोषक तत्व अभाव: लौह-अभाव अरक्तता, आयोडीन अभाव (घेंघा और जड़वामनता; भारत ने सार्वभौमिक नमक आयोडीनीकरण और 1992 में राष्ट्रीय आयोडीन अल्पता विकार नियंत्रण कार्यक्रम नाम दिया गया कार्यक्रम आरंभ किया), विटामिन A की कमी (रतौंधी, शुष्काक्षिपाक), विटामिन D (रिकेट्स), विटामिन C (स्कर्वी), थायमिन (बेरीबेरी) और नियासिन (मक्का खाने वाली जनसंख्याओं में अपने चार D सहित पेलाग्रा)।

    भारतीय आँकड़े: NFHS-5 (2019–21) ने पाँच वर्ष से कम आयु के 35.5 प्रतिशत बच्चों में बौनापन, 19.3 प्रतिशत में क्षीणता और 32.1 प्रतिशत में कम भार, तथा 15–49 वर्ष की 57.0 प्रतिशत स्त्रियों में अरक्तता बताई, अनुसूचित जनजातियों और सबसे गरीब परिवारों में अधिक स्तरों के साथ।

    कारण: गरीबी, खाद्य असुरक्षा, विस्थापन या प्रतिबंधों के बाद वन खाद्यों की हानि, एकरस आहार, गर्भवती स्त्रियों और बच्चों के लिए भोजन वर्जनाएँ, बाल विवाह, खराब स्वच्छता और बार-बार संक्रमण (कुपोषण-संक्रमण चक्र)।

    कार्यक्रम: एकीकृत बाल विकास सेवाएँ (1975), मध्याह्न भोजन योजना (अब पीएम पोषण), पोषण अभियान (2018), राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम (2013), और फ़ोर्टिफ़ाइड चावल वितरण।

    पारंपरिक भोजन की शक्तियाँ: अनेक जनजातीय आहारों में मोटे अनाज, जंगली साग, कंद, मशरूम, लाल चींटियाँ (ओडिशा की काई चटनी) और मछली शामिल हैं, जो सूक्ष्म पोषक तत्वों से भरपूर हैं; बाज़ारी परिवर्तन से इनका ह्रास पोषण बिगाड़ सकता है।

    6. सिद्धांत और बहसें

    जैवचिकित्सकीय बनाम जैव-सांस्कृतिक दृष्टिकोण: मानवविज्ञानी तर्क देते हैं कि संस्कृति, राजनीतिक अर्थव्यवस्था और इतिहास के बिना रोग नहीं समझा जा सकता (आलोचनात्मक चिकित्सा मानवविज्ञान, मेरिल सिंगर और हांस बेयर)।

    चिकित्सा बहुलवाद (medical pluralism): चार्ल्स लेस्ली (एशियन मेडिकल सिस्टम्स, 1976) ने दिखाया कि लोग जैवचिकित्सा, आयुर्वेद, यूनानी, होम्योपैथी और लोक उपचार को मिलाते हैं; इसका सम्मान स्वास्थ्य पहुँच सुधारता है।

    संरचनात्मक हिंसा: पॉल फ़ार्मर ने यह विचार दिखाने में प्रयोग किया कि गरीबी, प्रजातिवाद और असमानता कैसे अस्वास्थ्य उत्पन्न करते हैं, जो भारत में जनजातीय स्वास्थ्य के लिए प्रासंगिक है।

    7. बनाए जाने वाले आरेख

    महामारी विज्ञान त्रिक: एक त्रिभुज जिसके कोनों पर कारक, परपोषी और पर्यावरण तथा केंद्र में रोग हो, हर कोने के पास उदाहरण।

    ओमरान का संक्रमण वक्र: समय के साथ संक्रामक रोगों से मृत्यु घटती और अपक्षयी रोगों से बढ़ती, तीनों चरण अंकित।

    कुपोषण-संक्रमण चक्र: खराब आहार, कम प्रतिरक्षा, संक्रमण, भूख और पोषक तत्वों की हानि, और बदतर कुपोषण को जोड़ता वृत्त।

    कुरु शृंखला: अंत्येष्टि प्रथा, स्त्रियों और बच्चों द्वारा मस्तिष्क ऊतक का सेवन, प्रायन संचरण, लंबी उद्भवन अवधि, रोग, 1950 के दशक में प्रथा का अंत और ह्रास।

    8. परीक्षा में उपयोग

    10 अंक की टिप्पणी: रोग या अवधारणा की परिभाषा, कारण, वितरण, सांस्कृतिक कारक और एक भारतीय या क्लासिक उदाहरण (कुरु, दात्र-कोशिका, क्वाशिओरकर)।

    महामारी विज्ञान संबंधी मानवविज्ञान पर 15 या 20 अंक का उत्तर: स्वास्थ्य और रोग की अवधारणाएँ, त्रिक और संक्रमण, भारतीय जनजातीय आँकड़ों सहित संक्रामक, असंक्रामक और पोषण रोग, सांस्कृतिक कारक और कार्यक्रम, और सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील स्वास्थ्य सेवा पर निष्कर्ष।

    मुख्य शब्द: आपतन, व्यापकता, त्रिक, महामारी विज्ञान संक्रमण, व्यक्तिवादी और प्रकृतिवादी, कुरु, मितव्ययी जीनप्ररूप, दोहरा भार, क्वाशिओरकर, मरास्मस, चिकित्सा बहुलवाद।

    उद्धरण: स्वास्थ्य की WHO परिभाषा (1948), पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण, न कि केवल रोग की अनुपस्थिति।

    पोषण अभाव रोग
    अभावरोगमुख्य लक्षणभारतीय संदर्भ
    प्रोटीनक्वाशिओरकरशोथ, त्वचा और बालों में परिवर्तन, उदासीनताजनजातीय ज़िलों में गंभीर तीव्र कुपोषण के साथ
    ऊर्जा और प्रोटीनमरास्मसगंभीर क्षीणता, बूढ़े जैसा चेहरामेलघाट, पालघर, अन्य जनजातीय क्षेत्र
    लौहअरक्ततापीलापन, थकान, कम Hb15–49 वर्ष की 57.0 प्रतिशत स्त्रियाँ (NFHS-5)
    आयोडीनघेंघा, जड़वामनताअवटु ग्रंथि सूजन, मानसिक मंदताउप-हिमालयी घेंघा पट्टी; नमक आयोडीनीकरण
    विटामिन Aरतौंधी, शुष्काक्षिपाकअंधेरे में कमज़ोर दृष्टि, सूखी आँखेंबच्चों को वर्ष में दो बार विटामिन A खुराक
    नियासिनपेलाग्रात्वचाशोथ, दस्त, मनोभ्रंश, मृत्युऐतिहासिक रूप से मक्का और ज्वार खाने वाले समूहों में

    मुख्य परीक्षा बिंदु

    • महामारी विज्ञान संबंधी मानवविज्ञान के प्रश्न प्रायः संक्रामक बनाम असंक्रामक रोग या जनजातियों में पोषण अभाव पूछते हैं; तालिका और वर्तमान NFHS-5 आँकड़ों का प्रयोग करें।
    • मानवशास्त्रीय अंतर्दृष्टि दिखाने के लिए स्वास्थ्य (WHO 1948) की परिभाषा दें और रोग, अस्वस्थता और रुग्णता में भेद करें।
    • क्लासिक उदाहरण दें: कुरु (फ़ोर), मितव्ययी जीनप्ररूप (पीमा), दात्र-कोशिका और मलेरिया, महामारी विज्ञान संक्रमण (ओमरान 1971)।
    • सांस्कृतिक कारक लाएँ: विश्वास, उपचारक, भोजन वर्जनाएँ, चिकित्सा बहुलवाद, और कार्यक्रमों की सफलता या विफलता में उनकी भूमिका।
    • भारतीय कार्यक्रमों और समितियों का सही वर्षों सहित उल्लेख करें (ICDS 1975, पोषण अभियान 2018, अभय बंग समिति प्रतिवेदन 2018, यॉज़-मुक्त 2016)।
    • जनजातीय क्षेत्रों में सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील, समुदाय-आधारित स्वास्थ्य सेवा की आवश्यकता पर निष्कर्ष दें।

    क्या आप जानते हैं?

    • घाना की गा भाषा में क्वाशिओरकर का अर्थ मोटे तौर पर वह बीमारी है जो अगला शिशु जन्म लेने पर बड़े बच्चे को होती है, क्योंकि यह प्रोटीन-समृद्ध स्तनपान छुड़ाकर स्टार्चयुक्त भोजन पर डाले गए छोटे बच्चों को होती थी।
    • पेलाग्रा याद रखने की युक्ति: चार D, डर्मेटाइटिस (त्वचाशोथ), डायरिया (दस्त), डिमेंशिया (मनोभ्रंश) और डेथ (मृत्यु)।

    मानव वृद्धि, विकास और वृद्धावस्था

    वृद्धि आकार में वृद्धि है और विकास परिपक्वता की ओर प्रगति है; मनुष्य प्रसवपूर्व, जन्म, शैशव, बाल्यावस्था, किशोरावस्था, वयस्कता और जीर्णता के चरणों से गुजरता है, जिसमें विशिष्ट किशोर वृद्धि उछाल होता है। वृद्धि आनुवंशिक, हार्मोनी, पोषणीय, पर्यावरणीय, सांस्कृतिक और सामाजिक-आर्थिक कारकों से आकार लेती है, जैसा दीर्घकालिक प्रवृत्ति दिखाती है। वृद्धावस्था को क्रमादेशित और क्षति सिद्धांतों से समझाया जाता है, और शरीर रूप को शरीर-प्रकारों (क्रेत्शमर, शेल्डन, हीथ–कार्टर) में वर्गीकृत किया जाता है। वृद्धि का अध्ययन अनुदैर्ध्य, अनुप्रस्थ और मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धतियों से होता है।

    सरल शब्दों में

    शिशु लगभग पाँच महीने में अपना जन्म-भार दोगुना कर लेता है, बचपन में धीरे बढ़ता है, किशोरावस्था में तेज़ी से बढ़ता है और फिर रुक जाता है; वृद्धावस्था में शरीर धीरे-धीरे क्षीण होता है।

    अंतिम ऊँचाई माता-पिता के जीनों पर, पर साथ ही भोजन, बीमारी, पारिवारिक आय और संस्कृति पर भी निर्भर है, जैसे क्या लड़कियों को लड़कों जितना भोजन मिलता है।

    वैज्ञानिक वर्षों तक बच्चों को बार-बार मापकर वृद्धि वक्र (growth curves) बनाते हैं, और वयस्क गठन को दुबले, पेशीय या गोल जैसे प्रकारों में बाँटते हैं, जिन्हें शरीर-प्रकार (somatotypes) कहते हैं।

    UPSC वृद्धि के चरण और कारक, वृद्धावस्था के सिद्धांत, शरीर-प्रकार और वृद्धि अध्ययन की पद्धतियाँ पूछता है।

    1. अवधारणाएँ और परिभाषाएँ

    वृद्धि (growth): शरीर या उसके अंगों के आकार या भार में मात्रात्मक वृद्धि (ऊँचाई, भार, अंग आकार), जो कोशिका गुणन, कोशिका विवर्धन और अंतरकोशिकीय पदार्थ के संचय से होती है।

    विकास (development): गुणात्मक परिवर्तन, कोशिकाओं और ऊतकों का विभेदन तथा क्रियाओं और कौशलों का अर्जन; परिपक्वता वयस्क अवस्था की ओर प्रगति है, जो कंकालीय, दंत और लैंगिक परिपक्वता से मापी जाती है।

    वृद्धिविज्ञान (auxology): मानव वृद्धि का विज्ञान; जेम्स टैनर (ग्रोथ एट एडोलेसेंस, 1955; फ़ीटस इनटू मैन, 1978) इसके प्रमुख आधुनिक विद्वान हैं।

    दूरी और वेग वक्र: दूरी वक्र आयु के सापेक्ष आकार दर्शाता है; वेग वक्र प्रति वर्ष वृद्धि की दर दर्शाता है; पहला ज्ञात अनुदैर्ध्य अभिलेख काउंट फ़िलिबर्ट द मोंबेयार द्वारा 1759 से 1777 तक अपने पुत्र का मापन है, जिसे बुफ़ों ने प्रकाशित किया।

    स्कैमन के वक्र (1930): विभिन्न ऊतक भिन्न समय-सारणी पर बढ़ते हैं: सामान्य (शरीर, S-आकार), तंत्रिकीय (मस्तिष्क, लगभग 6 वर्ष तक वयस्क आकार का लगभग 90 प्रतिशत), लसीकीय (थाइमस, टॉन्सिल, यौवन से पहले वयस्क आकार से ऊपर शिखर) और प्रजनन (यौवन तक धीमा, फिर तीव्र)।

    2. वृद्धि के चरण

    प्रसवपूर्व चरण: अंकुरण काल (निषेचन से लगभग 2 सप्ताह), भ्रूणीय काल (लगभग 2 से 8 सप्ताह, अंग निर्माण, विरूपजनकों के प्रति सर्वाधिक संवेदनशील) और गर्भस्थ काल (9 सप्ताह से जन्म, तीव्र वृद्धि); लंबाई में वृद्धि की सबसे तेज़ दर गर्भस्थ जीवन के लगभग चौथे महीने में होती है।

    जन्म और नवजात चरण: जन्म और पहले चार सप्ताह; सुपोषित जनसंख्याओं में औसत जन्म-भार लगभग 3.3 किग्रा और दक्षिण एशिया में कम; WHO कम जन्म-भार को 2,500 ग्राम से कम परिभाषित करता है।

    शैशव: जन्म से लगभग 1 से 2 वर्ष; तीव्र वृद्धि, जन्म-भार लगभग 5 महीने में दोगुना और 1 वर्ष में तिगुना; बैठना (लगभग 6 महीने) और चलना (लगभग 12 महीने) जैसे पड़ाव; दूध छुड़ाना सांस्कृतिक रूप से परिवर्ती और जोखिम भरा काल है।

    बाल्यावस्था: प्रारंभिक बाल्यावस्था (लगभग 2 से 6 वर्ष) और उत्तर या मध्य बाल्यावस्था (लगभग 6 वर्ष से यौवन); प्रति वर्ष लगभग 5 से 6 सेमी की धीमी, स्थिर वृद्धि; अनेक बच्चों में लगभग 6 से 8 वर्ष में छोटा मध्य-वृद्धि उछाल।

    किशोरावस्था: किशोर वृद्धि उछाल, संपन्न जनसंख्याओं में लड़कियों में लगभग 12 वर्ष और लड़कों में लगभग 14 वर्ष पर शिखर ऊँचाई वेग; द्वितीयक लैंगिक लक्षणों का विकास (टैनर चरण 1 से 5), लड़कियों में रजोदर्शन (अनेक जनसंख्याओं में लगभग 12.5 से 13 वर्ष) और लड़कों में शुक्राणुजनन आरंभ; लड़के मुख्यतः यौवनपूर्व वृद्धि के दो अतिरिक्त वर्षों और बड़े उछाल के कारण लंबे होते हैं।

    परिपक्वता (वयस्कता): लंबी अस्थियों की अधिप्रवर्ध के जुड़ने (लड़कियों में लगभग 18 और लड़कों में 20) के साथ ऊँचाई में वृद्धि रुक जाती है; आहार और गतिविधि के साथ शरीर संरचना बदलती रहती है।

    जीर्णता (senescence): परिपक्वता के बाद क्रियाओं में क्रमिक ह्रास, पेशी और अस्थि भार की हानि, अंगों की घटी आरक्षित क्षमता और रोग के प्रति अधिक संवेदनशीलता।

    विकासवादी परिप्रेक्ष्य: अन्य प्राइमेटों की तुलना में मनुष्यों का बचपन और किशोरावस्था असामान्य रूप से लंबे हैं; बैरी बोगिन ने तर्क दिया कि बाल्यावस्था और किशोरावस्था नए जीवन चरण हैं जो सीखने देते हैं और माताओं को अधिक संतानें पाने में सहायक हैं।

    3. वृद्धि और विकास को प्रभावित करने वाले कारक

    आनुवंशिक: वयस्क ऊँचाई अत्यधिक वंशागत है (सुपोषित जनसंख्याओं में लगभग 0.8); माता-पिता की ऊँचाई, लिंग गुणसूत्र और जनसंख्या वंश वृद्धि को प्रभावित करते हैं; गुणसूत्रीय विकार (टर्नर, डाउन) वृद्धि घटाते हैं।

    हार्मोनी और जैवरासायनिक: वृद्धि हार्मोन (पीयूष ग्रंथि), थायरॉक्सिन, इंसुलिन, IGF-1, लिंग हार्मोन (एस्ट्रोजन और टेस्टोस्टेरोन, जो उछाल आरंभ करते और फिर वृद्धि पट्टिकाएँ बंद करते हैं) और कॉर्टिसोल; वृद्धि हार्मोन की कमी बौनापन और यौवन से पहले अधिकता महाकायता उत्पन्न करती है।

    पोषणीय: ऊर्जा, प्रोटीन, लौह, आयोडीन, जस्ता और विटामिन आवश्यक हैं; दीर्घकालिक अल्पपोषण बौनापन और विलंबित परिपक्वता उत्पन्न करता है; परिस्थितियाँ सुधरने पर, बहुत देर न हुई हो तो, पूरक वृद्धि (catch-up growth) होती है।

    पर्यावरणीय: ऊँचाई (उच्च ऊँचाई पर धीमी वृद्धि), जलवायु और ऋतु (कुछ अध्ययनों में वसंत में ऊँचाई में तेज़ वृद्धि), रोग भार, प्रदूषण और नगरीकरण।

    सामाजिक-आर्थिक: संपन्न और अधिक शिक्षित परिवारों के बच्चे लंबे होते और जल्दी परिपक्व होते हैं; भारत में NFHS-5 (2019–21) दिखाता है कि सबसे गरीब संपत्ति पंचमक और अनुसूचित जनजाति के बच्चों में बौनापन सबसे संपन्न की तुलना में बहुत अधिक है।

    सांस्कृतिक: भोजन वर्जनाएँ, आहार प्रथाएँ, पुत्र वरीयता (लड़कियों को कम भोजन और देखभाल), बाल विवाह और किशोर गर्भावस्था, बचपन में शारीरिक श्रम और मनोसामाजिक तनाव वृद्धि को प्रभावित करते हैं; अत्यधिक भावनात्मक वंचना मनोसामाजिक बौनापन उत्पन्न कर सकती है।

    दीर्घकालिक प्रवृत्ति (secular trend): पिछली सदी में अनेक जनसंख्याएँ लंबी हुईं और जल्दी रजोदर्शन तक पहुँचीं (यूरोप में रजोदर्शन उन्नीसवीं सदी के मध्य के लगभग 16–17 वर्ष से घटकर लगभग 13 वर्ष हुआ); भारतीय नगरीय मध्यवर्गीय बच्चे समान प्रवृत्ति दिखाते हैं; यह बेहतर पोषण और स्वास्थ्य को दर्शाता है, आनुवंशिक परिवर्तन को नहीं।

    4. वृद्धावस्था (ageing) और जीर्णता

    कालानुक्रमिक और जैविक आयु: कालानुक्रमिक आयु जन्म से बीते वर्ष है; जैविक आयु शरीर तंत्रों की वास्तविक अवस्था दर्शाती है और समान कालानुक्रमिक आयु के व्यक्तियों में भिन्न होती है।

    दीर्घायु: जैविक दीर्घायु प्रजाति के लिए संभव अधिकतम आयु है (सबसे लंबा सत्यापित मानव जीवन जीन काल्मां का, 122 वर्ष, 1875–1997); जीवन प्रत्याशा किसी जनसंख्या में औसत जीवित वर्ष है; 2016–2020 की SRS संक्षिप्त जीवन तालिकाओं में भारत की जन्म के समय जीवन प्रत्याशा लगभग 70 वर्ष थी।

    क्रमादेशित सिद्धांत: वृद्धावस्था एक जैविक घड़ी का अनुसरण करती है; हेफ़्लिक सीमा (लियोनार्ड हेफ़्लिक, 1961) ने दिखाया कि सामान्य मानव कोशिकाएँ केवल लगभग 40 से 60 बार विभाजित होती हैं; हर विभाजन पर टीलोमीयर का छोटा होना एक क्रियाविधि है; हार्मोनी और प्रतिरक्षात्मक ह्रास अन्य क्रमादेशित मत हैं।

    क्षति (त्रुटि) सिद्धांत: घिसाव; मुक्त मूलक सिद्धांत (डेनहम हार्मन, 1956), जिसमें सक्रिय ऑक्सीजन कोशिकाओं को क्षति पहुँचाती है; कोलेजन जैसे प्रोटीनों का अनुप्रस्थ-बंधन; और कायिक उत्परिवर्तन संचय।

    विकासवादी सिद्धांत: उत्परिवर्तन संचय (पीटर मेडावर, 1952), विरोधी बहुप्रभाविता (जॉर्ज विलियम्स, 1957; जीवन के आरंभ में सहायक जीन बाद में हानिकारक हो सकते हैं) और व्यय-योग्य देह (थॉमस किर्कवुड, 1977)।

    वृद्धावस्था के सामाजिक सिद्धांत: विलगाव सिद्धांत (कमिंग और हेनरी, 1961), गतिविधि सिद्धांत (हैविगहर्स्ट) और निरंतरता सिद्धांत; मानवविज्ञानी बताते हैं कि बुज़ुर्गों की प्रस्थिति संस्कृतियों में भिन्न है, अनेक भारतीय संयुक्त परिवारों और बुज़ुर्गों की जनजातीय परिषदों में ऊँची।

    भारत में अवलोकन: जनगणना 2011 में बुज़ुर्ग (60 और अधिक) भारत की जनसंख्या का 8.6 प्रतिशत थे, और भारत में अनुदैर्ध्य वृद्धावस्था अध्ययन (LASI, पहली लहर, 2017–18) ने वृद्ध वयस्कों में दीर्घकालिक रोग और विकलांगता के उच्च स्तर दर्ज किए।

    5. मानव गठन और शरीर-प्रकार (somatotypes)

    प्रारंभिक प्रकार: हिप्पोक्रेटीज़ ने लंबे, पतले हैबिटस थाइसिकस और छोटे, मोटे हैबिटस एपोप्लेक्टिकस में भेद किया।

    क्रेत्शमर (1921): फ़िज़ीक एंड कैरेक्टर में उन्होंने पिकनिक (गोल, गठीला), एथलेटिक (पेशीय), लेप्टोसोम या एस्थेनिक (पतला, रैखिक) और डिस्प्लास्टिक (असमानुपाती) प्रकार बताए तथा पिकनिक को उन्माद-अवसादी और लेप्टोसोम को स्किज़ोफ़्रेनिक प्रवृत्तियों से जोड़ा, जो संबंध अब अस्वीकृत है।

    शेल्डन (1940): विलियम शेल्डन ने तीन घटकों, अंतःस्तरता (गोलाई, पाचन अंग), मध्यस्तरता (पेशी और अस्थि) और बाह्यस्तरता (रैखिकता, तंत्रिका तंत्र), को प्रत्येक 7-बिंदु पैमाने पर आँका, अतः चरम अंतःस्तरी 7-1-1 है; उन्होंने इन्हें स्वभाव (विसेरोटोनिया, सोमैटोटोनिया, सेरेब्रोटोनिया) से जोड़ा, जिसका बाद के शोध ने समर्थन नहीं किया।

    हीथ–कार्टर पद्धति (1967): बारबरा हीथ और लिंडसे कार्टर ने ऊँचाई, भार, त्वचा-वलन, अस्थि चौड़ाई और अंग परिधि से खुले पैमाने वाला मानवमितीय शरीर-प्रकार विकसित किया; यह आज की मानक पद्धति है, जिसे सोमैटोचार्ट पर अंकित किया जाता है।

    उपयोग: शरीर-प्रकारों का प्रयोग खेल मानवविज्ञान (खिलाड़ी स्पर्धा के अनुसार समूहित होते हैं), स्वास्थ्य जोखिम अध्ययनों और श्रम-दक्षता विज्ञान में होता है।

    6. वृद्धि अध्ययन की पद्धतियाँ

    अनुदैर्ध्य पद्धति (longitudinal): उन्हीं व्यक्तियों को वर्षों तक बार-बार मापा जाता है; वास्तविक वेग वक्र और उछाल का समय मिलता है पर यह धीमी, महँगी है और प्रतिभागी छूटते हैं; उदाहरण फ़ेल्स अनुदैर्ध्य अध्ययन (अमेरिका, 1929 से) और हार्पेंडेन वृद्धि अध्ययन (ब्रिटेन, टैनर, 1949 से)।

    अनुप्रस्थ पद्धति (cross-sectional): हर आयु के भिन्न बच्चों को एक बार मापा जाता है; त्वरित और सस्ती, वृद्धि मानकों और राष्ट्रीय सर्वेक्षणों (जैसे NFHS) के लिए उपयुक्त, पर व्यक्तिगत वेग नहीं दिखा सकती और उछाल को समतल कर देती है।

    मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धति: दोनों को मिलाती है, अतिव्यापी समूहों का छोटी अवधियों तक अनुसरण।

    माप और उपकरण: मानवमिति (ऊँचाई, भार, बैठी ऊँचाई, अंग लंबाई, परिधि, त्वचा-वलन), हाथ-कलाई एक्स-रे से कंकालीय आयु (ग्रूलिख–पाइल एटलस, टैनर–व्हाइटहाउस पद्धति), दंत आयु, टैनर यौवन चरण, और WHO बाल वृद्धि मानक (2006) जैसे वृद्धि संदर्भ, जो बहुकेंद्रीय वृद्धि संदर्भ अध्ययन पर आधारित हैं जिसमें भारत शामिल था।

    सूचक: बौनापन (आयु के अनुसार कम ऊँचाई), क्षीणता (ऊँचाई के अनुसार कम भार) और कम भार (आयु के अनुसार कम भार), WHO माध्यिका से ऋण 2 मानक विचलन से नीचे के रूप में परिभाषित।

    7. सिद्धांत और बहसें

    सार्वभौमिक या जनसंख्या-विशिष्ट मानक: WHO का तर्क है कि हर जगह सुपोषित बच्चे समान रूप से बढ़ते हैं, जो एक मानक का समर्थन करता है; कुछ भारतीय शोधकर्ता माता-पिता के छोटे आकार के कारण राष्ट्रीय संदर्भों का पक्ष लेते हैं।

    शरीर-प्रकार और चरित्र: क्रेत्शमर और शेल्डन का संरचनात्मक मनोविज्ञान अब छद्म-वैज्ञानिक माना जाता है; शरीर-प्रकार निर्धारण केवल गठन के वर्णन के रूप में बचा है।

    8. बनाए जाने वाले आरेख

    दूरी और वेग वक्र: जन्म से 20 वर्ष तक ऊँचाई का S-आकार दूरी वक्र और वेग वक्र जिसमें शैशव में उच्च मान, बचपन में गिरावट और किशोरावस्था में शिखर हो, लड़कियों में लड़कों से पहले।

    स्कैमन के चार वक्र: तंत्रिकीय जल्दी बढ़ता, लसीकीय यौवन से पहले 100 प्रतिशत से ऊपर शिखर, सामान्य S-आकार और प्रजनन देर से बढ़ता।

    सोमैटोचार्ट: एक त्रिभुज जिसके कोनों पर अंतःस्तरता, मध्यस्तरता और बाह्यस्तरता हों और विशिष्ट खिलाड़ी अंकित हों (धावक मध्यस्तरता की ओर, लंबी दूरी के धावक बाह्यस्तरता की ओर)।

    पद्धतियों की तुलना तालिका: समय, लागत, वेग की जानकारी और प्रतिभागी छूटने के आधार पर अनुदैर्ध्य, अनुप्रस्थ और मिश्रित-अनुदैर्ध्य की तुलना।

    9. परीक्षा में उपयोग

    10 अंक की टिप्पणी: जैसे दीर्घकालिक प्रवृत्ति, शरीर-प्रकार या वृद्धि उछाल पर: परिभाषा, आँकड़े या वर्गीकरण, एक आरेख और एक भारतीय उदाहरण।

    वृद्धि को प्रभावित करने वाले कारकों पर 15 या 20 अंक का उत्तर: भारतीय आँकड़ों सहित आनुवंशिक, हार्मोनी, पोषणीय, पर्यावरणीय, सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक कारक, दीर्घकालिक प्रवृत्ति और नीति पर निष्कर्ष (पोषण कार्यक्रम, बालिका)।

    मुख्य शब्द: वृद्धिविज्ञान, दूरी और वेग वक्र, स्कैमन के वक्र, शिखर ऊँचाई वेग, पूरक वृद्धि, दीर्घकालिक प्रवृत्ति, हेफ़्लिक सीमा, मुक्त मूलक, अंतःस्तरता-मध्यस्तरता-बाह्यस्तरता, अनुदैर्ध्य और अनुप्रस्थ।

    उद्धरण: टैनर का मत कि वृद्धि समाज की दशा का दर्पण है (वृद्धि को जनसंख्या के स्वास्थ्य और पोषण का संवेदनशील सूचक बताने वाले उनके वर्णन का भावानुवाद)।

    शरीर-प्रकार वर्गीकरण
    विद्वानवर्षप्रकार या घटकआधारस्थिति
    हिप्पोक्रेटीज़प्राचीनहैबिटस थाइसिकस, हैबिटस एपोप्लेक्टिकसअवलोकनऐतिहासिक
    क्रेत्शमर1921पिकनिक, एथलेटिक, लेप्टोसोम, डिस्प्लास्टिकमानसिक रोग से जुड़े दृश्य प्रकारव्यक्तित्व संबंध अस्वीकृत
    शेल्डन1940अंतःस्तरता, मध्यस्तरता, बाह्यस्तरता (7-बिंदु)फ़ोटोग्राफ़स्वभाव संबंध अस्वीकृत
    हीथ और कार्टर1967वही तीन घटक, खुला पैमानामानवमितिवर्तमान मानक
    वृद्धि अध्ययन की पद्धतियाँ
    पद्धतिअभिकल्पशक्तिदुर्बलताउदाहरण
    अनुदैर्ध्यवही बच्चे बार-बार मापे जाते हैंवास्तविक वेग, उछाल का समयधीमी, महँगी, प्रतिभागी छूटते हैंफ़ेल्स (1929), हार्पेंडेन (1949)
    अनुप्रस्थहर आयु के भिन्न बच्चे, एक बारत्वरित, सस्ती, बड़े प्रतिदर्शव्यक्तिगत वेग नहींNFHS, WHO मानक सर्वेक्षण
    मिश्रित-अनुदैर्ध्यअतिव्यापी समूह छोटी अवधियों तकदोनों का संतुलनजटिल विश्लेषणअनेक विद्यालय वृद्धि अध्ययन

    मुख्य परीक्षा बिंदु

    • सामान्य प्रश्न: वृद्धि के चरण, वृद्धि को प्रभावित करने वाले कारक, दीर्घकालिक प्रवृत्ति, शरीर-प्रकार और वृद्धि अध्ययन की पद्धतियाँ; हर एक के लिए आरेख तैयार रखें।
    • दूरी और वेग वक्र तथा स्कैमन के वक्र बनाएँ; अच्छे उत्तरों में इनकी अपेक्षा होती है।
    • सामाजिक-आर्थिक कारकों की भूमिका दिखाने के लिए भारतीय आँकड़े (संपत्ति और जाति या जनजाति के अनुसार NFHS-5 बौनापन, SRS जीवन प्रत्याशा, LASI) दें।
    • वृद्धावस्था के उत्तरों में क्रमादेशित, क्षति और विकासवादी सिद्धांतों को अलग करें, और वृद्धावस्था के सांस्कृतिक दृष्टिकोण जोड़ें।
    • शरीर-प्रकारों के लिए क्रेत्शमर, शेल्डन और हीथ–कार्टर को क्रम से प्रस्तुत करें और बताएँ कि व्यक्तित्व संबंध अस्वीकृत हैं।
    • निष्कर्ष दें कि वृद्धि सामाजिक और पोषण परिस्थितियों का संवेदनशील सूचक है, और इसे नीति से जोड़ें।

    क्या आप जानते हैं?

    • विज्ञान का सबसे पुराना वृद्धि चार्ट एक फ्रांसीसी काउंट फ़िलिबर्ट द मोंबेयार से आता है, जिन्होंने 1759 में जन्म से 18 वर्ष की आयु तक अपने पुत्र को हर छह महीने मापा; दो सदियों बाद अंकित करने पर इसमें स्पष्ट किशोर उछाल दिखता है।
    • शेल्डन याद रखने की युक्ति: एंडो = गोल-मटोल (पाचन), मेसो = मांसपेशी, एक्टो = एकदम पतला और लंबा।

    UPSC के पिछले वर्षों के प्रश्न: पारिस्थितिक मानवविज्ञान, महामारी विज्ञान और मानव वृद्धि

    2014 से 2026 तक UPSC ने पारिस्थितिक मानवविज्ञान, महामारी विज्ञान और मानव वृद्धि पर 610 अंकों के 41 प्रश्न-भाग पूछे, सभी प्रश्नपत्र I में, जिससे यह सबसे अधिक पूछे जाने वाले अध्यायों में है। सबसे अधिक पूछा गया क्षेत्र मानव वृद्धि, विकास और वार्धक्य है (19 भाग: वृद्धि अध्ययन की पद्धतियाँ, दीर्घकालिक प्रवृत्ति, सोमैटोटाइपिंग, वृद्धि के कारक, वार्धक्य और जरा), उसके बाद पारिस्थितिक मानवविज्ञान और जैव-सांस्कृतिक अनुकूलन (11, मुख्यतः उच्च ऊँचाई और ठंड) तथा महामारी-वैज्ञानिक मानवविज्ञान (11)। नीचे दिए प्रत्येक प्रश्न का UPSC शब्द-सीमा में लिखा आदर्श उत्तर है।

    सरल शब्दों में

    प्रत्येक प्रश्न का अपना उत्तर पहले शब्द-सीमा में लिखें, सुझाए जाने पर आरेख (वेग वक्र, सोमैटोचार्ट, समूह चार्ट) सहित।

    फिर आदर्श उत्तर से तुलना करें: वर्ष सहित आँकड़े (NFHS-5, ICMR-INDIAB 2023), नामित अध्ययन (बील, बार्कर, हीथ और कार्टर) और भारतीय उदाहरण जाँचें।

    वृद्धि अध्ययन की पद्धतियाँ लगभग हर वर्ष दोहराई जाती हैं, अतः अनुदैर्ध्य, अनुप्रस्थ और मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धतियों की एक सशक्त तुलना तैयार करें।

    1. पारिस्थितिक मानवविज्ञान और जैव-सांस्कृतिक अनुकूलन

    उदाहरण 1 (UPSC 2025, 15 अंक): जैव-सांस्कृतिक नृविज्ञान में राजनीतिक अर्थव्यवस्था को पारिस्थितिकी एवं अनुकूलनशीलता से कैसे एकीकृत किया जाता है ?

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 2(c)

    दृष्टिकोण: पारिस्थितिक और अनुकूलनशीलता दृष्टिकोण समझाएँ, वह आलोचना जिससे राजनीतिक अर्थव्यवस्था का समावेश हुआ (नया जैव-सांस्कृतिक संश्लेषण), और विश्व तथा भारतीय उदाहरणों से दिखाएँ कि असमानता जैविक तनाव और अनुकूलन को कैसे आकार देती है।

    जैव-सांस्कृतिक मानवविज्ञान अध्ययन करता है कि मानव अनुकूलन में जीवविज्ञान और संस्कृति कैसे अंतःक्रिया करते हैं। पहले का अनुकूलनशीलता दृष्टिकोण, जैसे 1960 और 1970 के दशकों के अंतर्राष्ट्रीय जैविक कार्यक्रम अध्ययन और एंडीज़ के उच्चभूमिवासियों पर पॉल बेकर का कार्य, जनसंख्याओं को अल्प-ऑक्सीजनता, ठंड और गर्मी जैसे प्राकृतिक तनावों के प्रति अनुकूलित होते हुए देखता था।

    आलोचना: आलोचकों ने तर्क दिया कि इस पारिस्थितिक दृष्टि ने समुदायों को बंद व्यवस्था माना और इसकी उपेक्षा की कि शक्ति, बाज़ार, उपनिवेशवाद और राज्य कैसे तय करते हैं कि तनाव का सामना कौन करे। अतः एलन गुडमैन और थॉमस लेदरमैन (बिल्डिंग अ न्यू बायोकल्चरल सिंथेसिस, 1998) ने राजनीतिक अर्थव्यवस्था के समावेश की माँग की, यह पूछते हुए कि असमानता जैविक परिणाम कैसे उत्पन्न करती है।

    समावेश: तनावों को सामाजिक रूप से वितरित माना जाता है। दक्षिणी पेरू में लेदरमैन के कार्य ने दिखाया कि उच्चभूमि किसानों में रोग और अल्पपोषण ऊँचाई जितना ही भूमि-हानि और श्रम प्रवास से उत्पन्न था। नैन्सी क्रीगर का देहबद्धता का विचार और पॉल फ़ार्मर की संरचनात्मक हिंसा समझाते हैं कि सामाजिक वंचना जैविक कैसे बन जाती है।

    भारत: अनुसूचित जनजाति के बच्चों में उच्च बौनापन, मेलघाट में कोरकू बच्चों की मृत्यु, और विस्थापित आदिवासी समुदायों का खराब स्वास्थ्य केवल पारिस्थितिकी या जीनों को नहीं, बल्कि वन-हानि, विस्थापन और कमजोर सेवाओं को दर्शाते हैं।

    यह संश्लेषण अनुकूलनशीलता अध्ययनों की जैविक कठोरता बनाए रखते हुए इतिहास और शक्ति जोड़ता है, जिससे जैव-सांस्कृतिक मानवविज्ञान नीति के लिए उपयोगी बनता है।

    उदाहरण 2 (UPSC 2021, 20 अंक): पर्यनुकूलन क्या है ? अधिक ऊँचाई और ठंडी जलवायु के लिए अनुकूली प्रतिक्रियाओं पर चर्चा कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(a)

    दृष्टिकोण: अनुकूलन-अभ्यास (एक्लाइमेटाइज़ेशन) और उसके प्रकारों की परिभाषा दें, फिर उच्च ऊँचाई (तनाव, अल्पकालिक, अभ्यास, विकासात्मक, तिब्बतियों, एंडियनों और इथियोपियाइयों में आनुवंशिक भिन्नताएँ, सांस्कृतिक) और ठंड (शारीरिक प्रकार, उदाहरण) के प्रति अनुक्रियाओं पर चर्चा करें, अनुकूलन की जैव-सांस्कृतिक प्रकृति पर निष्कर्ष दें।

    अनुकूलन-अभ्यास (एक्लाइमेटाइज़ेशन) वह प्रतिवर्ती शारीरिक समायोजन है जो कोई व्यक्ति अपने जीवनकाल में कम ऑक्सीजन या ठंड जैसे प्राकृतिक पर्यावरणीय तनाव के प्रति करता है, जो आनुवंशिक अनुकूलन से भिन्न है। यह अल्पकालिक (दिनों से सप्ताहों तक) या विकासात्मक हो सकता है, जब वृद्धि के दौरान संपर्क स्थायी परिवर्तन उत्पन्न करता है।

    उच्च ऊँचाई: लगभग 2,500 मीटर से ऊपर मुख्य तनाव अल्पदाबी अल्प-ऑक्सीजनता है, साथ में ठंड, शुष्कता और तीव्र पराबैंगनी विकिरण। नवागंतुक तुरंत तेज़ श्वसन और हृदय गति से अनुक्रिया करते हैं; सप्ताहों में एरिथ्रोपोइटिन द्वारा लाल कोशिका और हीमोग्लोबिन स्तर बढ़ते हैं, और 2,3-DPG ऑक्सीजन मुक्ति को सरल बनाता है। ऊँचाई पर पले उच्चभूमिवासी, जैसे पॉल बेकर और रॉबर्टो फ़्रिसांचो द्वारा अध्ययित क्वेचुआ, बड़ी छाती और फेफड़ा आयतन विकसित करते हैं। सिंथिया बील ने तीन प्रतिरूप पाए: एंडियनों में उच्च हीमोग्लोबिन, तिब्बतियों में सामान्य हीमोग्लोबिन पर उच्च श्वसन दर और रक्त प्रवाह, जो EPAS1 और EGLN1 रूपांतरों से जुड़ा है (EPAS1 संभवतः डेनिसोवन्स से वंशागत), और इथियोपियाई अम्हारा में अच्छी ऑक्सीजन संतृप्ति के साथ लगभग सामान्य हीमोग्लोबिन। संस्कृति वस्त्र, मक्खन चाय, याक पालन और लद्दाखियों तथा शेरपाओं में गृह अभिकल्प द्वारा सहायता करती है।

    ठंड: अनुक्रियाओं में कँपकँपी, कँपकँपी-रहित ताप उत्पादन, परिधीय वाहिकासंकीर्णन और बढ़ी उपापचयी दर शामिल हैं। इनुइट उच्च उपापचयी दर और हाथों का प्रबल शीत-प्रेरित वाहिकाविस्फारण दिखाते हैं, जिससे अंगुलियाँ कार्यशील रहती हैं; स्कोलैंडर (1958) द्वारा अध्ययित ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी त्वचा का तापमान घटाकर और बिना कँपकँपी के ठंडी रातें सहते थे (रोधी अनुक्रिया)। शरीर-आकार बर्गमैन और एलन नियमों का पालन करता है, और संस्कृति इग्लू, फ़र के वस्त्र और वसा-समृद्ध आहार जोड़ती है।

    इस प्रकार अनुकूलन-अभ्यास आनुवंशिक अनुकूलन और संस्कृति से मिलता है, अतः चरम पर्यावरणों के प्रति मानव अनुकूलन सदैव जैव-सांस्कृतिक होता है।

    उदाहरण 3 (UPSC 2020, 15 अंक): चरम जलवायु घटनाओं के प्रति जैव-सांस्कृतिक अनुक्रियाओं का वर्णन कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(b)

    दृष्टिकोण: चरम जलवायु घटनाओं की परिभाषा दें, फिर जैविक अनुक्रियाओं (ताप, ठंड, पोषण और रोग तनाव) और सांस्कृतिक अनुक्रियाओं (पारंपरिक ज्ञान, आवास, गतिशीलता, संस्थाएँ) का भारतीय और विश्व उदाहरणों सहित वर्णन करें, और लचीलेपन पर निष्कर्ष दें।

    लू, शीत लहर, बाढ़, चक्रवात, सूखा और सुनामी जैसी चरम जलवायु घटनाएँ मानव जनसंख्याओं पर अचानक तनाव डालती हैं, और जलवायु परिवर्तन के साथ अधिक बारंबार हो रही हैं। मानव अनुक्रियाएँ शरीरक्रिया और संस्कृति को जोड़ती हैं।

    जैविक अनुक्रियाएँ: बार-बार गर्मी का संपर्क एक से दो सप्ताह में ताप अनुकूलन-अभ्यास उत्पन्न करता है, जिसमें पहले और अधिक पसीना, कम लवण-हानि और बढ़ा प्लाज़्मा आयतन होता है; शीत लहरें वाहिकासंकीर्णन, कँपकँपी और बढ़ी उपापचयी दर उत्पन्न करती हैं। सूखा और बाढ़ अल्पपोषण, वृद्धि-अवरोध और दस्त, हैज़ा तथा मलेरिया के प्रकोप उत्पन्न करते हैं, जबकि वृद्ध, शिशु और बाहरी श्रमिक सबसे असुरक्षित होते हैं।

    सांस्कृतिक अनुक्रियाएँ: पारंपरिक पारिस्थितिक ज्ञान ने 2004 की सुनामी के दौरान अंडमान के ओंगे और जारवा तथा थाईलैंड के मोकेन को बचाया, क्योंकि वे प्राकृतिक संकेत पढ़कर ऊँचे स्थान पर चले गए; असम के मिसिंग बाढ़ से बचाव के लिए खंभों पर घर (चांग घर) बनाते हैं; राबारी और अन्य पशुपालक सूखे में प्रवास करते हैं; मोटी दीवारों वाले मरुस्थलीय घर गर्मी घटाते हैं। आधुनिक संस्थाएँ अहमदाबाद की ताप कार्य योजना (2013) और ओडिशा के चक्रवात आश्रय तथा निकासी जोड़ती हैं, जिन्होंने चक्रवात फैलिन (2013) में मृत्यु घटाई।

    असुरक्षा निर्धनता और हाशियाकरण पर निर्भर करती है, अतः लचीलेपन के लिए देशज ज्ञान, जैविक समझ और न्यायसंगत सार्वजनिक नीति को जोड़ना आवश्यक है।

    उदाहरण 4 (UPSC 2019, 15 अंक): "मानव अनुकूलन हमेशा जैव-सांस्कृतिक प्रकृति के होते हैं ।" अति-ऊँचाई की जलवायु में मानव अनुकूलन के संदर्भ में, विवेचना कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(b)

    दृष्टिकोण: समझाएँ कि अनुकूलन जैव-सांस्कृतिक क्यों है, फिर उच्च ऊँचाई के लोगों की जैविक (शारीरिक, विकासात्मक, आनुवंशिक) और सांस्कृतिक अनुक्रियाएँ तथा उनकी परस्पर क्रिया हिमालयी और एंडियन उदाहरणों सहित दिखाएँ।

    मानव अनुकूलन एक साथ अनेक स्तरों पर कार्य करता है, आनुवंशिक, विकासात्मक, शारीरिक और सांस्कृतिक, जैसा गेब्रियल लास्कर (1969) ने दिखाया। उच्च ऊँचाई, अपनी अल्प-ऑक्सीजनता, ठंड, शुष्कता और कमजोर मृदा के साथ, सबसे स्पष्ट उदाहरण है जहाँ जीवविज्ञान और संस्कृति साथ कार्य करते हैं।

    जैविक अनुक्रियाएँ: चढ़ने वाले निम्नभूमिवासी तेज़ श्वसन और हृदय गति दिखाते हैं, फिर सप्ताहों में हीमोग्लोबिन में वृद्धि। उच्चभूमि के मूल निवासी विकासात्मक अनुकूलन दिखाते हैं, एंडियन क्वेचुआ में बड़ी छाती और फेफड़ा आयतन, और आनुवंशिक अनुकूलन: तिब्बती और शेरपा EPAS1 और EGLN1 रूपांतर वहन करते हैं जो हीमोग्लोबिन को मध्यम रखते हुए श्वसन और रक्त प्रवाह बढ़ाते हैं, जिससे वे दीर्घकालिक पर्वतीय रोग और जन्म-भार में भारी कमी से बचते हैं; इथियोपियाई अम्हारा एक और प्रतिरूप दिखाते हैं (बील)।

    सांस्कृतिक अनुक्रियाएँ: एंडियन लोग कोका पत्तियाँ, परतदार ऊनी वस्त्र और आलू तथा क्विनोआ की सीढ़ीदार खेती अपनाते हैं; लद्दाखी और तिब्बती याक और बकरी पालन, मक्खन चाय, जौ, ताप संरक्षित करने वाले मोटी दीवारों के घर, और कुछ समुदायों में बहुपतित्व अपनाते हैं, जिसने भूमि-विभाजन सीमित किया। मौसमी ऋतु-प्रवास सर्दियों में झुंडों को निचले चरागाहों तक ले जाता है।

    परस्पर क्रिया: सांस्कृतिक प्रथाएँ ठंड और पोषण तनाव घटाती हैं ताकि शरीरक्रिया अल्प-ऑक्सीजनता से निपट सके, जिसे संस्कृति हटा नहीं सकती; पीढ़ियों में प्राकृतिक चयन ने उन जनसंख्याओं पर कार्य किया जो पहले से संस्कृति द्वारा पोषित थीं।

    अतः उच्च ऊँचाई के प्रति अनुकूलन जैव-सांस्कृतिक है: न अकेले जीन न अकेली संस्कृति तिब्बती पठार या एंडियन आल्टिप्लानो पर जीवन टिका सकते थे।

    उदाहरण 5 (UPSC 2018, 15 अंक): क्या एलेन और बर्गमैन के नियम मानव समष्टियों पर लागू होते हैं ? उदाहरणों के साथ स्पष्ट कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(b)

    दृष्टिकोण: दोनों नियम और उनका ताप-नियमन तर्क बताएँ, मानव जनसंख्याओं से साक्ष्य (रॉबर्ट्स, रफ़, उदाहरण) की समीक्षा करें, फिर अपवादों और जटिल कारकों पर चर्चा करें, और निष्कर्ष दें।

    बर्गमैन नियम (कार्ल बर्गमैन, 1847) कहता है कि व्यापक रूप से वितरित उष्ण-रक्त प्रजाति के भीतर ठंडे क्षेत्रों में शरीर का आकार बड़ा होता है, क्योंकि बड़े शरीर का आयतन की तुलना में पृष्ठीय क्षेत्रफल कम होता है और वह कम ताप खोता है। एलन नियम (जे.ए. एलन, 1877) कहता है कि इसी कारण ठंडी जलवायु में अंग और अन्य सिरे अपेक्षाकृत छोटे होते हैं।

    मनुष्यों में साक्ष्य: डी.एफ. रॉबर्ट्स (1953, 1978) ने विश्व जनसंख्याओं में औसत शरीर भार और औसत वार्षिक तापमान के बीच स्पष्ट ऋणात्मक सहसंबंध पाया। क्रिस्टोफ़र रफ़ (1994) ने दिखाया कि शीत-अनुकूलित समूहों में, उनके कद चाहे जो हों, शरीर की चौड़ाई (द्वि-श्रोणि चौड़ाई) अधिक होती है। उदाहरण भली-भाँति मेल खाते हैं: अपेक्षाकृत छोटे अंगों वाले गठीले इनुइट, बनाम गर्म, शुष्क सूडान के न्यूअर और डिंका जैसे लंबे, रेखीय नाइलोटिक लोग, जिनके लंबे अंग ताप बाहर निकालते हैं।

    अपवाद और जटिलताएँ: म्बुती और अंडमानियों जैसे छोटे शरीर वाले वर्षावन लोग बर्गमैन नियम में फिट होते हैं, पर मृदु जलवायु में लंबे यूरोपीय और ठंडी जलवायु में छोटे एंडियन उच्चभूमिवासी अपवाद हैं; पोषण और रोग शरीर के आकार को प्रबल रूप से प्रभावित करते हैं; हाल का प्रवास, सम्मिश्रण और वस्त्र सहसंबंधों को कमजोर करते हैं; और दीर्घकालिक प्रवृत्तियों ने उन्हें घटाया है (कैट्ज़मार्ज़िक और लियोनार्ड, 1998)।

    दोनों नियम मनुष्यों में सांख्यिकीय प्रवृत्तियों के रूप में व्यापक रूप से लागू होते हैं, विशेषकर शरीर की चौड़ाई और अंग अनुपात के लिए, पर संस्कृति और पोषण उनकी अभिव्यक्ति को परिवर्तित करते हैं।

    उदाहरण 6 (UPSC 2018, 20 अंक): अनुकूलन, अनुकूलनशीलता और पर्यनुकूलन में उदाहरणों के द्वारा अन्तर स्पष्ट कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 8(a)

    दृष्टिकोण: तीनों अवधारणाओं की परिभाषा दें और उनमें भेद करें (लास्कर के स्तरों सहित), प्रत्येक के स्पष्ट उदाहरण दें, समय-पैमाने, प्रतिवर्तिता और क्रियाविधि की तुलना जोड़ें, और निष्कर्ष दें।

    ये तीन शब्द वर्णन करते हैं कि मनुष्य पर्यावरणीय तनाव से विभिन्न स्तरों और समय-पैमानों पर कैसे निपटते हैं। गेब्रियल लास्कर (1969) ने आनुवंशिक अनुकूलन, विकासात्मक समायोजन, अल्पकालिक शारीरिक समायोजन और सांस्कृतिक या व्यवहारगत अनुक्रियाओं में भेद किया।

    अनुकूलन (एडैप्टेशन) किसी जनसंख्या में अनेक पीढ़ियों में प्राकृतिक चयन द्वारा उत्पन्न उन आनुवंशिक परिवर्तनों को कहते हैं जो किसी विशेष पर्यावरण में उत्तरजीविता और प्रजनन सुधारते हैं। यह व्यक्ति के भीतर अप्रतिवर्ती है और वंशागत होता है। उदाहरण: उच्च पराबैंगनी क्षेत्रों में गहरी त्वचा रंजकता; मलेरिया क्षेत्रों में सिकल-सेल युग्मविकल्पी; तिब्बतियों में EPAS1 रूपांतर; दुग्ध-उत्पादक लोगों में लैक्टेज़ स्थायित्व।

    अनुकूलनशीलता (एडैप्टेबिलिटी) किसी व्यक्ति या जनसंख्या की आनुवंशिक परिवर्तन के बिना पर्यावरणीय परिवर्तन के प्रति समायोजन की क्षमता है, यानी मानव लचीलापन। इसमें विकासात्मक लचीलापन, शारीरिक अनुकूलन-अभ्यास और सांस्कृतिक व्यवहार शामिल हैं। उदाहरण: ऊँचाई पर पले बच्चों की बड़ी छाती; हवाई में जापानी प्रवासियों के बच्चों का अधिक कद (शापिरो); वस्त्र, अग्नि और आवास का उपयोग।

    अनुकूलन-अभ्यास (एक्लाइमेटाइज़ेशन) प्राकृतिक, प्रायः अनेक, तनावों के प्रति व्यक्ति के जीवनकाल में एक विशिष्ट, प्रतिवर्ती शारीरिक समायोजन है (एक्लिमेशन प्रयोगशाला परिस्थितियों में एकल तनाव के प्रति समायोजन को कहते हैं)। उदाहरण: लद्दाख या सियाचिन में तैनात सैनिकों में बढ़ता हीमोग्लोबिन, जो नीचे उतरने के बाद सामान्य हो जाता है; गर्म जलवायु में एक से दो सप्ताह बाद बढ़ा पसीना और प्लाज़्मा आयतन; मछुआरों के हाथों में शीत सहनशीलता।

    तुलना: अनुकूलन पीढ़ियों के पार जनसंख्या पर कार्य करता है; अनुकूलनशीलता व्यापक क्षमता है; अनुकूलन-अभ्यास अनुकूलनशीलता का एक शारीरिक रूप है, जो दिनों से महीनों तक कार्य करता है और प्रतिवर्ती है। अतः एक उच्चभूमि तिब्बती अनुकूलन दिखाता है, जबकि हिमालय में ट्रेकिंग करने वाला निम्नभूमिवासी अनुकूलन-अभ्यास।

    साथ मिलकर ये समझाते हैं कि मनुष्यों ने पृथ्वी के लगभग हर पर्यावरण में कैसे बसावट की।

    उदाहरण 7 (UPSC 2017, 15 अंक): उच्च तुंगता प्रतिबलों के प्रति अनुक्रियाओं और पर्यनुकूलन की विवेचना कीजिए।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(b)

    दृष्टिकोण: उच्च ऊँचाई के तनाव पहचानें, फिर तात्कालिक अनुक्रियाएँ, प्रवासियों का अनुकूलन-अभ्यास, मूल निवासियों का विकासात्मक और आनुवंशिक अनुकूलन, और कुअनुकूलन (पर्वतीय रोग) उदाहरणों सहित बताएँ, सांस्कृतिक सहायता के साथ समाप्त करें।

    8 करोड़ से अधिक लोग हिमालय और तिब्बती पठार, एंडीज़ और इथियोपियाई उच्चभूमियों में 2,500 मीटर से ऊपर रहते हैं। 4,000 मीटर पर वायुदाब, और इसलिए ऑक्सीजन का आंशिक दाब, समुद्र-तल के मानों का केवल लगभग 60 प्रतिशत होता है; अन्य तनाव ठंड, कम आर्द्रता, उच्च पराबैंगनी विकिरण और खराब पोषण हैं।

    तात्कालिक अनुक्रियाएँ: अतिश्वसन, बढ़ी हृदय गति और हृद्-निर्गम, और एरिथ्रोपोइटिन का स्राव। सप्ताहों में अनुकूलन-अभ्यास: लाल कोशिका द्रव्यमान और हीमोग्लोबिन बढ़ते हैं, ऑक्सीजन मुक्त करने के लिए 2,3-DPG बढ़ता है, प्लाज़्मा आयतन घटता है और पेशियों में केशिका घनत्व बढ़ता है। इसी कारण लद्दाख में भेजे गए सैनिकों को क्रमिक चरणों में ऊपर ले जाया जाता है।

    विकासात्मक अनुकूलन: ऊँचाई पर बड़े होने वाले बच्चे, जैसे फ़्रिसांचो और बेकर द्वारा अध्ययित एंडियन क्वेचुआ, बड़ी छाती, फेफड़ा आयतन और विसरण क्षमता विकसित करते हैं, यद्यपि वृद्धि धीमी और जन्म भार कम होता है।

    आनुवंशिक अनुकूलन: तिब्बती और शेरपा EPAS1 और EGLN1 रूपांतर वहन करते हैं जो कम हीमोग्लोबिन, अधिक विश्रामकालीन श्वसन, अधिक नाइट्रिक ऑक्साइड और रक्त प्रवाह, और बेहतर जन्म भार से जुड़े हैं, एक प्रतिरूप जिसकी तुलना सिंथिया बील ने उच्च-हीमोग्लोबिन वाले एंडियन प्रतिरूप से की।

    कुअनुकूलन: नवागंतुकों में तीव्र पर्वतीय रोग और उच्च-ऊँचाई फुफ्फुसीय तथा मस्तिष्कीय शोफ, और कुछ एंडियन मूल निवासियों में अत्यधिक लाल कोशिकाओं सहित दीर्घकालिक पर्वतीय रोग (मोंगे रोग)।

    गर्म वस्त्र, उच्च-कैलोरी आहार और ताप संरक्षित करने वाले घर जैसी सांस्कृतिक प्रथाएँ इन जैविक अनुक्रियाओं को सहारा देती हैं।

    उदाहरण 8 (UPSC 2016, 20 अंक): विभिन्न परिवेशों के प्रति मानवों के जैव-सांस्कृतिक अनुकूलनों में आनुवंशिक तथा ग़ैर-आनुवंशिक कारकों पर चर्चा कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 8(b)

    दृष्टिकोण: जैव-सांस्कृतिक अनुकूलन का परिचय दें, फिर विभिन्न पर्यावरणों (गर्मी, ठंड, ऊँचाई, रोग, आहार) में आनुवंशिक कारकों (चयन-आधारित अनुकूलन) और गैर-आनुवंशिक कारकों (शारीरिक अनुकूलन-अभ्यास, विकासात्मक लचीलापन, सांस्कृतिक और प्रौद्योगिकीय अनुक्रियाएँ) पर चर्चा करें, उनकी परस्पर क्रिया उदाहरणों सहित दिखाएँ।

    मनुष्यों ने आर्कटिक से उष्णकटिबंधीय वन और तिब्बती पठार तक पर्यावरणों में बसावट की है। उनकी सफलता जैव-सांस्कृतिक अनुकूलन पर टिकी है: प्राकृतिक चयन द्वारा आनुवंशिक परिवर्तन, साथ में गैर-आनुवंशिक लचीलापन और संस्कृति।

    आनुवंशिक कारक: (i) त्वचा रंजकता पराबैंगनी विकिरण के साथ बदलती है, उष्णकटिबंध में गहरी त्वचा फ़ोलेट की रक्षा करती है, उच्च अक्षांशों पर हल्की त्वचा विटामिन D संश्लेषण का पक्ष लेती है; (ii) शरीर-गठन बर्गमैन और एलन नियमों का पालन करता है, गठीले इनुइट बनाम रेखीय नाइलोट; (iii) तिब्बतियों में EPAS1 जैसे उच्च-ऊँचाई जीन; (iv) मध्य भारतीय जनजातियों सहित मलेरिया क्षेत्रों में HbS, थैलेसीमिया और G6PD की कमी जैसे रोग-प्रतिरोधी जीन; (v) पशुपालकों में लैक्टेज़ स्थायित्व और स्टार्च खाने वाली जनसंख्याओं में लार एमाइलेज़ जीन की अतिरिक्त प्रतियाँ जैसे आहार जीन।

    गैर-आनुवंशिक कारक: (i) अल्पकालिक शारीरिक अनुक्रियाएँ: पसीना, वाहिकासंकीर्णन, कँपकँपी और अतिश्वसन; (ii) अनुकूलन-अभ्यास: सप्ताहों में ताप अनुकूलन, ऊँचाई पर हीमोग्लोबिन वृद्धि, मछुआरों के हाथों में शीत सहनशीलता; (iii) विकासात्मक लचीलापन: एंडीज़ में पले बच्चों की बड़ी छाती, और प्रवासियों के बच्चों का अधिक कद (बोआस, शापिरो); (iv) सांस्कृतिक और प्रौद्योगिकीय अनुक्रियाएँ: अग्नि, वस्त्र, इग्लू, मोटी दीवारों वाले मरुस्थलीय घर, सायनाइड हटाने के लिए कसावा पकाने जैसा खाद्य प्रसंस्करण, और चिकित्सा देखभाल।

    परस्पर क्रिया: संस्कृति चयन को शिथिल कर सकती है, जैसे वस्त्र ठंड का तनाव घटाते हैं, या उसे तीव्र कर सकती है, जैसे पश्चिम अफ्रीका में रतालू की खेती ने मच्छरों के प्रजनन-कुंड बनाकर सिकल-सेल जीन का पक्ष लिया (लिविंगस्टोन, 1958), और दुग्ध-उत्पादन ने जीन-संस्कृति सह-विकास में लैक्टेज़ स्थायित्व का पक्ष लिया।

    गैर-आनुवंशिक अनुक्रियाएँ जीवनकाल के भीतर शीघ्र और लचीले ढंग से कार्य करती हैं, जबकि आनुवंशिक अनुकूलन धीमा पर वंशागत है; साथ मिलकर ये मानव सफलता और भिन्नता की व्याख्या करते हैं।

    उदाहरण 9 (UPSC 2015, 15 अंक): मनुष्य में, शीत जलवायु पर शरीरक्रियात्मक अनुक्रियाओं और पर्यनुकूलन (ऐक्लिमेटाइज़ेशन) का समालोचनापूर्वक परीक्षण कीजिये।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(b)

    दृष्टिकोण: ठंड के तनाव, तात्कालिक शारीरिक अनुक्रियाओं, जनसंख्या उदाहरणों सहित अनुकूलन-अभ्यास के प्रकार (उपापचयी, रोधी, अल्पतापीय, वाहिकीय) का वर्णन करें, फिर साक्ष्य और संस्कृति की भूमिका का आलोचनात्मक परीक्षण करें।

    मनुष्य उष्णकटिबंधीय मूल के हैं, और ठंड का तनाव, चाहे शुष्क आर्कटिक ठंड हो या नम ठंड, शरीर के केंद्रीय तापमान, विशेषकर सिरों के, के लिए खतरा है। अनुक्रियाएँ शरीरक्रिया, शरीर-रूप और संस्कृति को जोड़ती हैं।

    तात्कालिक अनुक्रियाएँ: परिधीय वाहिकासंकीर्णन त्वचा से ताप-हानि घटाता है; कँपकँपी ताप उत्पादन कई गुना बढ़ाती है; कँपकँपी-रहित तापजनन, अंशतः भूरी वसा द्वारा, ताप जोड़ता है; और हार्मोन उपापचयी दर बढ़ाते हैं।

    अनुकूलन-अभ्यास के प्रतिरूप: (i) उपापचयी: इनुइट और टिएरा डेल फ़्यूगो के अलाकालुफ़ ने बढ़ी आधारी उपापचयी दरें दिखाईं, जो अंशतः प्रोटीन-समृद्ध आहार से जुड़ी थीं; (ii) रोधी-अल्पतापीय: स्कोलैंडर और सहयोगियों (1958) द्वारा अध्ययित ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी लगभग हिमांक वाली रातों में घटे त्वचा और केंद्रीय तापमान तथा कम कँपकँपी के साथ सोते थे, जिससे ऊर्जा बचती थी; कालाहारी सान ने ऐसा ही प्रतिरूप दिखाया; (iii) शीत-प्रेरित वाहिकाविस्फारण (लुईस हंटिंग प्रतिक्रिया): अंगुलियों का चक्रीय गर्म होना, जो इनुइट और नॉर्वेजियन मछुआरों में प्रबल है, तुषार-दंश से बचाता है और हाथों को कार्यशील रखता है; कोरियाई स्त्री गोताखोरों (आमा) ने सर्दियों में बढ़ी उपापचयी दर दिखाई। शरीर-गठन बर्गमैन और एलन नियमों का पालन करता है।

    आलोचनात्मक परीक्षण: अनेक अध्ययनों में छोटे नमूने थे; आनुवंशिक अनुकूलन को अनुकूलन-अभ्यास और आहार से अलग करना कठिन है; वेटसूट अपनाने के बाद कोरियाई गोताखोरों की अनुक्रियाएँ लुप्त हो गईं, जो लचीलापन दिखाता है; और सबसे बढ़कर संस्कृति ने, अग्नि, इग्लू, फ़र के वस्त्र और वसा-समृद्ध भोजन द्वारा, शरीरक्रिया से कहीं अधिक मनुष्यों की रक्षा की है।

    अतः शीत अनुकूलन शारीरिक रूप से सीमित और बड़े पैमाने पर जैव-सांस्कृतिक है।

    उदाहरण 10 (UPSC 2014, 10 अंक): पारिस्थितिक (इकोलोजिकल) नृविज्ञान

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 1(d)

    दृष्टिकोण: पारिस्थितिक मानवविज्ञान की परिभाषा दें, इसके मुख्य दृष्टिकोण (सांस्कृतिक पारिस्थितिकी, नव-प्रकार्यवादी पारितंत्र अध्ययन, राजनीतिक और ऐतिहासिक पारिस्थितिकी) बताएँ, शास्त्रीय और भारतीय उदाहरण दें, और वर्तमान प्रासंगिकता बताएँ।

    पारिस्थितिक मानवविज्ञान मानव जनसंख्याओं और उनके पर्यावरणों के संबंधों का अध्ययन करता है: संस्कृति पर्यावरण के प्रति अनुकूलन में कैसे मध्यस्थता करती है, और लोग उसे कैसे रूपांतरित करते हैं।

    दृष्टिकोण: (i) जूलियन स्टीवर्ड की सांस्कृतिक पारिस्थितिकी (1955) ने जीविका लक्षणों के संस्कृति-केंद्र को पर्यावरण से जोड़ा, जैसे शोशोनी में; (ii) नव-प्रकार्यवादी पारितंत्र अध्ययनों, सबसे बढ़कर रॉय रैपापोर्ट की पिग्स फ़ॉर द एन्सेस्टर्स (1968), ने दिखाया कि न्यू गिनी के त्सेम्बागा मारिंग का काइको अनुष्ठान चक्र सूअरों की संख्या, युद्ध और भूमि-उपयोग को नियंत्रित करता था; मार्विन हैरिस ने भारत की पवित्र गाय की पारिस्थितिक व्याख्या की; (iii) राजनीतिक पारिस्थितिकी और ऐतिहासिक पारिस्थितिकी जाँचती हैं कि बाज़ार, राज्य और इतिहास संसाधन-उपयोग और संघर्ष को कैसे आकार देते हैं।

    भारतीय उदाहरण: पूर्वोत्तर में झूम खेती के चक्र, मेघालय के लॉ क्यंतांग जैसे पवित्र उपवन, बिश्नोइयों द्वारा खेजड़ी वृक्षों और काले हिरण का संरक्षण, और डोंगरिया कोंध द्वारा नियमगिरि की रक्षा।

    आज यह जलवायु परिवर्तन, संरक्षण और देशज अधिकारों की बहसों को दिशा देता है।

    उदाहरण 11 (UPSC 2014, 15 अंक): उच्च तुंगताओं पर क्या प्रतिबल (स्ट्रैस) होते हैं ? निम्न पर्यावरणीय दाब का सामना करने में बेहतर हृद्-श्वसन संक्रियाएँ उच्चभूमि मूल निवासियों की किस प्रकार सहायता करती हैं ?

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(c)

    दृष्टिकोण: दो भाग: उच्च ऊँचाई के तनाव गिनाएँ, फिर मूल उच्चभूमिवासियों के हृदय-श्वसन अनुकूलन (फेफड़े, श्वसन, विसरण, रक्त और हीमोग्लोबिन, हृदय और परिसंचरण, ऊतक स्तर) समझाएँ और प्रत्येक कम ऑक्सीजन दाब से कैसे लड़ने में सहायक है, तिब्बती-एंडियन भिन्नताओं सहित।

    उच्च ऊँचाई पर तनाव: मुख्य तनाव अल्पदाबी अल्प-ऑक्सीजनता है, क्योंकि ऊँचाई के साथ वायुदाब और ऑक्सीजन का आंशिक दाब घटता है (4,000 मीटर पर समुद्र-तल का लगभग 60 प्रतिशत); अन्य हैं ठंड, कम आर्द्रता और निर्जलीकरण, तीव्र पराबैंगनी विकिरण, ऊबड़-खाबड़ भूभाग और सीमित खाद्य उत्पादन।

    श्वसन अनुकूलन: क्वेचुआ और आयमारा जैसे मूल उच्चभूमिवासियों की छाती बड़ी, जैव क्षमता और अवशिष्ट फेफड़ा आयतन अधिक, और फुफ्फुसीय विसरण क्षमता उच्च होती है, जो बड़े पैमाने पर वृद्धि के दौरान विकसित होती है (फ़्रिसांचो)। तिब्बती अधिक विश्रामकालीन श्वसन और प्रबल अल्प-ऑक्सीजन श्वसन अनुक्रिया बनाए रखते हैं, जबकि एंडियन मंद अनुक्रिया दिखाते हैं।

    रक्त: एंडियनों में लाल कोशिका गणना और हीमोग्लोबिन बढ़े होते हैं, जिससे ऑक्सीजन वहन क्षमता बढ़ती है; तिब्बती लगभग समुद्र-तल वाले हीमोग्लोबिन के साथ अच्छी ऑक्सीजन आपूर्ति प्राप्त करते हैं, गाढ़े, श्यान रक्त से बचते हुए, और उनके शिशुओं में ऑक्सीजन संतृप्ति अधिक होती है।

    हृदय और परिसंचरण: एंडियन कुछ फुफ्फुसीय अतिरक्तदाब और दाएँ निलय का विस्तार दिखाते हैं; तिब्बतियों में फुफ्फुसीय धमनी दाब कम, नाइट्रिक ऑक्साइड का स्तर उच्च और ऊतकों तक रक्त प्रवाह अधिक होता है। पेशियों में उच्च केशिका घनत्व, मायोग्लोबिन और माइटोकॉन्ड्रियल दक्षता ऑक्सीजन उपयोग सुधारते हैं।

    ये प्रकार्य मूल निवासियों को उन ऊँचाइयों पर कार्य करने, प्रजनन करने और वृद्धि बनाए रखने देते हैं जहाँ निम्नभूमिवासी पर्वतीय रोग झेलते हैं, जो आनुवंशिक और विकासात्मक अनुकूलन दर्शाता है।

    2. महामारी विज्ञान संबंधी मानवविज्ञान

    उदाहरण 12 (UPSC 2026, 10 अंक): स्वास्थ्य, एक सांस्कृतिक संकल्पना के रूप में

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 1(a)

    दृष्टिकोण: स्वास्थ्य की जैव-चिकित्सीय परिभाषा की तुलना इस मत से करें कि स्वास्थ्य सांस्कृतिक रूप से निर्मित है, अवधारणाओं (रोग, रुग्णता, बीमारी, व्याख्यात्मक मॉडल, व्यक्तिपरक और प्रकृतिवादी प्रणालियाँ, संस्कृति-बद्ध सिंड्रोम) और भारतीय जनजातीय उदाहरणों सहित।

    WHO (1948) ने स्वास्थ्य को पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की अवस्था कहा, न कि केवल रोग की अनुपस्थिति। चिकित्सा मानवविज्ञान जोड़ता है कि स्वास्थ्य, रुग्णता और उचित उपचार किसे माना जाए, यह संस्कृति से आकार लेता है।

    अवधारणाएँ: लियोन आइज़ेनबर्ग (1977) और आर्थर क्लाइनमैन ने रोग (डिज़ीज़, जैविक विकार), रुग्णता (इलनेस, व्यक्ति का अनुभव) और बीमारी (सिकनेस, सामाजिक भूमिका) में भेद किया। क्लाइनमैन के व्याख्यात्मक मॉडल (1980) दिखाते हैं कि रोगी और उपचारक कारण, क्रम और उपचार के बारे में भिन्न विचार रखते हैं। जॉर्ज फ़ॉस्टर और बारबरा एंडरसन (1978) ने व्यक्तिपरक प्रणालियों, जो आत्माओं, जादूगरों या पूर्वजों को दोष देती हैं, की तुलना आयुर्वेद के त्रिदोष संतुलन जैसी प्रकृतिवादी प्रणालियों से की।

    उदाहरण: मध्य भारत की अनेक जनजातियाँ रोग को क्रुद्ध आत्माओं या टूटे निषेधों से जोड़ती हैं और चिकित्सालय से पहले गुनिया, ओझा या भगत से परामर्श लेती हैं; दक्षिण एशिया में वीर्य-हानि की चिंता, धात सिंड्रोम, एक संस्कृति-बद्ध सिंड्रोम है।

    स्वास्थ्य को सांस्कृतिक निर्मिति के रूप में पहचानना स्वास्थ्यकर्मियों को संवाद करने, स्थानीय उपचारकों का सम्मान करने और स्वीकार्य कार्यक्रम बनाने में सहायता करता है।

    उदाहरण 13 (UPSC 2025, 20 अंक): मानवशास्त्री किसी समुदाय की पोषण स्थिति का मूल्यांकन कैसे करते हैं ? पोषण मानव विज्ञान के अध्ययन में पारिस्थितिकी, संस्कृति तथा सामाजिक असमानता की प्रतिच्छेदनीयता के महत्त्व की विवेचना कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 3(a)

    दृष्टिकोण: दो भाग: पहले पोषण मूल्यांकन की पद्धतियाँ (मानवमितीय, जैवरासायनिक, नैदानिक, आहार, साथ में पारिस्थितिक और घरेलू माप) भारतीय आँकड़ों सहित, फिर उदाहरणों सहित पोषण मानवविज्ञान में पारिस्थितिकी, संस्कृति और असमानता की अंतर्विभाजकता समझाएँ, और निष्कर्ष दें।

    मानवविज्ञानी किसी समुदाय की पोषण स्थिति का मूल्यांकन मानक जैव-चिकित्सीय पद्धतियों, जिन्हें प्रायः मूल्यांकन का ABCD कहा जाता है, को खाद्य प्रणालियों के नृजातीय अध्ययन से जोड़कर करते हैं।

    मानवमिति: WHO बाल वृद्धि मानकों (2006) से तुलना किए गए भार और ऊँचाई बौनापन (आयु के अनुसार कम ऊँचाई, दीर्घकालिक अल्पपोषण), दुबलापन (ऊँचाई के अनुसार कम भार, तीव्र) और कम भार बताते हैं; मध्य-ऊपरी बाँह परिधि गंभीर तीव्र कुपोषण की जाँच करती है; शरीर द्रव्यमान सूचकांक और त्वचा-वलन वयस्कों का मूल्यांकन करते हैं। NFHS-5 (2019–21) ने पाया कि पाँच वर्ष से कम आयु के 35.5 प्रतिशत भारतीय बच्चे बौने और 19.3 प्रतिशत दुबले थे, अनुसूचित जनजातियों में ऊँचे स्तरों के साथ। जैवरासायनिक परीक्षण हीमोग्लोबिन, सीरम प्रोटीन और सूक्ष्म पोषक तत्व मापते हैं; नैदानिक संकेतों में बिटॉट के धब्बे, घेंघा और शोफ शामिल हैं; आहार पद्धतियों में मौसमी पुनरावृत्ति के साथ 24-घंटे स्मरण, खाद्य आवृत्ति प्रश्नावली और तौलकर सेवन शामिल हैं।

    नृजातीय जोड़: घरेलू खाद्य सुरक्षा, खाद्य निषेध, घर के भीतर वितरण, खाद्य उपलब्धता के मौसमी कैलेंडर और बाज़ार तक पहुँच।

    अंतर्विभाजकता: वंचना के परस्पर व्यापी अक्षों के लिए किम्बर्ले क्रेनशॉ (1989) द्वारा गढ़ा गया यह शब्द समझाने में सहायक है कि अल्पपोषण समूहों में क्यों केंद्रित होता है। पारिस्थितिकी फ़सल से पहले मौसमी भूख का अंतराल तय करती है, वन-हानि जंगली खाद्य घटाती है, और मलेरिया या दस्त पोषक तत्व खींचते हैं। संस्कृति गर्भावस्था के दौरान खाद्य निषेधों, स्त्रियों के अंत में खाने की प्रथा और दूध छुड़ाने की प्रथाओं को आकार देती है। जाति, वर्ग, लिंग और विस्थापन की सामाजिक असमानता भूमि और आय सीमित करती है: मेलघाट के कोरकू में बाल मृत्यु और आदिवासी स्त्रियों में एनीमिया वहीं उत्पन्न होते हैं जहाँ तीनों मिलते हैं।

    इस प्रकार पोषण मानवविज्ञान शरीरों को मापने से आगे बढ़कर यह समझाता है कि विशेष समूह कुपोषित क्यों हैं, और ICDS, पोषण अभियान (2018) तथा जनजातीय आहार में मोटे अनाजों के पुनरुद्धार जैसे कार्यक्रमों का मार्गदर्शन करता है।

    उदाहरण 14 (UPSC 2024, 15 अंक): जीवन-शैली से जुड़ी बीमारियों और मानव स्वास्थ्य पर उनके प्रभाव पर आलोचनात्मक टिप्पणी कीजिए।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 2(c)

    दृष्टिकोण: जीवनशैली रोगों की परिभाषा दें, आँकड़ों सहित उनका भार बताएँ, कारण और प्रभाव (व्यक्तिगत, आर्थिक, सामाजिक) समझाएँ, फिर इस शब्द तथा संरचनात्मक और विकासवादी व्याख्याओं पर आलोचनात्मक टिप्पणी करें, और उपायों से समाप्त करें।

    जीवनशैली रोग आहार, शारीरिक निष्क्रियता, तंबाकू, मद्य और तनाव से जुड़े गैर-संचारी रोग (NCD) हैं: हृदय-वाहिका रोग, टाइप 2 मधुमेह, अतिरक्तदाब, मोटापा, अनेक कैंसर और दीर्घकालिक श्वसन रोग। WHO का अनुमान है कि NCD विश्व भर में लगभग 74 प्रतिशत मृत्यु का कारण हैं।

    भारत: ICMR-INDIAB अध्ययन (2023) ने 11.4 प्रतिशत वयस्कों में मधुमेह, 15.3 प्रतिशत में पूर्व-मधुमेह और 35.5 प्रतिशत में अतिरक्तदाब बताया; NCD अब कुल मृत्यु के आधे से कहीं अधिक के लिए उत्तरदायी हैं। प्रभावों में युवा वयस्कों में शीघ्र हृदयाघात, विकलांगता, विनाशकारी स्वास्थ्य व्यय, उत्पादकता की हानि और संक्रमणों के साथ दोहरा भार शामिल हैं।

    आलोचनात्मक टिप्पणी: (i) जीवनशैली का लेबल व्यक्तिगत चयन को दोष देता है, जबकि निर्धनता, नगरीय अभिकल्प, प्रसंस्कृत भोजन का व्यावसायिक विपणन और कार्य-तनाव व्यवहार को आकार देते हैं; (ii) विकासवादी असंगति (मिसमैच) सिद्धांत संवेदनशीलता समझाता है: जेम्स नील का मितव्ययी जीनप्रारूप (1962) और बार्कर का मितव्ययी लक्षणप्रारूप सुझाते हैं कि अभाव के अनुकूल शरीर अब प्रचुरता का सामना करते हैं, जो दक्षिण एशियाइयों और तीव्र आहार संक्रमण से गुज़र रहे जनजातीय समूहों में उच्च मधुमेह को समझाने में सहायक हो सकता है; (iii) बैरी पॉपकिन का पोषण संक्रमण बढ़ते NCD को सस्ती वसाओं और शर्कराओं से जोड़ता है।

    उपायों में NCD रोकथाम और नियंत्रण का राष्ट्रीय कार्यक्रम, फ़िट इंडिया आंदोलन (2019), ईट राइट इंडिया (2018), तंबाकू नियंत्रण और स्वस्थ नगरीय नियोजन शामिल हैं। संतुलित दृष्टि व्यक्तिगत व्यवहार परिवर्तन को संरचनात्मक सुधार से जोड़ती है।

    उदाहरण 15 (UPSC 2023, 15 अंक): विभिन्न प्रकार के कुपोषण को स्पष्ट कीजिए । उपयुक्त उदाहरणों सहित प्रोटीन-कैलोरी कुपोषण का विवरण प्रस्तुत कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 2(c)

    दृष्टिकोण: कुपोषण के रूपों (अल्पपोषण, सूक्ष्म पोषक तत्व की कमी, अतिपोषण, दोहरा भार) को वर्गीकृत करें, फिर कारणों, लक्षणों और भारतीय तथा विश्व उदाहरणों सहित प्रोटीन-ऊर्जा कुपोषण (क्वाशियोरकोर, मरास्मस, मरास्मिक क्वाशियोरकोर) का वर्णन करें।

    कुपोषण का अर्थ व्यक्ति के ऊर्जा और पोषक तत्वों के सेवन में कमी, अधिकता या असंतुलन है। WHO इसे तीन व्यापक रूपों में बाँटता है।

    रूप: (i) अल्पपोषण: दुबलापन (ऊँचाई के अनुसार कम भार), बौनापन (आयु के अनुसार कम ऊँचाई) और कम भार; (ii) सूक्ष्म पोषक तत्व की कमी: लौह-कमी एनीमिया, घेंघा उत्पन्न करने वाली आयोडीन की कमी, रतौंधी उत्पन्न करने वाली विटामिन A की कमी, और ज़िंक की कमी; (iii) अतिपोषण: अधिक भार, मोटापा और आहार-संबंधी NCD। अनेक भारतीय परिवार अब बौने बच्चों और अधिक भार वाले वयस्कों के साथ दोहरे भार का सामना करते हैं।

    प्रोटीन-ऊर्जा कुपोषण (PEM): (i) क्वाशियोरकोर, जिसका वर्णन सिसिली विलियम्स ने 1930 के दशक में गोल्ड कोस्ट (घाना) में किया, नए शिशु द्वारा स्तन से हटाए गए बच्चे की बीमारी के लिए एक गा शब्द; यह तब होता है जब दूध छुड़ाए गए बच्चे को स्टार्चयुक्त, प्रोटीन-रहित भोजन मिलता है, जिससे शोफ, गोल चेहरा, उखड़े रंग जैसे त्वचा घाव, बदरंग, विरल बाल (फ़्लैग संकेत), वसायुक्त यकृत और उदासीनता होती है; (ii) मरास्मस, ऊर्जा और प्रोटीन दोनों की गंभीर कमी, सामान्यतः शिशुओं में, जिससे अत्यधिक क्षीणता, बूढ़े जैसा चेहरा और शोफ का अभाव होता है; (iii) मरास्मिक क्वाशियोरकोर दोनों को जोड़ता है।

    उदाहरण: इथियोपिया और साहेल के अकाल; भारत में मेलघाट के कोरकू और झारखंड तथा ओडिशा के जनजातीय ज़िलों में बाल मृत्यु। संक्रमण, निर्धनता, दूध छुड़ाने की खराब प्रथाएँ और खाद्य असुरक्षा परस्पर क्रिया करते हैं।

    उपायों में ICDS (1975), पोषण पुनर्वास केंद्र, पोषण अभियान (2018) और तीव्र कुपोषण का सामुदायिक प्रबंधन शामिल हैं।

    उदाहरण 16 (UPSC 2022, 15 अंक): स्वास्थ्य से क्या तात्पर्य है ? क्या जीवनशैली से जुड़ी बीमारियों का बोझ बढ़ रहा है ? उपयुक्त उदाहरणों के साथ अपने उत्तर की पुष्टि कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(b)

    दृष्टिकोण: स्वास्थ्य की परिभाषा (WHO और मानवशास्त्रीय दृष्टि) दें, फिर साक्ष्य सहित हाँ में उत्तर दें: वैश्विक और भारतीय आँकड़े, वृद्धि के कारण (संक्रमण), जनजातीय समूहों सहित उदाहरण, बहस और उपायों पर एक टिप्पणी के साथ।

    WHO की परिभाषा (1948) में स्वास्थ्य पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की अवस्था है, न कि केवल रोग या दुर्बलता की अनुपस्थिति। मानवविज्ञानी जोड़ते हैं कि स्वास्थ्य सांस्कृतिक रूप से परिभाषित और सामाजिक रूप से उत्पन्न होता है, जो पर्यावरण, आजीविका और असमानता पर निर्भर है।

    हाँ, जीवनशैली रोगों का भार बढ़ रहा है। विश्व स्तर पर गैर-संचारी रोग अब लगभग तीन-चौथाई मृत्यु का कारण हैं। भारत में मृत्यु में NCD का हिस्सा 1990 के लगभग 38 प्रतिशत से बढ़कर 2016 तक 60 प्रतिशत से अधिक हो गया (ICMR और सहयोगी, इंडिया स्टेट-लेवल डिज़ीज़ बर्डन इनिशिएटिव, 2017), और ICMR-INDIAB अध्ययन (2023) ने 11.4 प्रतिशत वयस्कों में मधुमेह और 35.5 प्रतिशत में अतिरक्तदाब पाया।

    कारण: संक्रमणों से अपक्षयी रोगों की ओर महामारी-वैज्ञानिक संक्रमण (ओमरान, 1971); परिष्कृत, वसायुक्त और मीठे खाद्य की ओर पोषण संक्रमण; नगरीकरण और गतिहीन कार्य; तंबाकू और मद्य; तनाव; और वृद्ध होती जनसंख्याएँ।

    उदाहरण: संक्रमण में सबसे आगे केरल में मधुमेह और अतिरक्तदाब की दरें सर्वोच्च में हैं; मोटे अनाज और वन खाद्य से चावल और पैकेटबंद भोजन की ओर बढ़ रहे जनजातीय समुदायों में मोटापा और मधुमेह प्रकट हो रहे हैं; पिमा इंडियन और प्रशांत द्वीपवासी विश्व स्तर पर यही प्रतिरूप दिखाते हैं।

    इस वृद्धि का कुछ भाग बेहतर निदान और लंबे जीवन को दर्शाता है, पर प्रवृत्ति स्पष्ट है। रोकथाम के लिए स्वस्थ खाद्य प्रणालियाँ, शारीरिक गतिविधि और भारत के NCD कार्यक्रम के अंतर्गत शीघ्र जाँच आवश्यक है।

    उदाहरण 17 (UPSC 2020, 15 अंक): खाद्य उत्पादन और स्थानबद्धता में वृद्धि के कारण जनसांख्यिकीय (डेमोग्राफिक) और महामारी-विज्ञानीय परिणामों का समालोचनात्मक परीक्षण कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 3(b)

    दृष्टिकोण: नवपाषाण जनसांख्यिकीय संक्रमण (प्रजननशीलता, जनसंख्या वृद्धि) और प्रथम महामारी-वैज्ञानिक संक्रमण (संक्रामक रोग, पोषण, कंकालीय साक्ष्य) उदाहरणों सहित समझाएँ, फिर साक्ष्य का आलोचनात्मक मूल्यांकन (अस्थि-विरोधाभास) करें और निष्कर्ष दें।

    लगभग 10,000 वर्ष पहले निकट पूर्व में और बाद में चीन, मेसोअमेरिका और अन्यत्र आरंभ हुए संग्रहण से खाद्य उत्पादन और स्थायी ग्राम जीवन की ओर संक्रमण ने मानव जनसांख्यिकी और स्वास्थ्य को रूपांतरित कर दिया।

    जनसांख्यिकीय परिणाम: स्थायी जीवन और नरम शिशु-आहार (अनाज की लपसी, दूध) ने जन्म अंतराल को गतिशील संग्राहकों के लगभग चार वर्ष से घटाकर दो या तीन वर्ष कर दिया, जिससे प्रजननशीलता बढ़ी; ज्याँ-पियरे बोके-आपेल ने इसे नवपाषाण जनसांख्यिकीय संक्रमण कहा। जनसंख्याएँ तेज़ी से बढ़ीं, गाँव कस्बे बने, और घनत्व बढ़ा।

    महामारी-वैज्ञानिक परिणाम: जॉर्ज आर्मेलागोस और अन्य ने प्रथम महामारी-वैज्ञानिक संक्रमण का वर्णन किया। भीड़, संग्रहीत भोजन, अपशिष्ट और दूषित जल ने मल-मुख संक्रमणों को बढ़ावा दिया; पालतू पशुओं ने खसरा, चेचक, इन्फ़्लुएंज़ा और क्षय रोग जैसे पशुजन्य रोग दिए; वन-कटाई और सिंचाई ने मलेरिया फैलाया, और फ्रैंक लिविंगस्टोन (1958) ने पश्चिम अफ्रीका में रतालू की खेती को सिकल-सेल जीन के प्रसार से जोड़ा। कोहेन और आर्मेलागोस (पैलियोपैथोलॉजी ऐट द ओरिजिन्स ऑफ एग्रीकल्चर, 1984) द्वारा संकलित कंकाल अध्ययन अनेक प्रारंभिक कृषक समूहों में अधिक दंत क्षय, इनेमल अल्पविकास, सरंध्र अस्थि-अतिवृद्धि (एनीमिया), छोटा कद और संक्रामक घाव दिखाते हैं। पाकिस्तान के मेहरगढ़ में दंत क्षय बढ़ा और प्रारंभिक दंत-चिकित्सा प्रकट हुई।

    आलोचना: अस्थि-विरोधाभास (वुड और सहयोगी, 1992) चेताता है कि घावों वाले कंकाल उन लोगों के हो सकते हैं जो उन्हें दिखाने तक लंबे जीवित रहे; क्षेत्रीय प्रतिरूप भिन्न हैं, और कृषि ने अंततः अधिक लोगों को पोषित किया।

    इस प्रकार खाद्य उत्पादन ने संख्या बढ़ाई पर प्रायः व्यक्तिगत स्वास्थ्य घटाया, एक समझौता जिसके प्रभाव आज भी बने हुए हैं।

    उदाहरण 18 (UPSC 2020, 15 अंक): देशज जनसंख्याओं पर संक्रामक रोगों के प्रभाव का वर्णन कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(b)

    दृष्टिकोण: समझाएँ कि देशज लोग असुरक्षित क्यों हैं (कुमारी-भूमि महामारियाँ, पृथक्करण, सामाजिक निर्धारक), विश्व के ऐतिहासिक और भारतीय मामले (अंडमानी, मलेरिया, क्षय रोग, कोविड-19) दें, और सुरक्षात्मक उपायों से समाप्त करें।

    संक्रामक रोगों ने देशज लोगों के इतिहास को किसी भी अन्य कारक से अधिक आकार दिया है। पूर्व संपर्क से रहित पृथक जनसंख्याएँ कुमारी-भूमि महामारियाँ (अल्फ्रेड क्रॉस्बी, 1976) झेलती हैं, जिनमें नया रोगाणु एक साथ सभी आयु-समूहों पर प्रहार करता है।

    विश्व के मामले: 1492 के बाद यूरोपीयों द्वारा लाए गए चेचक, खसरा और इन्फ़्लुएंज़ा ने अमेरिका की मूल जनसंख्या के बहुत बड़े भाग को, अनेक क्षेत्रों में संभवतः अधिकांश को, मार डाला; हवाईवासियों, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों और प्रशांत द्वीपवासियों ने ऐसे ही पतन झेले। 1968 में जेम्स नील ने वेनेज़ुएला और ब्राज़ील के यानोमामी में खसरा महामारी का प्रलेखन किया।

    भारतीय मामले: उन्नीसवीं सदी के मध्य में कई हज़ार अनुमानित ग्रेट अंडमानी 1960 के दशक तक कुछ दर्जन रह गए, जब संपर्क से सिफ़लिस, खसरा, इन्फ़्लुएंज़ा और निमोनिया आए; जारवा ने 2006 में खसरा प्रकोप झेला। आज अनुसूचित जनजातियाँ, जो भारत की जनसंख्या का लगभग 8.6 प्रतिशत हैं (जनगणना 2011), ओडिशा, छत्तीसगढ़ और झारखंड के वन ज़िलों में मलेरिया के मामलों और मृत्यु का असमान रूप से बड़ा हिस्सा वहन करती हैं; मध्य प्रदेश के सहरिया में क्षय रोग अत्यंत सामान्य है।

    कारण: प्रतिरक्षा का अभाव, कुपोषण, विस्थापन, खराब आवास और जल, स्वास्थ्य सेवाओं से दूरी और कभी-कभी जैव-चिकित्सा के प्रति सांस्कृतिक अविश्वास।

    सुरक्षा के लिए पृथक समूहों से सीमित और सावधान संपर्क, जैसा अंडमान संरक्षण विनियम (1956) के अंतर्गत है, सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील स्वास्थ्य सेवाएँ, टीकाकरण, मलेरिया नियंत्रण और स्वास्थ्य के सामाजिक निर्धारकों पर ध्यान आवश्यक है।

    उदाहरण 19 (UPSC 2018, 15 अंक): मानव समष्टियों में रोगों के विकास और अस्वस्थता के प्रमुख कारणों का वर्णन कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(c)

    दृष्टिकोण: महामारी-वैज्ञानिक संक्रमणों (संग्राहक, कृषि, औद्योगिक और आधुनिक, पुनः उभरते संक्रमण) के माध्यम से रोग के विकास का वर्णन करें, फिर भारतीय संदर्भ सहित आज के अस्वास्थ्य के प्रमुख कारण पहचानें।

    रोग प्रतिरूप मानव जीवन-शैलियों के साथ बदले हैं। अब्देल ओमरान का महामारी-वैज्ञानिक संक्रमण सिद्धांत (1971), जिसका आर्मेलागोस और सहयोगियों ने विस्तार किया, इस विकास का वर्णन करता है।

    संग्राहक: छोटे, गतिशील दल मुख्यतः परजीवियों, चोटों और जंगली पशुओं से प्राप्त पशुजन्य रोगों से पीड़ित थे; भीड़-रोग ऐसे छोटे समूहों में टिक नहीं सकते थे। कृषि (प्रथम संक्रमण): बसावट, पालतू पशु और भीड़ खसरा, चेचक, क्षय रोग और मलेरिया लाए, साथ में पोषण की कमी, जैसा कंकालीय साक्ष्य दिखाते हैं। ओमरान का महामारी और अकाल का युग औद्योगिक काल तक चला।

    औद्योगिक और आधुनिक युग (द्वितीय संक्रमण): स्वच्छता, पोषण, टीकों और प्रतिजैविकों ने घटती महामारियों का युग लाया, जिसके बाद लंबी जीवन प्रत्याशा के साथ हृदय रोग, कैंसर और मधुमेह जैसे अपक्षयी और मानव-निर्मित रोगों का युग आया; ओलशांस्की और ऑल्ट (1986) ने विलंबित अपक्षयी रोगों का चरण जोड़ा। तृतीय संक्रमण: HIV, औषधि-प्रतिरोधी क्षय रोग, निपाह, ज़ीका और कोविड-19 जैसे नए उभरते और पुनः उभरते संक्रमण।

    आज अस्वास्थ्य के प्रमुख कारण: कुपोषण, अल्प और अति दोनों; निर्धनता से जुड़े संक्रामक रोग; गैर-संचारी रोग; पर्यावरणीय प्रदूषण; तंबाकू और मद्य; सिकल-सेल रोग जैसे आनुवंशिक विकार; और देखभाल तक पहुँच में असमानता। भारत संक्रमण और NCD के दोहरे भार का सामना करता है।

    उदाहरण 20 (UPSC 2016, 20 अंक): संक्रामक और ग़ैर-संक्रामक रोगों के अध्ययन में जानपदिक नृविज्ञान की परिधि (क्षेत्र) का वर्णन कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(c)

    दृष्टिकोण: महामारी-वैज्ञानिक मानवविज्ञान और उसकी जैव-सांस्कृतिक पद्धति की परिभाषा दें, फिर संक्रामक रोगों (कुरु, मलेरिया, इबोला, HIV, क्षय रोग) और गैर-संक्रामक रोगों (मधुमेह, अतिरक्तदाब, कैंसर, मानसिक रोग, आनुवंशिक विकार) में इसका क्षेत्र भारतीय अनुप्रयोगों सहित बताएँ।

    महामारी-वैज्ञानिक मानवविज्ञान महामारी-विज्ञान की मात्रात्मक पद्धतियों को मानवविज्ञान के नृजातीय, सांस्कृतिक और विकासवादी दृष्टिकोणों से जोड़कर मानव जनसंख्याओं में रोग के वितरण और निर्धारकों का अध्ययन करता है। यह केवल यह नहीं पूछता कि कितने बीमार पड़ते हैं, बल्कि यह कि विशेष समूह क्यों पड़ते हैं, और व्यवहार, पारिस्थितिकी तथा समाज जोखिम को कैसे आकार देते हैं।

    संक्रामक रोग: (i) पापुआ न्यू गिनी के फ़ोरे में कुरु को कार्लटन गायडुसेक और मानवविज्ञानियों शर्ली लिंडेनबाम तथा रॉबर्ट ग्लास ने मुख्यतः स्त्रियों और बच्चों द्वारा किए जाने वाले मृतक-भक्षण से जोड़ा; प्रथा रुकने पर यह घटा, जिससे प्रायन रोग प्रकट हुआ; (ii) मलेरिया और रतालू की खेती ने पश्चिम अफ्रीका में सिकल-सेल जीन का पक्ष लिया (लिविंगस्टोन, 1958); (iii) 2014 की पश्चिम अफ्रीकी इबोला महामारी के दौरान मानवविज्ञानियों ने अंत्येष्टि प्रथाओं का सम्मान करने वाली सुरक्षित अंत्येष्टियों को पुनः अभिकल्पित करने में सहायता की; (iv) यौन नेटवर्क, कलंक और प्रवास के अध्ययन HIV रोकथाम का मार्गदर्शन करते हैं; (v) विश्वास और पहुँच की बाधाएँ क्षय रोग उपचार की विफलता समझाती हैं।

    गैर-संक्रामक रोग: (i) पिमा इंडियन और तीव्रता से आधुनिक होते समूहों में उच्च टाइप 2 मधुमेह ने नील की मितव्ययी जीनप्रारूप परिकल्पना को जन्म दिया; (ii) टोकेलाऊ द्वीप प्रवासी अध्ययन ने न्यूज़ीलैंड प्रवास को बढ़ते रक्तचाप और मधुमेह से जोड़ा; (iii) आहार और आदतों से जुड़े कैंसर, जैसे भारत में पान और तंबाकू चबाने से मुख कैंसर; (iv) संस्कृति-बद्ध और मानसिक विकार; (v) अंतर्विवाही भारतीय समूहों में सिकल-सेल रोग और थैलेसीमिया जैसे आनुवंशिक विकार।

    भारत में यह दृष्टिकोण जनजातीय पट्टियों में मलेरिया नियंत्रण, सिकल-सेल मिशन (2023), सामुदायिक स्वास्थ्य कार्यकर्ताओं (आशा) और सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील पोषण कार्यक्रमों को दिशा देता है।

    अतः इसका क्षेत्र कारणों को समझने से लेकर स्वीकार्य, प्रभावी हस्तक्षेपों के अभिकल्प तक फैला है।

    उदाहरण 21 (UPSC 2014, 20 अंक): स्वास्थ्य और रोग को समझने में नृविज्ञान की भूमिका पर चर्चा कीजिए । संक्रामक और असंक्रामक रोगों के संबंध में क्या विशिष्ट समझ उपलब्ध है ?

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 2(c)

    दृष्टिकोण: दो भाग: स्वास्थ्य और रोग को समझने में मानवविज्ञान की सामान्य भूमिका (समग्र, जैव-सांस्कृतिक, एमिक, अनुप्रयुक्त), फिर संक्रामक और गैर-संक्रामक रोगों के लिए यह जो विशिष्ट अंतर्दृष्टि देता है, उदाहरणों सहित।

    मानवविज्ञान स्वास्थ्य के प्रति समग्र, जैव-सांस्कृतिक दृष्टि लाता है: रोग जीवविज्ञान, पर्यावरण, संस्कृति और सामाजिक संरचना की अंतःक्रिया से उत्पन्न होता है, और उपचार एक सांस्कृतिक प्रक्रिया है।

    सामान्य भूमिका: (i) चिकित्सा मानवविज्ञान उपचार के विश्वासों और प्रथाओं का अध्ययन करता है, जैसे क्लाइनमैन के व्याख्यात्मक मॉडल और फ़ॉस्टर तथा एंडरसन की व्यक्तिपरक और प्रकृतिवादी प्रणालियाँ; (ii) जैविक मानवविज्ञान आनुवंशिक संवेदनशीलता, वृद्धि, पोषण और अनुकूलन का अध्ययन करता है; (iii) नृजातिवृत्त रोगियों और उपचारकों की एमिक दृष्टि, पारंपरिक उपचारकों (गुनिया, भगत, वैद्य) की भूमिका और देखभाल की बाधाएँ प्रकट करता है; (iv) अनुप्रयुक्त मानवविज्ञान सांस्कृतिक रूप से स्वीकार्य स्वास्थ्य कार्यक्रम अभिकल्पित करने और उनका मूल्यांकन करने में सहायता करता है।

    संक्रामक रोग: मानवविज्ञान दिखाता है कि व्यवहार और पारिस्थितिकी रोगाणुओं को कैसे फैलाते हैं। फ़ोरे में कुरु को मृतक-भक्षण से जोड़ा गया (लिंडेनबाम); रतालू की खेती ने मलेरिया और सिकल-सेल जीन फैलाया (लिविंगस्टोन); 2014 में इबोला अंत्येष्टि प्रथाओं से फैला; यौन नेटवर्क और कलंक HIV को आकार देते हैं; विस्थापन और कुपोषण जनजातीय भारत में मलेरिया और क्षय रोग को बिगाड़ते हैं; और देशज लोग कुमारी-भूमि महामारियाँ झेलते हैं, जैसे ग्रेट अंडमानियों ने झेलीं।

    गैर-संक्रामक रोग: विकासवादी असंगति (नील का मितव्ययी जीनप्रारूप, बार्कर की भ्रूणीय उत्पत्ति) पिमा और दक्षिण एशियाइयों में बढ़ते मधुमेह की व्याख्या करती है; प्रवास अध्ययन (टोकेलाऊ) आधुनिकीकरण को अतिरक्तदाब से जोड़ते हैं; संस्कृति मुख कैंसर के पीछे के आहार, तंबाकू और पान के प्रयोग को आकार देती है; अंतर्विवाह और सगोत्रता थैलेसीमिया और सिकल-सेल रोग जैसे आनुवंशिक विकारों के समूहन की व्याख्या करते हैं; और संस्कृति-बद्ध सिंड्रोम मानसिक रोग पर प्रकाश डालते हैं।

    इस प्रकार मानवविज्ञान समझाता है कि रोग असमान रूप से क्यों वितरित है और हस्तक्षेप स्थानीय संस्कृति का सम्मान कैसे कर सकते हैं, जो जैव-चिकित्सा का पूरक है।

    उदाहरण 22 (UPSC 2014, 10 अंक): महामारी-वैज्ञानिक (एपिडेमिओलोजिकल) नृविज्ञान

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(c)

    दृष्टिकोण: संक्षिप्त टिप्पणी: महामारी-वैज्ञानिक मानवविज्ञान की परिभाषा, उसकी पद्धतियाँ, दो शास्त्रीय उदाहरण और उसके उपयोग दें।

    महामारी-वैज्ञानिक मानवविज्ञान मानवविज्ञान की वह शाखा है जो महामारी-वैज्ञानिक मापन को संस्कृति, व्यवहार, पारिस्थितिकी और विकास की मानवशास्त्रीय समझ से जोड़कर जनसंख्याओं में रोग की घटना, वितरण और कारणों का अध्ययन करती है। यह जैविक और चिकित्सा मानवविज्ञान को जन स्वास्थ्य से जोड़ती है और पूछती है कि समूहों के बीच जोखिम क्यों भिन्न होता है।

    पद्धतियाँ: जनसंख्या सर्वेक्षण, केस-नियंत्रण और समूह अभिकल्प, नृजातिवृत्त, वंशावलियों, सहभागी अवलोकन और जीवन-इतिहासों के साथ मिलाकर, ताकि दरों और जोखिमों की व्याख्या उनके सांस्कृतिक संदर्भ में हो।

    शास्त्रीय उदाहरण: न्यू गिनी के फ़ोरे में कुरु को मृतक-भक्षण तक खोजना (गायडुसेक, लिंडेनबाम और ग्लास); पश्चिम अफ्रीका में रतालू कृषि और मलेरिया द्वारा सिकल-सेल जीन की लिविंगस्टोन की व्याख्या (1958); और प्रवास के बाद अतिरक्तदाब का टोकेलाऊ द्वीप प्रवासी अध्ययन।

    उपयोग: संक्रामक और जीवनशैली रोगों, भारतीय जनजातियों में सिकल-सेल रोग जैसे अंतर्विवाही समूहों में आनुवंशिक विकारों को समझना, और सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील जन स्वास्थ्य हस्तक्षेप अभिकल्पित करना।

    3. मानव वृद्धि, विकास और वृद्धावस्था

    उदाहरण 23 (UPSC 2026, 10 अंक): कैनालाइज़ेशन और पूर्ति वृद्धि

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 1(b)

    दृष्टिकोण: संवाहिकीकरण (वैडिंगटन) और पूरक वृद्धि (प्रेडर, टैनर) की परिभाषा दें, समझाएँ कि वे कैसे संबंधित हैं, उदाहरण दें, और पूरक वृद्धि की सीमाएँ बताएँ।

    संवाहिकीकरण (कैनालाइज़ेशन), सी.एच. वैडिंगटन (1957) की अवधारणा, विकास की आनुवंशिक रूप से निर्धारित मार्ग (क्रियोड) का अनुसरण करने और बाधा के बाद उस पर लौटने की प्रवृत्ति का वर्णन करती है, जैसे घाटी में लुढ़कती गेंद। मानव वृद्धि में प्रत्येक बच्चा अपनी वृद्धि-धारा का अनुसरण करने की प्रवृत्ति रखता है, प्रायः वृद्धि चार्ट पर किसी शततमक के साथ।

    पूरक वृद्धि (कैच-अप ग्रोथ), जिसका वर्णन प्रेडर, टैनर और वॉन हार्नैक (1963) ने किया, वृद्धि-अवरोधक स्थिति, जैसे भुखमरी, रोग या हार्मोन की कमी, के हटने के बाद त्वरित वृद्धि की अवधि है, जो बच्चे को उसकी मूल धारा की ओर लौटाती है। टैनर ने वृद्धि को लक्ष्य-अन्वेषी कहा।

    उदाहरण: कुपोषण से या अनुपचारित सीलिएक रोग अथवा अवटु-अल्पक्रियता से उबरते बच्चे उपचार के बाद सामान्य से तेज़ बढ़ते हैं; गर्भकाल के अनुसार छोटे शिशु प्रायः पहले दो वर्षों में पूर्ति कर लेते हैं।

    सीमाएँ: वंचना गंभीर या लंबी होने पर, विशेषकर पहले 1,000 दिनों में, पूरक वृद्धि प्रायः अपूर्ण रहती है, इसीलिए भारत में बौनापन बड़े पैमाने पर अपरिवर्तनीय है; भ्रूणीय अल्पपोषण के बाद तीव्र पूरक वृद्धि बाद में मोटापे और मधुमेह के जोखिम भी बढ़ा सकती है।

    उदाहरण 24 (UPSC 2025, 10 अंक): वयस्क रोगों की भ्रूण उत्पत्ति तथा डेविड बार्कर का योगदान ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(e)

    दृष्टिकोण: भ्रूणीय उत्पत्ति (बार्कर) परिकल्पना उसके साक्ष्य, मितव्ययी लक्षणप्रारूप और DOHaD, भारतीय निष्कर्षों और आलोचना सहित बताएँ।

    ब्रिटिश महामारी-विज्ञानी डेविड बार्कर (1938–2013) द्वारा प्रस्तावित भ्रूणीय उत्पत्ति परिकल्पना मानती है कि गर्भ में अल्पपोषण और अन्य तनाव शरीर की संरचना और उपापचय को क्रमादेशित करते हैं, जिससे वयस्क जीवन में दीर्घकालिक रोग का जोखिम बढ़ता है।

    साक्ष्य: बार्कर और ऑसमंड (1986) ने पाया कि बीसवीं सदी के आरंभ में उच्च शिशु मृत्यु वाले इंग्लैंड के क्षेत्रों में बाद में कोरोनरी हृदय रोग अधिक था; बार्कर के हर्टफ़र्डशायर अध्ययनों (1989) ने दिखाया कि कम जन्म और शैशव भार वाले पुरुषों में हृदय रोग से मृत्यु दर अधिक थी। डच भुखमरी शीतकाल (1944–45) में गर्भ में आए लोगों ने बाद में अधिक मोटापा, मधुमेह और हृदय रोग दिखाए।

    निकोलस हेल्स के साथ (1992) उन्होंने मितव्ययी लक्षणप्रारूप प्रस्तावित किया: कम पोषित भ्रूण अभाव के अनुकूल ढलता है, पर भोजन प्रचुर होने पर कष्ट पाता है। यह विचार स्वास्थ्य और रोग की विकासात्मक उत्पत्ति (DOHaD) के क्षेत्र में विकसित हुआ।

    भारत: सी.एस. याज्ञिक के पुणे मातृ पोषण अध्ययन ने दुबले-मोटे भारतीय शिशु का वर्णन किया, जो छोटा पर अपेक्षाकृत वसायुक्त होता है और बाद के इंसुलिन प्रतिरोध से जुड़ा है। आलोचक सामाजिक-आर्थिक कारकों द्वारा भ्रमित होने की ओर संकेत करते हैं, पर इस परिकल्पना ने मातृ स्वास्थ्य नीति को नया रूप दिया है।

    उदाहरण 25 (UPSC 2023, 15 अंक): मानव वृद्धि के अध्ययन में मिश्रित-अनुदैर्ध्य प्रविधि क्या होती है ? इसके गुण एवं दोषों की विवेचना कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 3(c)

    दृष्टिकोण: अनुप्रस्थ और अनुदैर्ध्य अभिकल्पों के संदर्भ में मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धति की परिभाषा दें, उदाहरण और आरेख सहित इसका अभिकल्प समझाएँ, फिर गुण और दोष गिनाएँ।

    मानव वृद्धि का अध्ययन तीन अभिकल्पों से होता है: अनुप्रस्थ (प्रत्येक आयु पर भिन्न बच्चों का एक बार मापन), अनुदैर्ध्य (उन्हीं बच्चों का वर्षों तक बार-बार मापन) और मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धति, जो दोनों को जोड़ती है। जे.एम. टैनर जैसे वृद्धि शोधकर्ताओं ने कम समय में अनुदैर्ध्य सूचना प्राप्त करने के लिए इसकी हिमायत की।

    अभिकल्प: भिन्न आरंभिक आयु के अनेक समूहों में से प्रत्येक का सीमित अवधि तक अनुसरण किया जाता है, ताकि उनकी आयु-सीमाएँ परस्पर व्याप्त हों और मिलकर पूरी अवधि को समेटें। उदाहरण के लिए, 5, 8 और 11 वर्ष के बच्चों में से प्रत्येक का तीन वर्ष तक हर छह महीने मापन होता है; तब अध्ययन केवल तीन वर्षों में 5 से 14 वर्ष की आयु को समेट लेता है।

    गुण: (i) यह अनुदैर्ध्य अध्ययन की भाँति वृद्धि वेग और व्यक्तिगत वक्र देता है, पर समय के एक अंश में; (ii) यह लागत और व्यक्तियों की हानि घटाता है; (iii) परस्पर व्याप्त आयु समूह और दीर्घकालिक प्रभावों की जाँच संभव बनाती है; (iv) यह उन क्षेत्र अध्ययनों के लिए उपयुक्त है जहाँ लंबा अनुवर्तन अव्यावहारिक है, जैसे जनजातीय या ग्रामीण क्षेत्रों में।

    दोष: (i) विश्लेषण सांख्यिकीय रूप से जटिल है, क्योंकि प्रत्येक बच्चा भिन्न संख्या में प्रेक्षण देता है; (ii) खंडों को जोड़ना मानता है कि समूह तुलनीय हैं, जिसका दीर्घकालिक प्रवृत्तियाँ या प्रवास उल्लंघन कर सकते हैं; (iii) व्यक्तिगत वक्र वृद्धि का केवल एक भाग समेटते हैं, अतः कुछ बच्चों के लिए अधिकतम ऊँचाई वेग जैसी घटनाओं का समय छूट सकता है; (iv) इसमें भी बार-बार, मानकीकृत मापन चाहिए।

    आरेख: x-अक्ष पर आयु और 5, 8 तथा 11 वर्ष से आरंभ होने वाले समूहों के लिए तीन परस्पर व्यापी क्षैतिज पट्टियों वाला चार्ट।

    उदाहरण 26 (UPSC 2022, 10 अंक): मानव जन्मपूर्व विकास के चरण ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(c)

    दृष्टिकोण: प्रसवपूर्व विकास के तीन चरणों (बीजीय, भ्रूणीय, गर्भस्थ शिशु) का समय और प्रमुख घटनाओं सहित वर्णन करें, और विरूपजनकों के लिए क्रांतिक काल बताएँ।

    मानव प्रसवपूर्व विकास निषेचन से लगभग 38 सप्ताह चलता है और तीन चरणों में बँटा है।

    (i) बीजीय चरण (निषेचन से लगभग सप्ताह 2 तक): युग्मनज विदलन द्वारा मोरुला और फिर ब्लास्टोसिस्ट में बँटता है, जो लगभग दिन 6 से 10 के बीच गर्भाशय भित्ति में रोपित होता है। (ii) भ्रूणीय चरण (सप्ताह 3 से 8): तीन जनन स्तर, बाह्यत्वचा, मध्यजनस्तर और अंतर्जनस्तर, बनते हैं; तंत्रिका नलिका लगभग दिन 28 तक बंद होती है, हृदय लगभग दिन 22 से धड़कने लगता है, और सभी प्रमुख अंग तथा अवयव स्थापित होते हैं (अंगजनन)। यह विरूपजनकों के प्रति सबसे संवेदनशील क्रांतिक काल है, जैसा 1960 के दशक के थैलिडोमाइड अंग दोषों ने दिखाया।

    (iii) गर्भस्थ शिशु चरण (सप्ताह 9 से जन्म तक): आकार में तीव्र वृद्धि, अस्थिभवन, लैंगिक विभेदन, लगभग सप्ताह 18 से 20 में माता द्वारा अनुभव की गई गतियाँ (स्पंदन), लगभग सप्ताह 24 से गहन देखभाल के साथ जीवित रहने की संभावना, और अंतिम तिमाही में वसा संचय तथा फेफड़ों की परिपक्वता।

    मातृ पोषण, संक्रमण, औषधियाँ और धूम्रपान प्रत्येक चरण को प्रभावित करते हैं।

    उदाहरण 27 (UPSC 2021, 10 अंक): मानव किशोर वृद्धि में उछाल

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(a)

    दृष्टिकोण: किशोर वृद्धि उछाल की परिभाषा दें, इसका समय, परिमाण और लिंग भिन्नताएँ, हार्मोनल आधार और संबद्ध परिवर्तन, तथा इसका विकासवादी महत्व बताएँ।

    किशोर वृद्धि उछाल किशोरावस्था के धीमे वृद्धि काल के बाद यौवनारंभ पर ऊँचाई, भार और शरीर के अधिकांश आयामों की वृद्धि में तीव्र त्वरण है। इसे वेग वक्र पर अधिकतम ऊँचाई वेग (PHV) के रूप में मापा जाता है।

    समय और परिमाण: लड़कियों में यह लगभग दो वर्ष पहले आरंभ होता है, लगभग 12 वर्ष पर PHV और लगभग 8 सेमी प्रति वर्ष के शिखर के साथ; लड़के लगभग 14 वर्ष पर लगभग 9 से 10 सेमी प्रति वर्ष पर PHV पहुँचते हैं। चूँकि लड़के अधिक समय तक और तेज़ बढ़ते हैं, वयस्क पुरुष औसतन अधिक लंबे होते हैं। रजोदर्शन सामान्यतः PHV के लगभग एक वर्ष बाद आता है। समय पोषण, स्वास्थ्य और जनसंख्या के अनुसार बदलता है, और दीर्घकालिक प्रवृत्ति के साथ पहले आने लगा है।

    हार्मोन: बढ़ते वृद्धि हार्मोन, एस्ट्रोजन और एंड्रोजन उछाल को चलाते हैं और फिर वृद्धि पट्टिकाओं को बंद कर देते हैं। उछाल कंधे और कूल्हे की चौड़ाई, पेशी और वसा में लिंग भिन्नताएँ, और द्वितीयक लैंगिक लक्षण (टैनर चरण) भी लाता है।

    बैरी बोगिन का तर्क है कि यह कंकालीय उछाल एक विशिष्ट मानव लक्षण है, जो तीव्र परिपक्वता से पहले देर तक सीखने का अवसर देता है।

    उदाहरण 28 (UPSC 2021, 15 अंक): वयोवृद्धि के शरीर-क्रियात्मक और विकासवादी सिद्धांतों पर चर्चा कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 8(b)

    दृष्टिकोण: वार्धक्य की परिभाषा दें, फिर शारीरिक (कोशिकीय और तंत्रीय) सिद्धांत और विकासवादी सिद्धांत उनके प्रवर्तकों सहित समझाएँ, और निष्कर्ष दें कि वे एक-दूसरे के पूरक कैसे हैं।

    वार्धक्य शारीरिक प्रकार्य में क्रमिक, समय-संबंधी ह्रास है जो रोग और मृत्यु के प्रति संवेदनशीलता बढ़ाता है। सिद्धांत या तो यह समझाते हैं कि यह कैसे होता है (शारीरिक, निकटस्थ) या यह कि यह क्यों विकसित हुआ (विकासवादी, अंतिम)।

    शारीरिक सिद्धांत: (i) घिसाव सिद्धांत: कोशिकाएँ और ऊतक उपयोग से घिस जाते हैं; (ii) मुक्त मूलक सिद्धांत (डेनहम हरमन, 1956): उपापचय से उत्पन्न प्रतिक्रियाशील ऑक्सीजन प्रजातियाँ DNA, प्रोटीन और लिपिड को क्षति पहुँचाती हैं; (iii) अनुप्रस्थ-बंधन सिद्धांत: कोलेजन जैसे प्रोटीन अनुप्रस्थ-बंधित और कठोर हो जाते हैं; (iv) टीलोमियर और कोशिकीय जरा सिद्धांत: लियोनार्ड हेफ़्लिक (1961) ने पाया कि सामान्य मानव कोशिकाएँ केवल लगभग 50 बार विभाजित होती हैं, और टीलोमियर का छोटा होना विभाजन सीमित करता है; (v) कायिक उत्परिवर्तन और DNA क्षति सिद्धांत; (vi) तंत्रिका-अंतःस्रावी और प्रतिरक्षा सिद्धांत: हार्मोनल नियंत्रण और प्रतिरक्षा प्रकार्य का ह्रास (प्रतिरक्षा-जरा) अनेक आयु परिवर्तनों का आधार है।

    विकासवादी सिद्धांत: (i) उत्परिवर्तन संचय (पीटर मेडावर, 1952): प्रजनन के बाद चयन दुर्बल होता है, अतः देर से कार्य करने वाले हानिकारक उत्परिवर्तन संचित होते हैं; (ii) विरोधी बहुप्रभाविता (जॉर्ज विलियम्स, 1957): युवाओं को लाभ देने वाले जीन वृद्धों को हानि पहुँचा सकते हैं, और उन्हें वरीयता मिलती है; (iii) उपभोज्य कायिक (थॉमस किर्कवुड, 1977): जीव सीमित ऊर्जा को पूर्ण मरम्मत के बजाय प्रजनन में लगाते हैं। दादी परिकल्पना (क्रिस्टन हॉक्स) मानव के लंबे प्रजनन-पश्चात जीवन को नाती-पोतों के पालन में दादियों की सहायता से समझाती है।

    विकासवादी सिद्धांत समझाते हैं कि मरम्मत अपूर्ण क्यों है; शारीरिक सिद्धांत परिणामी क्षति का वर्णन करते हैं। साथ मिलकर वे स्वस्थ वार्धक्य पर शोध का मार्गदर्शन करते हैं।

    उदाहरण 29 (UPSC 2020, 10 अंक): जीर्णता

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(e)

    दृष्टिकोण: जरा (सेनेसेंस) की परिभाषा दें, इसे वार्धक्य से अलग करें, जैविक परिवर्तन, कारण और भिन्नता, तथा इसका सामाजिक आयाम बताएँ।

    जरा (सेनेसेंस) परिपक्वता के बाद आयु के साथ ह्रास की जैविक प्रक्रिया है, जिसमें कोशिकाओं, ऊतकों और अंगों की प्रकार्य बनाए रखने और तनाव के प्रति अनुक्रिया की क्षमता घटती है, जिससे आयु के साथ मृत्यु की संभावना बढ़ती है। वार्धक्य समय का व्यापक प्रवाह है, जिसमें सामाजिक और मनोवैज्ञानिक परिवर्तन शामिल हैं; जरा उसका जैविक ह्रास है।

    परिवर्तन: पेशी और अस्थि द्रव्यमान की हानि (सार्कोपीनिया, अस्थि-सुषिरता), घटी फेफड़ा क्षमता और हृद्-निर्गम, कठोर धमनियाँ, धीमा तंत्रिका संचरण, दुर्बल प्रतिरक्षा, सफ़ेद बाल, झुर्रीदार त्वचा, जरा-दूरदृष्टि और श्रवण-हानि, और स्त्रियों में रजोनिवृत्ति।

    कारणों में कोशिकीय जरा और टीलोमियर का छोटा होना (हेफ़्लिक सीमा), मुक्त मूलक क्षति और DNA क्षति शामिल हैं, जबकि विकासवादी सिद्धांत (मेडावर, विलियम्स, किर्कवुड) समझाते हैं कि मरम्मत अपूर्ण क्यों है।

    दरें जीनों, पोषण, गतिविधि और सामाजिक परिस्थितियों के साथ बदलती हैं, अतः स्वस्थ वार्धक्य संभव है; समाज वृद्धों से कैसा व्यवहार करते हैं, यह जरा के अनुभव को आकार देता है।

    उदाहरण 30 (UPSC 2020, 20 अंक): मानव वृद्धि में लौकिक (सेक्यूलर) प्रवृत्ति सकारात्मक, नकारात्मक अथवा तटस्थ हो सकती है । उदाहरणों सहित स्पष्ट कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(a)

    दृष्टिकोण: दीर्घकालिक प्रवृत्ति की परिभाषा दें, फिर विश्व और भारतीय उदाहरणों तथा उनके कारणों सहित धनात्मक, ऋणात्मक और तटस्थ प्रवृत्तियाँ स्पष्ट करें, और निष्कर्ष दें कि यह प्रवृत्ति जीवन-स्थितियों के बारे में क्या प्रकट करती है।

    दीर्घकालिक प्रवृत्ति (सेक्युलर ट्रेंड) किसी जनसंख्या की क्रमिक पीढ़ियों में शरीर के आकार, रूप या परिपक्वता के समय में वृद्धि और परिपक्वता का दीर्घकालीन परिवर्तन है, जो मुख्यतः आनुवंशिक परिवर्तन के बजाय बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों से होता है। चूँकि वृद्धि पोषण और स्वास्थ्य के प्रति संवेदनशील है, यह प्रवृत्ति जीवन-स्तर का दर्पण है।

    धनात्मक प्रवृत्ति: आकार में वृद्धि और शीघ्र परिपक्वता। यूरोप में रजोदर्शन की औसत आयु उन्नीसवीं सदी के मध्य के लगभग 16 से 17 वर्ष से घटकर बीसवीं सदी के अंत तक लगभग 13 वर्ष हो गई; डच 150 वर्षों में लगभग 20 सेमी बढ़कर सबसे लंबे लोग बने; युद्धोत्तर जापानी बच्चे बेहतर आहार और स्वास्थ्य से उल्लेखनीय रूप से लंबे हुए। भारत में लाभ सीमित और असमान रहे हैं, नगरीय और संपन्न समूहों में अधिक। कारणों में बेहतर पोषण, संक्रामक रोग नियंत्रण, छोटे परिवार, स्वच्छता और संभवतः बहिर्प्रजनन से संकर ओज शामिल हैं।

    ऋणात्मक प्रवृत्ति: युद्ध, अकाल, आर्थिक संकट या महामारियों के दौरान कद में कमी या विलंबित परिपक्वता, जैसे विश्व युद्धों के दौरान बच्चों में, 1980 और 1990 के दशकों के आर्थिक संकटों में उप-सहारा अफ्रीका के भागों में, और उत्तर कोरिया में, जहाँ लोग समान वंश के दक्षिण कोरियाइयों से कई सेंटीमीटर छोटे हैं। NFHS आँकड़ों के विश्लेषणों ने कुछ भारतीय समूहों के वयस्क कद में हल्की गिरावट बताई है।

    तटस्थ प्रवृत्ति: कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं, या तो इसलिए कि परिस्थितियाँ स्थिर रहीं, जैसे कुछ निर्धन ग्रामीण और जनजातीय समुदायों में, या इसलिए कि जनसंख्याएँ अपनी आनुवंशिक क्षमता तक पहुँच गई हैं, जैसे बीसवीं सदी के अंत से नीदरलैंड, स्कैंडिनेविया और अमेरिका में कद स्थिर हो गया है।

    इस प्रकार दीर्घकालिक प्रवृत्ति की दिशा किसी समाज के पोषण, स्वास्थ्य और समानता का माप है; मानवविज्ञानी इसका उपयोग विकास और असमानता की निगरानी के लिए करते हैं।

    उदाहरण 31 (UPSC 2019, 10 अंक): मानव संवृद्धि को प्रभावित करने वाले आनुवंशिक-पर्यावरणीय कारक

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(e)

    दृष्टिकोण: वृद्धि को प्रभावित करने वाले आनुवंशिक और पर्यावरणीय कारकों को उदाहरणों सहित समझाएँ, और उनकी परस्पर क्रिया दिखाएँ।

    मानव वृद्धि आनुवंशिक क्षमता और उस पर्यावरण की परस्पर क्रिया का परिणाम है जिसमें वह प्रकट होती है।

    आनुवंशिक कारक: माता-पिता की ऊँचाई बच्चे की वयस्क ऊँचाई का प्रबल पूर्वानुमान देती है, और यमज अध्ययन कद का उच्च वंशागतित्व (लगभग 0.8) दिखाते हैं; लिंग गुणसूत्र और हार्मोन लिंग भिन्नताएँ उत्पन्न करते हैं; जनसंख्या भिन्नताएँ हैं, जैसे म्बुती का छोटा शरीर; और अकॉन्ड्रोप्लेसिया, टर्नर और डाउन सिंड्रोम जैसे आनुवंशिक या गुणसूत्री विकार वृद्धि सीमित करते हैं।

    पर्यावरणीय कारक: पोषण (प्रोटीन, ऊर्जा, लौह, आयोडीन), संक्रामक रोग, सामाजिक-आर्थिक प्रस्थिति, मातृ स्वास्थ्य और जन्म भार, ऊँचाई, जलवायु और ऋतु, मनोसामाजिक तनाव (मनोसामाजिक बौनापन), शारीरिक गतिविधि, नगरीकरण और प्रदूषण।

    परस्पर क्रिया: जीन सीमा तय करते हैं, पर्यावरण तय करता है कि उसके भीतर बच्चा कहाँ तक बढ़े। हवाई में जापानी प्रवासियों के लंबे बच्चे और दीर्घकालिक प्रवृत्ति समान जीनों पर पर्यावरण का प्रभाव दिखाते हैं, जबकि 35.5 प्रतिशत भारतीय बच्चों का बौनापन (NFHS-5) आनुवंशिक क्षमता को सीमित करते पर्यावरण को दर्शाता है।

    उदाहरण 32 (UPSC 2019, 15 अंक): मानव संवृद्धि का अध्ययन करने की विधियों पर उनके गुणों एवं अवगुणों के साथ चर्चा कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(c)

    दृष्टिकोण: तीन मुख्य पद्धतियाँ (अनुदैर्ध्य, अनुप्रस्थ, मिश्रित-अनुदैर्ध्य), साथ में अर्ध-अनुदैर्ध्य और पूर्वव्यापी रूप, प्रत्येक के अभिकल्प, उदाहरण, गुण और दोष सहित समझाएँ; तुलना और निष्कर्ष दें।

    वृद्धि समय के साथ एक प्रक्रिया है, अतः इसके अध्ययन के लिए ऊँचाई, भार, परिधियों और त्वचा-वलन जैसे मानक चरों का बार-बार या आयु-क्रमिक मापन आवश्यक है। तीन मुख्य पद्धतियाँ प्रयुक्त होती हैं।

    अनुदैर्ध्य पद्धति: उन्हीं व्यक्तियों का अनेक वर्षों तक नियमित अंतराल पर मापन होता है, जैसे जे.एम. टैनर और आर.एच. व्हाइटहाउस के हार्पेंडन वृद्धि अध्ययन में। गुण: व्यक्तिगत वृद्धि वक्र, वेग, किशोर उछाल का समय और व्यक्तियों का अनुसरण देती है। दोष: अनेक वर्ष लगते हैं और महँगी है; व्यक्ति छोड़ देते हैं; मापक और तकनीकें बदल सकती हैं; परिणाम देर से आते हैं और नमूने छोटे होते हैं।

    अनुप्रस्थ पद्धति: प्रत्येक आयु के भिन्न व्यक्तियों का एक बार मापन होता है, और प्रत्येक आयु के माध्य जोड़कर दूरी वक्र बनता है। गुण: त्वरित, सस्ती, बड़े नमूने, WHO और भारतीय वृद्धि संदर्भों जैसे राष्ट्रीय मानकों के लिए उपयुक्त। दोष: प्रत्येक आयु पर केवल औसत आकार देती है, व्यक्तिगत वेग नहीं; औसत निकालना किशोर उछाल को समतल कर देता है; और आयु-समूहों के बीच दीर्घकालिक या प्रतिचयन भिन्नताएँ परिणामों को पक्षपाती बना सकती हैं।

    मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धति: अनेक परस्पर व्यापी समूहों का छोटी अवधियों तक अनुसरण होता है, जो गति को कुछ वेग सूचना से जोड़ती है, यद्यपि विश्लेषण जटिल है। अर्ध-अनुदैर्ध्य अभिकल्प और विद्यालय या चिकित्सालय अभिलेखों का पूर्वव्यापी उपयोग अन्य विकल्प हैं।

    चयन प्रश्न पर निर्भर है: मानकों और जाँच के लिए अनुप्रस्थ, प्रतिरूपों और वेग के लिए अनुदैर्ध्य, और क्षेत्र परिस्थितियों में व्यावहारिक समझौते के रूप में मिश्रित-अनुदैर्ध्य।

    उदाहरण 33 (UPSC 2018, 10 अंक): विकासशील एवं विकसित देशों में वयोवृद्ध एवं जीर्णता (बुढ़ापे) के मुद्दे

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(e)

    दृष्टिकोण: जरा की संक्षिप्त परिभाषा दें, फिर विकसित और विकासशील देशों में वृद्धों के मुद्दों (जनसांख्यिकी, अर्थव्यवस्था, देखभाल, स्वास्थ्य, परिवार) की तुलना भारतीय आँकड़ों और नीति सहित करें।

    जरा आयु के साथ प्रकार्य का जैविक ह्रास है; इसका अनुभव किसी समाज की जनसांख्यिकी, अर्थव्यवस्था और पारिवारिक व्यवस्था पर निर्भर करता है।

    विकसित देश: जनसंख्याएँ वृद्ध हैं, जापान में लगभग 29 प्रतिशत 65 वर्ष या अधिक आयु के हैं; मुद्दों में पेंशन और स्वास्थ्य-देखभाल लागत, सिकुड़ता कार्यबल, मनोभ्रंश, अकेलापन और सवेतन संस्थागत देखभाल पर निर्भरता शामिल हैं, यद्यपि सामाजिक सुरक्षा व्यापक है।

    विकासशील देश: वार्धक्य तीव्र है पर समाज अधिक निर्धन हैं। भारत में 60 वर्ष और अधिक आयु के लोग 2021 के आसपास जनसंख्या का लगभग 10 प्रतिशत थे, और UNFPA इंडिया एजिंग रिपोर्ट (2023) 2050 तक लगभग 20 प्रतिशत का अनुमान लगाती है। अधिकांश वृद्धों के पास पेंशन नहीं है और वे अनौपचारिक क्षेत्र में कार्य करते हैं; वार्धक्य का स्त्रीकरण अनेक विधवाओं को निर्धन छोड़ता है; युवाओं का प्रवास और कमजोर होता संयुक्त परिवार देखभाल घटाते हैं; और दीर्घकालिक रोग बढ़ते हैं।

    उपायों में माता-पिता और वरिष्ठ नागरिकों का भरण-पोषण तथा कल्याण अधिनियम 2007, वृद्धजन स्वास्थ्य देखभाल का राष्ट्रीय कार्यक्रम (2010) और वृद्धावस्था पेंशन शामिल हैं।

    उदाहरण 34 (UPSC 2017, 15 अंक): वृद्धि के अध्ययन में प्रयुक्त विभिन्न विधियों का वर्णन उनके गुणों और दोषों को स्पष्ट करते हुए कीजिए।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 8(b)

    दृष्टिकोण: वृद्धि अध्ययन के चर और मानक तकनीकें समझाएँ, फिर गुणों और दोषों सहित अनुदैर्ध्य, अनुप्रस्थ और मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धतियों का वर्णन करें, और प्रत्येक से प्राप्त वृद्धि वक्र बताएँ।

    वृद्धि अध्ययन मानक चरों, जैसे कद, भार, बैठी ऊँचाई, सिर और बाँह की परिधि, त्वचा-वलन, हाथ-कलाई के एक्स-रे से कंकाल आयु, दंत आयु और लैंगिक परिपक्वता (टैनर चरण), को त्रुटि घटाने के लिए मानकीकृत उपकरणों और तकनीकों से मापते हैं। आँकड़ों को दूरी वक्रों (प्रत्येक आयु पर आकार) और वेग वक्रों (वृद्धि की दर) के रूप में अंकित किया जाता है।

    अनुदैर्ध्य पद्धति: उन्हीं बच्चों का वर्षों तक बार-बार मापन होता है। गुण: व्यक्तिगत दूरी और वेग वक्र, किशोर उछाल का वास्तविक समय और परिमाण, और प्रारंभिक तथा बाद की वृद्धि का संबंध। दोष: लंबी अवधि, उच्च लागत, व्यक्तियों की हानि, कर्मचारियों और उपकरणों में परिवर्तन, और विलंबित परिणाम।

    अनुप्रस्थ पद्धति: प्रत्येक आयु के भिन्न बच्चों का एक बार मापन होता है। गुण: त्वरित, मितव्ययी और बड़े प्रतिनिधि नमूनों के लिए उपयुक्त, अतः यह वृद्धि मानकों और NFHS जैसे पोषण सर्वेक्षणों में प्रयुक्त होती है। दोष: व्यक्तिगत वेग नहीं; औसत वक्र किशोर उछाल को समतल कर देता है क्योंकि बच्चे भिन्न आयु पर परिपक्व होते हैं; आयु-समूहों के बीच भिन्नताएँ प्रतिचयन या दीर्घकालिक परिवर्तन को दर्शा सकती हैं।

    मिश्रित-अनुदैर्ध्य पद्धति: छोटी अवधियों तक अनुसरित परस्पर व्यापी समूह कम समय में वेग सूचना देते हैं, पर जटिल विश्लेषण की आवश्यकता होती है।

    इस प्रकार प्रत्येक पद्धति भिन्न उद्देश्यों के लिए उपयुक्त है, और अनेक अध्ययन इन्हें जोड़ते हैं।

    उदाहरण 35 (UPSC 2017, 15 अंक): शेल्डन की कायप्ररूपण (सोमेटोटाइपिंग) विधि की विवेचना कीजिए।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 8(c)

    दृष्टिकोण: शेल्डन की फ़ोटोग्राफ़िक पद्धति (नमूना, फ़ोटोग्राफ़, तीन घटक, 7-बिंदु अंकन, पॉन्डरल सूचकांक, सोमैटोटाइप संकेतन), उनके स्वभाव सहसंबंध, और वे आलोचनाएँ बताएँ जिनसे पार्नेल और हीथ-कार्टर पद्धतियाँ आईं।

    सोमैटोटाइपिंग (शरीर-प्रारूपण) मानव शरीर-गठन का निश्चित प्रकारों के बजाय घटकों के संयोजन के रूप में वर्णन है। विलियम एच. शेल्डन ने इसे द वैराइटीज़ ऑफ ह्यूमन फ़िज़ीक (1940) में प्रस्तुत किया, जो लगभग 4,000 अमेरिकी महाविद्यालयी पुरुषों के मानकीकृत फ़ोटोग्राफ़ों पर आधारित था।

    पद्धति: प्रत्येक व्यक्ति का मानक मुद्रा में आगे, बगल और पीछे से निर्वस्त्र फ़ोटो लिया गया। शेल्डन ने तीन घटक पहचाने: (i) अंतःस्तरीयता (एंडोमॉर्फ़ी), पाचन अंगों की प्रधानता के साथ कोमलता और गोलाई; (ii) मध्यस्तरीयता (मेसोमॉर्फ़ी), पेशी और अस्थि, आयताकार, मज़बूत गठन; (iii) बाह्यस्तरीयता (एक्टोमॉर्फ़ी), द्रव्यमान की तुलना में बड़े पृष्ठीय क्षेत्रफल के साथ रेखीयता और कोमलता। प्रत्येक को देखकर सात-बिंदु पैमाने पर अंकित किया गया, फ़ोटोग्राफ़ों पर मापों और पॉन्डरल सूचकांक (ऊँचाई को भार के घनमूल से भाग) की सहायता से। सोमैटोटाइप तीन संख्याओं के रूप में अंतःस्तरीयता, मध्यस्तरीयता, बाह्यस्तरीयता क्रम में लिखा जाता है, अतः 1-7-1 चरम मध्यस्तरीय और 4-4-4 संतुलित है।

    स्वभाव: द वैराइटीज़ ऑफ टेम्परामेंट (1942) में उन्होंने विसरोटोनिया (मिलनसार, आराम-प्रिय), सोमैटोटोनिया (दृढ़, सक्रिय) और सेरेब्रोटोनिया (संयमी, बौद्धिक) से सहसंबंधों का दावा किया।

    आलोचना: अंकन व्यक्तिनिष्ठ था, पैमाना 7 पर बंद था, आहार और व्यायाम से परिवर्तनों के बावजूद उन्होंने सोमैटोटाइप को आनुवंशिक रूप से स्थिर माना, स्वभाव संबंधों की पुष्टि नहीं हुई, और निर्वस्त्र फ़ोटोग्राफ़ों ने नैतिक चिंताएँ उठाईं। आर.डब्ल्यू. पार्नेल (1954) ने मानवमितीय पद्धति प्रस्तुत की, और हीथ तथा कार्टर (1967) ने पूर्णतः मानवमितीय, खुले पैमाने वाली पद्धति जो अब मानक रूप में प्रयुक्त है।

    उदाहरण 36 (UPSC 2016, 20 अंक): मानवों में संवृद्धि और विकास को प्रभावित करने वाले विभिन्न कारकों पर चर्चा कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(c)

    दृष्टिकोण: वृद्धि और विकास की परिभाषा दें, फिर कारकों को वर्गीकृत कर समझाएँ: आनुवंशिक, हार्मोनल, पोषणात्मक, सामाजिक-आर्थिक, रोग, पर्यावरणीय (जलवायु, ऊँचाई, ऋतु, प्रदूषण), मनोसामाजिक और दीर्घकालिक, उदाहरणों और भारतीय आँकड़ों सहित, उनकी परस्पर क्रिया पर निष्कर्ष दें।

    वृद्धि शरीर के आकार और द्रव्यमान में वृद्धि है; विकास प्रकार्य और रूप में परिपक्वता की ओर प्रगति है। दोनों एक पर्यावरण में अभिव्यक्त आनुवंशिक कार्यक्रम का परिणाम हैं, जैसा जे.एम. टैनर ने बल दिया।

    आनुवंशिक कारक: माता-पिता का आकार बच्चे के आकार का पूर्वानुमान देता है; यमज अध्ययन कद का उच्च वंशागतित्व दिखाते हैं; लिंग समय और प्रतिरूप निर्धारित करता है; जनसंख्या भिन्नताएँ हैं, जैसे छोटे शरीर वाले म्बुती और लंबे नाइलोटों के बीच; और गुणसूत्री तथा एकल-जीन विकार (डाउन, टर्नर सिंड्रोम, अकॉन्ड्रोप्लेसिया) वृद्धि सीमित करते हैं।

    हार्मोनल कारक: वृद्धि हार्मोन, अवटु हार्मोन, इंसुलिन, और यौवनारंभ पर लिंग स्टेरॉयड; वृद्धि या अवटु हार्मोन की कमी बौनापन या क्रेटिनता उत्पन्न करती है।

    पोषण: सबसे महत्वपूर्ण पर्यावरणीय कारक। अल्पपोषण बौनापन और विलंबित यौवन उत्पन्न करता है, और आयोडीन तथा लौह की कमी विकास को बाधित करती है। NFHS-5 (2019–21) ने पाँच वर्ष से कम आयु के 35.5 प्रतिशत भारतीय बच्चों में बौनापन दर्ज किया, अनुसूचित जनजातियों में अधिक। अतिपोषण मोटापा और शीघ्र परिपक्वता उत्पन्न करता है।

    सामाजिक-आर्थिक प्रस्थिति, रोग और पर्यावरण: अधिक संपन्न, शिक्षित परिवारों के बच्चे लंबे होते हैं; बार-बार दस्त, कृमि संक्रमण और मलेरिया वृद्धि धीमी करते हैं; उच्च ऊँचाई वृद्धि धीमी करती है और जन्म भार घटाती है; जलवायु, ऋतु और प्रदूषण भी कार्य करते हैं; नगरीय बच्चे सामान्यतः ग्रामीण बच्चों से लंबे होते हैं।

    मनोसामाजिक और अन्य कारक: भावनात्मक वंचना मनोसामाजिक बौनापन उत्पन्न करती है; मातृ आयु, जन्म क्रम, परिवार का आकार और शारीरिक गतिविधि महत्वपूर्ण हैं; और दीर्घकालिक प्रवृत्ति दिखाती है कि पर्यावरणीय सुधार पीढ़ियों में आकार बढ़ाता है।

    ये कारक परस्पर क्रिया करते हैं: जीन क्षमता तय करते हैं और पर्यावरण तय करता है कि वह कितनी साकार हो, इसीलिए वृद्धि को किसी समुदाय के स्वास्थ्य और कल्याण के सूचकांक के रूप में प्रयुक्त किया जाता है।

    उदाहरण 37 (UPSC 2015, 10 अंक): संवृद्धि का अध्ययन करने की अनुदैर्ध्य विधि।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(c)

    दृष्टिकोण: अनुदैर्ध्य पद्धति की परिभाषा दें, एक शास्त्रीय अध्ययन सहित इसकी प्रक्रिया बताएँ, और गुण तथा दोष गिनाएँ।

    वृद्धि के अध्ययन की अनुदैर्ध्य पद्धति उन्हीं व्यक्तियों का लंबी अवधि तक, प्रायः जन्म से वयस्कता तक, नियमित अंतरालों पर बार-बार मापन करती है, शैशव में मासिक, बाद में छह-मासिक या वार्षिक।

    प्रक्रिया: एक समूह चुना जाता है, प्रशिक्षित प्रेक्षक उन्हीं उपकरणों से मानक माप (कद, भार, बैठी ऊँचाई, परिधियाँ, त्वचा-वलन, कंकालीय और लैंगिक परिपक्वता) लेते हैं, और प्रत्येक बच्चे के दूरी तथा वेग वक्र अंकित किए जाते हैं। शास्त्रीय उदाहरणों में इंग्लैंड का हार्पेंडन वृद्धि अध्ययन (जे.एम. टैनर और आर.एच. व्हाइटहाउस, 1949 से) और ओहायो का फ़ेल्स अनुदैर्ध्य अध्ययन (1929 से) शामिल हैं।

    गुण: यह व्यक्तिगत वृद्धि प्रतिरूप, किशोर उछाल का समय और तीव्रता, शीघ्र और विलंबित परिपक्व होने वाले, और बचपन की परिस्थितियों तथा वयस्क परिणामों के संबंध प्रकट करती है।

    दोष: इसमें अनेक वर्ष लगते हैं, यह महँगी है, व्यक्तियों के छोड़ने और कर्मचारियों के बदलने से प्रभावित होती है, नमूने छोटे होते हैं और परिणाम विलंबित होते हैं; बार-बार मापन व्यक्तियों को प्रभावित भी कर सकता है।

    उदाहरण 38 (UPSC 2015, 20 अंक): मानवमितीय (ऐंथ्रोपोमीटरिक) कायप्ररूप (सोमैटोटाइप) क्या होता है ? कायप्ररूपण की हीथ और कार्टर की विधि का वर्णन कीजिये।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(a)

    दृष्टिकोण: मानवमितीय सोमैटोटाइप की परिभाषा दें, फिर हीथ-कार्टर पद्धति का वर्णन करें: माप, प्रत्येक घटक की गणना कैसे होती है, अंकन और संकेतन, सोमैटोचार्ट पर अंकन, शेल्डन की तुलना में लाभ, और अनुप्रयोग; सोमैटोचार्ट बनाएँ।

    सोमैटोटाइप तीन घटकों, अंतःस्तरीयता (सापेक्ष वसायुक्तता), मध्यस्तरीयता (सापेक्ष पेशी-कंकालीय सुदृढ़ता) और बाह्यस्तरीयता (सापेक्ष रेखीयता), में वर्तमान शरीर-आकार और संरचना का परिमाणित वर्णन है। मानवमितीय सोमैटोटाइप पूरी तरह शरीर मापों से प्राप्त होता है, न कि डब्ल्यू.एच. शेल्डन की मूल पद्धति (1940) की तरह फ़ोटोग्राफ़ों के अंकन से।

    हीथ-कार्टर पद्धति (बारबरा हीथ और जे.ई. लिंडसे कार्टर, 1967) दस मापों का उपयोग करती है: ऊँचाई, शरीर भार, चार त्वचा-वलन (ट्राइसेप्स, सबस्कैपुलर, सुप्रास्पाइनेल और मध्य पिंडली), दो अस्थि चौड़ाइयाँ (ह्यूमरस और फ़ीमर की द्वि-अधिस्थूलक चौड़ाइयाँ) और दो परिधियाँ (मुड़ी, तनी ऊपरी बाँह और पिंडली)।

    गणना: (i) अंतःस्तरीयता ऊँचाई के लिए संशोधित ट्राइसेप्स, सबस्कैपुलर और सुप्रास्पाइनेल त्वचा-वलनों के योग से निकाली जाती है; (ii) मध्यस्तरीयता ह्यूमरस और फ़ीमर चौड़ाइयों तथा त्वचा-वलन के लिए संशोधित बाँह और पिंडली परिधियों से, ऊँचाई के लिए समायोजित; (iii) बाह्यस्तरीयता ऊँचाई-भार अनुपात (ऊँचाई को भार के घनमूल से भाग) से। प्रत्येक को खुले पैमाने पर आधी इकाई तक व्यक्त किया जाता है; 0.5 से 2.5 के अंक निम्न, 3 से 5 मध्यम, 5.5 से 7 उच्च और 7.5 से ऊपर अत्यंत उच्च हैं। सोमैटोटाइप अंतःस्तरीयता-मध्यस्तरीयता-बाह्यस्तरीयता के रूप में लिखा जाता है, जैसे सामान्य पुरुष खिलाड़ी के लिए 2-5-3।

    अंकन: सोमैटोटाइप को X = बाह्यस्तरीयता घटा अंतःस्तरीयता और Y = 2 × मध्यस्तरीयता घटा (अंतःस्तरीयता + बाह्यस्तरीयता) का उपयोग कर द्वि-आयामी सोमैटोचार्ट पर अंकित किया जाता है, जिससे व्यक्तियों और समूहों की तुलना संभव होती है।

    लाभ: यह वस्तुनिष्ठ, पुनरुत्पादनीय, दोनों लिंगों और सभी आयु पर लागू है, और सोमैटोटाइप को स्थिर जीनप्रारूप के बजाय परिवर्तनशील लक्षणप्रारूप मानता है। अनुप्रयोगों में खेल चयन (धावक और पहलवान प्रबल रूप से मध्यस्तरीय, लंबी दूरी के धावक बाह्यस्तरीय), वृद्धि और वार्धक्य अध्ययन, पोषण और स्वास्थ्य जोखिम, और भारतीय जनजातीय तथा खिलाड़ी समूहों सहित जनसंख्याओं की तुलना शामिल हैं।

    आरेख: रियूलो-त्रिभुज सोमैटोचार्ट, जिसके तीन ध्रुवों पर अंतःस्तरीयता, मध्यस्तरीयता और बाह्यस्तरीयता, X और Y अक्ष, और एक तेज़ धावक तथा एक लंबी दूरी के धावक के बिंदु हों।

    उदाहरण 39 (UPSC 2014, 10 अंक): मानव संवृद्धि का अध्ययन करने की प्रतिनिध्यात्मक (क्रॉस-सैक्शनल) विधियाँ

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(a)

    दृष्टिकोण: अनुप्रस्थ पद्धति की परिभाषा दें, उदाहरणों सहित इसकी प्रक्रिया और परिणाम बताएँ, और गुण तथा दोष गिनाएँ।

    अनुप्रस्थ पद्धति लगभग एक ही समय में भिन्न आयु के भिन्न व्यक्तियों का केवल एक बार मापन करके वृद्धि का अध्ययन करती है, और प्रत्येक आयु-समूह के औसत को जनसंख्या की वृद्धि का प्रतिनिधि मानती है।

    प्रक्रिया: एक बड़े, प्रतिनिधि नमूने को आयु और लिंग के अनुसार स्तरीकृत किया जाता है; मानक माप (ऊँचाई, भार, परिधियाँ, त्वचा-वलन) लिए जाते हैं; प्रत्येक आयु के लिए माध्य, मानक विचलन और शततमक निकालकर दूरी वक्रों और वृद्धि चार्टों में जोड़े जाते हैं। राष्ट्रीय वृद्धि संदर्भ और NFHS जैसे सर्वेक्षण तथा WHO बहुकेंद्रीय वृद्धि संदर्भ अध्ययन, जिसके अनुप्रस्थ घटक ने बड़े बच्चों को समेटा, इस पद्धति का उपयोग करते हैं।

    गुण: त्वरित, मितव्ययी, सरलता से दोहराने योग्य, बड़े नमूनों और पोषण जाँच के लिए मानक निर्धारित करने हेतु उपयुक्त।

    दोष: यह व्यक्तिगत वृद्धि वेग या यौवनारंभ के समय की कोई सूचना नहीं देती; शीघ्र और विलंबित परिपक्व होने वालों का औसत किशोर उछाल को समतल कर देता है; और आयु-समूहों के बीच भिन्नताएँ वृद्धि के बजाय प्रतिचयन या दीर्घकालिक परिवर्तन को दर्शा सकती हैं।

    उदाहरण 40 (UPSC 2014, 20 अंक): संवृद्धि की विभिन्न अवस्थाएँ क्या-क्या हैं ? उनमें से किसी एक का विस्तारपूर्वक वर्णन कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(a)

    दृष्टिकोण: मानव जीवन-चक्र के चरण (प्रसवपूर्व, शैशव, बाल्यकाल, किशोरपूर्व, किशोरावस्था, वयस्कता, जरा) उनकी विशेषताओं सहित (बोगिन के अनुसार) गिनाएँ, फिर वेग वक्र आरेख सहित किशोरावस्था का विस्तार से वर्णन करें।

    गर्भधारण से मृत्यु तक मानव वृद्धि अलग-अलग चरणों से गुज़रती है, जिनमें प्रत्येक की वृद्धि की अपनी दर और प्रतिरूप है। बैरी बोगिन एक ऐसे मानव जीवन-चक्र का वर्णन करते हैं जिसके चरण अन्य स्तनधारियों में नहीं मिलते।

    चरण: (i) प्रसवपूर्व (बीजीय, भ्रूणीय और गर्भस्थ शिशु काल, लगभग 38 सप्ताह), जीवन की सबसे तीव्र वृद्धि के साथ; (ii) शैशव (जन्म से लगभग 3 वर्ष), तीव्र पर घटती वृद्धि, स्तनपान और दूध के दाँतों के निकलने के साथ; (iii) बाल्यकाल (लगभग 3 से 7 वर्ष), धीमी वृद्धि, शरीर की तुलना में बड़े मस्तिष्क और भोजन के लिए वयस्कों पर निर्भरता के साथ; (iv) किशोरपूर्व काल (लगभग 7 वर्ष से यौवनारंभ तक), धीमी, स्थिर वृद्धि और बढ़ती स्वतंत्रता के साथ; (v) किशोरावस्था; (vi) वयस्कता, जब वृद्धि रुक जाती है और प्रजनन तथा कार्य प्रधान होते हैं; (vii) जरा, प्रकार्य के ह्रास के साथ।

    किशोरावस्था विस्तार से: यह यौवनारंभ से आरंभ होती है, जो हाइपोथैलेमस-पीयूष-जनद अक्ष के पुनः सक्रिय होने से प्रेरित होता है। किशोर वृद्धि उछाल ऊँचाई वेग को लड़कियों में लगभग 12 वर्ष पर लगभग 8 सेमी प्रति वर्ष और लड़कों में लगभग 14 वर्ष पर 9 से 10 सेमी प्रति वर्ष के शिखर (PHV) तक ले जाता है। भार, पेशी (विशेषकर लड़कों में) और वसा (विशेषकर लड़कियों में) बढ़ते हैं; लड़कों में कंधे और लड़कियों में कूल्हे चौड़े होते हैं।

    परिपक्वता: द्वितीयक लैंगिक लक्षण टैनर के पाँच चरणों में वर्णित क्रम में विकसित होते हैं: लड़कियों में स्तन विकास और रजोदर्शन (PHV के लगभग एक वर्ष बाद), लड़कों में जननांग और जघन रोम विकास, स्वर परिवर्तन और चेहरे के बाल। कंकालीय परिपक्वता अधिप्रवर्धों को बंद करती है, जिससे लड़कियों में लगभग 16 से 18 वर्ष और लड़कों में 18 से 21 वर्ष पर वृद्धि समाप्त होती है।

    प्रभाव: पोषण, स्वास्थ्य, सामाजिक-आर्थिक प्रस्थिति और दीर्घकालिक प्रवृत्ति समय को प्रभावित करते हैं; संपन्न नगरीय परिवारों की भारतीय लड़कियाँ अब पिछली पीढ़ियों से पहले रजोदर्शन तक पहुँचती हैं।

    आरेख: जन्म से 20 वर्ष तक ऊँचाई वेग वक्र, शैशव में उच्च, बाल्यकाल में निम्न, जिसमें यौवनारंभ का शिखर लड़कियों में लड़कों की तुलना में पहले और नीचा हो।

    उदाहरण 41 (UPSC 2014, 20 अंक): काल-प्रभावन (एजिंग) और जीर्णता (सिनेसेंस) पर चर्चा कीजिए । काल-प्रभावन की या तो जैविक या सामाजिक थियोरियों का वर्णन कीजिए ।

    प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 8(a)

    दृष्टिकोण: वार्धक्य (कालानुक्रमिक, जैविक, सामाजिक) को जरा से अलग करें, जैविक परिवर्तनों का संक्षिप्त वर्णन करें, फिर भारतीय प्रासंगिकता सहित वार्धक्य के सामाजिक सिद्धांत (विलगाव, गतिविधि, निरंतरता, आधुनिकीकरण, आयु स्तरीकरण) समझाएँ।

    वार्धक्य बूढ़े होने की प्रक्रिया है, जिसके कालानुक्रमिक, जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक आयाम हैं; यह जन्म से आरंभ होता है पर सामान्यतः परिपक्वता के बाद के परिवर्तनों को कहते हैं। जरा इसका जैविक घटक है: शारीरिक प्रकार्य का क्रमिक ह्रास जो रोग और मृत्यु के प्रति संवेदनशीलता बढ़ाता है।

    जैविक परिवर्तनों में पेशी और अस्थि की हानि, हृदय, फेफड़े और वृक्क के प्रकार्य में कमी, दुर्बल प्रतिरक्षा, धीमी प्रतिवर्ती क्रियाएँ, त्वचा और बालों में परिवर्तन, संवेदी ह्रास और रजोनिवृत्ति शामिल हैं। ये कोशिकीय क्षति और मरम्मत की सीमाओं से उत्पन्न होते हैं, जिन्हें मुक्त मूलक, टीलोमियर और विकासवादी सिद्धांत समझाते हैं।

    सामाजिक सिद्धांत: (i) विलगाव सिद्धांत (कमिंग और हेनरी, 1961): वृद्ध लोग और समाज परस्पर लाभकारी ढंग से एक-दूसरे से अलग होते हैं; विलगाव को स्वाभाविक मानने के लिए आलोचित; (ii) गतिविधि सिद्धांत (हैविगहर्स्ट, 1961): सफल वार्धक्य भूमिकाओं और गतिविधियों को बनाए रखने से आता है; (iii) निरंतरता सिद्धांत (एचली, 1989): लोग पूर्व प्रतिरूप, आदतें और पहचान बनाए रखते हैं; (iv) आधुनिकीकरण सिद्धांत (काउगिल और होम्स, 1972): औद्योगीकरण, नगरीकरण, जन-शिक्षा और विस्तृत परिवारों के ह्रास के साथ वृद्धों की प्रस्थिति गिरती है; (v) आयु स्तरीकरण सिद्धांत (मटिल्डा राइली, 1972): समाज भिन्न भूमिकाओं और संसाधनों वाले आयु-समूहों में स्तरित हैं।

    भारतीय प्रासंगिकता: परंपरागत रूप से वानप्रस्थ आदर्श और संयुक्त परिवार बड़ों को अधिकार देते थे, पर प्रवास, एकाकी परिवार और बढ़ती दीर्घायु ने उपेक्षा उत्पन्न की है, जैसा आधुनिकीकरण सिद्धांत पूर्वानुमान करता है; माता-पिता और वरिष्ठ नागरिकों का भरण-पोषण तथा कल्याण अधिनियम 2007 और भारत का अनुदैर्ध्य वार्धक्य अध्ययन (पहली लहर 2017–18) इसका उत्तर देते हैं।

    इस प्रकार वार्धक्य एक जैव-सामाजिक प्रक्रिया है: जीवविज्ञान सीमाएँ तय करता है, समाज अनुभव को आकार देता है।

    मुख्य परीक्षा बिंदु

    • वृद्धि अध्ययन की पद्धतियाँ पाँच बार (2014, 2015, 2017, 2019, 2023) पूछी गई हैं; सदैव अभिकल्प, एक शास्त्रीय अध्ययन (हार्पेंडन, फ़ेल्स), गुण, दोष और प्रत्येक से मिलने वाले वक्र का प्रकार दें।
    • उच्च ऊँचाई और शीत अनुकूलन बार-बार आते हैं; तात्कालिक अनुक्रियाओं, अनुकूलन-अभ्यास, विकासात्मक और आनुवंशिक अनुकूलन में भेद करें, और बील की तिब्बती-एंडियन-इथियोपियाई तुलना, EPAS1 तथा स्कोलैंडर के आदिवासी अध्ययनों का उल्लेख करें।
    • अनुकूलन, अनुकूलनशीलता और अनुकूलन-अभ्यास की सटीक परिभाषा दें, और बल दें कि मानव अनुकूलन जैव-सांस्कृतिक है, पूछे जाने पर इसे राजनीतिक अर्थव्यवस्था से जोड़ें।
    • महामारी विज्ञान उत्तर नामित उदाहरणों (कुरु, सिकल सेल और रतालू की खेती, इबोला अंत्येष्टि, टोकेलाऊ प्रवासी, पिमा मधुमेह) और वर्ष सहित वर्तमान भारतीय आँकड़ों (NFHS-5, ICMR-INDIAB 2023, 2023 का सिकल-सेल मिशन) से अंक पाते हैं।
    • वार्धक्य के लिए वार्धक्य को जरा से अलग करें और जैविक (हरमन, हेफ़्लिक, मेडावर, विलियम्स, किर्कवुड) तथा सामाजिक (विलगाव, गतिविधि, निरंतरता, आधुनिकीकरण) दोनों सिद्धांत जानें।

    क्या आप जानते हैं?

    • पापुआ न्यू गिनी के फ़ोरे की हँसती मृत्यु, कुरु, चिकित्सा और नृजातिवृत्त को जोड़कर सुलझाई गई: यह मृतक-भोजों से फैलती थी, और इसके अध्ययन ने कार्लटन गायडुसेक को 1976 में नोबेल पुरस्कार दिलाया तथा प्रायन रोगों का क्षेत्र खोला।

    मानवविज्ञान (वैकल्पिक विषय): सभी अध्याय

    1. परीक्षा स्वरूप, पाठ्यक्रम और रणनीति
    2. मानवविज्ञान की आधारशिला
    3. मानव विकास: सिद्धांत और अवधारणाएँ
    4. प्राइमेट (नर-वानर गण)
    5. जीवाश्म होमिनिड
    6. जीवन का जैविक आधार
    7. प्रागैतिहासिक पुरातत्व
    8. संस्कृति और समाज
    9. विवाह
    10. परिवार
    11. नातेदारी
    12. आर्थिक संगठन
    13. राजनीतिक संगठन और सामाजिक नियंत्रण
    14. धर्म
    15. मानवशास्त्रीय सिद्धांत
    16. संस्कृति, संप्रेषण और अनुसंधान पद्धतियाँ
    17. मानव आनुवंशिकी: पद्धतियाँ, वंशागति और गुणसूत्र
    18. जनसंख्या आनुवंशिकी, प्रजाति और मानव विविधता
    19. पारिस्थितिक मानवविज्ञान, महामारी विज्ञान और मानव वृद्धि
    20. प्रजनन जीवविज्ञान, जनांकिकी और अनुप्रयुक्त मानवविज्ञान
    21. भारतीय संस्कृति और सभ्यता का विकास
    22. जनांकिकीय रूपरेखा और पारंपरिक भारतीय सामाजिक व्यवस्था
    23. जाति व्यवस्था और भारतीय समाज में धर्म
    24. भारत में मानवविज्ञान
    25. भारतीय गाँव, अल्पसंख्यक और सामाजिक परिवर्तन
    26. भारत में जनजातीय स्थिति और समस्याएँ
    27. कमजोर वर्ग, नृजातीयता और जनजातीय परिवर्तन
    28. धर्म और जनजातियाँ; जनजाति और राष्ट्र-राज्य
    29. जनजातीय प्रशासन और अनुप्रयुक्त मानवविज्ञान

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