इतिहास (वैकल्पिक विषय) · UPSC नोट्स (हिंदी में)
दिल्ली सल्तनत, 13वीं–14वीं शताब्दी — इतिहास (वैकल्पिक विषय) नोट्स
UPSC प्रारंभिक और मुख्य परीक्षा के लिए निःशुल्क, परीक्षा-केंद्रित नोट्स — हर विषय के साथ प्रारंभिक परीक्षा टिप्स और मुख्य परीक्षा बिंदु। 7 विषय.
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गोरी आक्रमण और उनकी सफलता के कारण
अपने भाई ग़ोर के ग़ियासुद्दीन की ओर से ग़ज़नी पर शासन करने वाले मुइज़्ज़ुद्दीन मुहम्मद बिन साम (मुहम्मद गोरी) ने मुल्तान (1175), लाहौर (1186) जीते और तराइन के प्रथम युद्ध (1191) में पराजय के बाद तराइन के द्वितीय युद्ध (1192) में पृथ्वीराज चौहान को और चंदावर (1194) में गहड़वालों को कुचल दिया। इतिहासकार गोरी सफलता को घुड़सवार तीरंदाज़ी और अश्वसेना, दास-अधिकारी व्यवस्था, राजपूतों की राजनीतिक फूट और सामाजिक कारकों से समझाते हैं; विजय से नई तकनीक, मुद्रीकरण और भारतीय-इस्लामी संस्कृति आई।
सरल शब्दों में
12वीं शताब्दी के अंत में अफ़ग़ानिस्तान के ग़ोर की पहाड़ियों से आए शासक मुहम्मद गोरी ने उत्तर भारत पर आक्रमण किया और एक बार हारने के बाद 1192 में तराइन में राजपूत राजा पृथ्वीराज को हराया।
यह ऐसा है जैसे एक छोटी पर तेज़ टीम बेहतर रणनीति और तालमेल से बड़ी टीम को हरा दे।
उसकी विजय से दिल्ली सल्तनत बनी।
यूपीएससी बार-बार पूछता है कि तुर्क क्यों सफल हुए और विजय ने अर्थव्यवस्था और संस्कृति में क्या बदला।
1. पृष्ठभूमि: गोरी
ग़ोर: हेरात और ग़ज़नी के बीच मध्य अफ़ग़ानिस्तान का पहाड़ी क्षेत्र; इसके शंसबानी सरदार 12वीं शताब्दी में गज़नवी और सेल्जुक शक्तियों के कमज़ोर होने पर उभरे।
दो भाई: ग़ियासुद्दीन मुहम्मद बिन साम ने फ़िरोज़कोह से शासन किया और ख़ुरासान में युद्ध लड़े; उसके छोटे भाई मुइज़्ज़ुद्दीन (जिसे शिहाबुद्दीन भी कहते हैं) ने 1173 से ग़ज़नी का शासन संभाला और भारतीय अभियानों का नेतृत्व किया।
उद्देश्य: ख़्वारिज़्म शाहों ने पश्चिम की ओर विस्तार रोक दिया; भारत लूट, राजस्व और तुर्क दास अधिकारियों के बढ़ते समूह के लिए भूमि देता था; लाहौर में बचा गज़नवी शासन प्रतिद्वंद्वी था।
2. अभियान
मुल्तान और उच्छ (1175): गोमल दर्रे के मार्ग से इस्माइली (क़रामती) शासकों से छीने गए।
गुजरात (1178): आबू पर्वत के निकट (कयाद्रा में) युवा मूलराज द्वितीय की चौलुक्य सेना से पराजित, जिसका नेतृत्व भारतीय स्रोतों के अनुसार उसकी माता नायकी देवी ने किया; इसके बाद उसने पंजाब मार्ग अपनाया।
पंजाब: अंतिम गज़नवी ख़ुसरव मलिक से पेशावर (1179), सियालकोट और अंततः लाहौर (1186) लिया।
तराइन का प्रथम युद्ध (1191): थानेसर के निकट पृथ्वीराज तृतीय (अजमेर और दिल्ली के चाहमान) ने अपने सामंत दिल्ली के गोविंदराज के साथ गोरी सेना को पराजित किया; मुइज़्ज़ुद्दीन घायल हुआ।
तराइन का द्वितीय युद्ध (1192): मुइज़्ज़ुद्दीन बड़ी अश्वसेना के साथ लौटा; मिनहाज के अनुसार उसने उसे टुकड़ियों में बाँटा जिन्होंने घुड़सवार तीरंदाज़ों से राजपूत सेना को परेशान किया, झूठी वापसी की और दिन के अंत में आक्रमण किया; पृथ्वीराज बंदी बनाया गया और बाद में मारा गया।
तराइन के बाद: अजमेर कुछ समय के लिए पृथ्वीराज के पुत्र के अधीन करद राज्य के रूप में छोड़ा गया; दिल्ली ली गई (1193) और क़ुतुबुद्दीन ऐबक को भारतीय विजयों का प्रभारी बनाया गया।
चंदावर (1194): इटावा के निकट जयचंद्र गहड़वाल पराजित हुआ और मारा गया; वाराणसी और कन्नौज तुर्कों के लिए खुल गए।
आगे की विजयें: ऐबक ने ग्वालियर, अन्हिलवाड़ा (आक्रमण, 1197), कालिंजर (1202–03) लिए; बख़्तियार ख़लजी ने बिहार पर धावा बोला (लगभग 1200 में ओदंतपुरी और अन्य विहारों का विनाश) और नदिया में लक्ष्मणसेन को अचानक घेरा (लगभग 1204–05), लखनौती में अड्डा बनाया।
मृत्यु: खोखर विद्रोह को कुचलकर लौटते समय 1206 में सिंधु तट पर दमयक में मुइज़्ज़ुद्दीन की हत्या हुई; स्रोतों में मतभेद है कि हत्यारे खोखर थे या इस्माइली।
3. स्रोत
फ़ारसी: मिनहाज-उस-सिराज जुज़जानी का तबक़ात-ए-नासिरी (लगभग 1259–60), मुख्य वृत्तांत; हसन निज़ामी का ताज-उल-मआसिर (13वीं शताब्दी का आरंभ, अलंकृत दरबारी इतिहास); युद्धकला पर फ़ख़्र-ए-मुदब्बिर का आदाब-उल-हर्ब वश-शुजाअ; इब्न-अल-असीर का अरबी अल-कामिल।
संस्कृत और लोकभाषा: जयानक का पृथ्वीराजविजय (समकालीन, अपूर्ण); नयचंद्र सूरि का हम्मीर महाकाव्य (15वीं शताब्दी); पृथ्वीराजरासो (बाद का और विस्तारित)।
सिक्के: उत्तर भारत में ढाले गए मुइज़्ज़ुद्दीन के सोने के सिक्कों पर लक्ष्मी की छवि और नागरी में उसका नाम ('श्री महमद बिनि साम') है; दिल्ली चौहान प्रकार के बैल-और-घुड़सवार सिक्के चलते रहे, जो मुद्रा-निर्माण में निरंतरता दिखाता है।
स्मारक: दिल्ली की क़ुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद और अजमेर का अढ़ाई-दिन-का-झोंपड़ा, जो 1190 के दशक में आंशिक रूप से मंदिर सामग्री से बने।
4. गोरी सफलता के कारण
सैन्य तकनीक: तुर्क घुड़सवार तीरंदाज़ों की गतिशील अश्वसेना, जो झूठी वापसी और पार्श्व आक्रमण करती थी, उन भारतीय सेनाओं के विरुद्ध जो हाथियों, पैदल सेना और कुल-टुकड़ियों के रूप में लड़ने वाली भारी अश्वसेना पर निर्भर थीं।
घोड़े: साइमन डिग्बी ('वॉर-हॉर्स एंड एलिफेंट इन द देहली सल्तनत', 1971) ने दिखाया कि अच्छे मध्य एशियाई और अरबी घोड़ों की आपूर्ति तुर्कों के नियंत्रण में थी, जिन्हें भारतीय राज्यों को आयात करना पड़ता था।
लोहे की रकाब और उपकरण: इरफान हबीब आदि ने तर्क दिया है कि लोहे की रकाब, नाल और बेहतर काठी ने तुर्क अश्वसेना को सुधारा; भारत में इन नवाचारों का समय विवादित है।
संगठन: गोरी सेना में एकीकृत कमान और सुल्तान के प्रति व्यक्तिगत रूप से निष्ठावान दास अधिकारियों (बंदगान) का दल था, जबकि राजपूत सेनाएँ विभाजित निष्ठा वाले सामंतों की टुकड़ियाँ थीं।
राजनीतिक फूट: चाहमान, गहड़वाल, चौलुक्य और चंदेल आपस में लड़ते रहे और कोई स्थायी गठबंधन नहीं बनाया; उत्तर भारत में कोई एक शक्ति नहीं थी।
सामाजिक कारक: मोहम्मद हबीब ने तर्क दिया कि जाति ने युद्ध को कुछ समूहों तक सीमित रखा, जबकि तुर्कों ने व्यापक भर्ती की; के.ए. निज़ामी ने राजपूत राज्यों की सामंती संरचना और रणनीतिक सीमांत नीति के अभाव पर ज़ोर दिया।
रणनीति: भारतीय शासकों ने उत्तर-पश्चिमी दर्रों पर अधिकार नहीं रखा और रक्षात्मक युद्ध लड़े; गोरियों को मध्य एशियाई युद्ध का लंबा अनुभव था।
धार्मिक उत्साह: पुराने विवरणों ने जिहाद पर ज़ोर दिया; आधुनिक इतिहासकार इसे राजनीतिक और आर्थिक उद्देश्यों के बीच एक उद्देश्य मानते हैं, और बताते हैं कि राजपूत सेनाएँ भी अत्यंत प्रेरित थीं।
5. परिणाम: आर्थिक
केंद्रीकृत राजस्व: विजेताओं ने भू-राजस्व व्यवस्था अपनाई और इक़्ता व्यवस्था के माध्यम से अधिशेष को नगरों और शासक वर्ग की ओर मोड़ा।
मुद्रीकरण: चाँदी का टंका और ताँबे का जीतल (इल्तुतमिश से) एक समान मुद्रा बने; राजस्व अधिकाधिक नकद में माँगा जाने लगा।
नगरीकरण: इरफान हबीब ('इकोनॉमिक हिस्ट्री ऑफ द देहली सल्तनत: एन एसे इन इंटरप्रिटेशन', इंडियन हिस्टॉरिकल रिव्यू, 1978) ने तर्क दिया कि सल्तनत ने नगरीय पुनरुत्थान, नए शिल्प और व्यापक बाज़ार लाए।
तकनीक: हबीब चरखे, धुनिया की कमान, काग़ज़, गियर वाले फ़ारसी रहट, और वास्तविक मेहराब व चूने के गारे के प्रसार को विजय के बाद के काल से जोड़ते हैं (कुछ की तिथियाँ विवादित हैं)।
6. परिणाम: सामाजिक और सांस्कृतिक
नया शासक वर्ग: गंगा मैदान में तुर्क, फ़ारसी और अफ़ग़ान अमीरों और दास अधिकारियों ने राजपूत अभिजात वर्ग का स्थान लिया; राजपूत सरदार स्थानीय भूमिधारियों के रूप में बने रहे।
मोहम्मद हबीब की 'नगरीय क्रांति' और 'ग्रामीण क्रांति': इलियट और डाउसन, खंड 2 के पुनर्मुद्रण (1952) की भूमिका में उन्होंने तर्क दिया कि नगरों में जाति-आधारित प्रतिबंधों के अंत से नगरीय श्रमिकों को और एक समान राज्य माँग से किसानों को लाभ हुआ; अधिकांश इतिहासकार इसे अतिरंजित मानते हैं।
स्थापत्य: भारतीय-इस्लामी इमारतों (क़ुतुब मीनार, क़ुव्वत-उल-इस्लाम) की मेहराब और गुंबद, सुलेख और ज्यामितीय अलंकरण।
भाषा और धर्म: फ़ारसी प्रशासन की भाषा बनी; सूफ़ी सिलसिले फैले; बिहार और बंगाल में बौद्ध विहारों के विनाश ने भारत में बौद्ध धर्म के अंत को तेज़ किया।
7. इतिहास-लेखन
राष्ट्रवादी और सांप्रदायिक व्याख्याएँ: कुछ पुराने लेखकों ने विजय को सभ्यताओं के टकराव के रूप में प्रस्तुत किया; आर.सी. मजूमदार की शृंखला ने राजपूत शौर्य और फूट पर ज़ोर दिया।
अलीगढ़ संप्रदाय: मोहम्मद हबीब, के.ए. निज़ामी और इरफान हबीब ने सामाजिक और आर्थिक व्याख्याओं और नई नगरीय व्यवस्था पर ज़ोर दिया।
हाल का कार्य: पीटर जैक्सन (द देहली सल्तनत: अ पॉलिटिकल एंड मिलिट्री हिस्ट्री, 1999) विजय को गोरी-ख़्वारिज़्मी प्रतिद्वंद्विता और मंगोल ख़तरे के संदर्भ में रखते हैं; सुनील कुमार (द इमर्जेंस ऑफ द देहली सल्तनत, 2007) प्रारंभिक तुर्क शासन की नाज़ुक, विवादित प्रकृति पर ज़ोर देते हैं।
आंद्रे विंक (अल-हिंद, खंड 2, 1997) विजय को बसे हुए कृषि भारत में घुमंतू योद्धा समूहों के सीमांत के विस्तार का भाग मानते हैं।
8. परीक्षा में प्रयोग
10 अंक: तराइन के द्वितीय युद्ध के महत्व पर तिथि, पक्ष, रणनीति और परिणाम दें।
15 अंक: तुर्क सफलता के कारणों पर उन्हें इतिहासकारों के नामों सहित सैन्य, संगठनात्मक, राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक में वर्गीकृत करें।
20 अंक: गोरी विजय के आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक परिणामों पर इरफान हबीब, मोहम्मद हबीब और सिक्कों व इमारतों के साक्ष्य उद्धृत करें।
मुख्य शब्द: तराइन, चंदावर, घुड़सवार तीरंदाज़ी, युद्ध-अश्व, बंदगान, इक़्ता, टंका और जीतल, नगरीय क्रांति, भारतीय-इस्लामी स्थापत्य।
स्रोत-पंक्ति: तराइन के द्वितीय युद्ध पर मिनहाज का विवरण (भावार्थ): मुइज़्ज़ुद्दीन ने अपने घुड़सवारों को टुकड़ियों में बाँटा जिन्होंने हिंदू सेना पर चारों ओर से आक्रमण कर उसे शाम तक थका दिया।
| वर्ष | घटना | प्रतिपक्षी |
|---|---|---|
| 1173 | मुइज़्ज़ुद्दीन ग़ज़नी का शासक बना | — |
| 1175 | मुल्तान और उच्छ लिए | इस्माइली शासक |
| 1178 | आबू पर्वत के निकट (कयाद्रा) पराजय | चौलुक्य मूलराज द्वितीय |
| 1186 | लाहौर लिया | ख़ुसरव मलिक (गज़नवी) |
| 1191 | तराइन का प्रथम युद्ध: गोरी पराजय | पृथ्वीराज तृतीय |
| 1192 | तराइन का द्वितीय युद्ध: गोरी विजय | पृथ्वीराज तृतीय |
| 1194 | चंदावर का युद्ध | जयचंद्र गहड़वाल |
| लगभग 1200–1205 | बिहार पर आक्रमण; नदिया पर अचानक हमला | विहार; लक्ष्मणसेन |
| 1206 | दमयक में मुइज़्ज़ुद्दीन की हत्या | — |
मुख्य परीक्षा बिंदु
- 'गोरी सफलता के कारण' सीधे पाठ्यक्रम में है और अक्सर पूछा जाता है; कारणों का वर्गीकरण करें और प्रत्येक को किसी इतिहासकार से जोड़ें।
- एक-कारण वाला उत्तर (केवल धर्म या फूट) न दें; राजनीति के साथ सैन्य तकनीक, घोड़ों और संगठन पर ज़ोर दें।
- स्रोतों का प्रयोग करें: तराइन पर मिनहाज, हसन निज़ामी, मुइज़्ज़ुद्दीन के लक्ष्मी सिक्के।
- परिणामों के लिए आर्थिक (मुद्रीकरण, नगरीकरण, तकनीक), सामाजिक (नया शासक वर्ग) और सांस्कृतिक (स्थापत्य, फ़ारसी, सूफ़ीवाद) को अलग करें।
- मोहम्मद हबीब की 'नगरीय क्रांति' अवधारणा और उसके आलोचकों का उल्लेख करें; परीक्षक नामित बहस पसंद करते हैं।
- एकपक्षीय वृत्तांत से बचने के लिए भारतीय विजयों (कयाद्रा 1178, तराइन 1191) का उल्लेख करें।
- विजय को मंगोल संदर्भ से केवल 13वीं शताब्दी के लिए जोड़ें; 1192 के लिए दोनों को न मिलाएँ।
क्या आप जानते हैं?
- मुहम्मद गोरी के भारतीय सोने के सिक्कों पर एक ओर हिंदू देवी लक्ष्मी और नागरी लिपि में उसका अपना नाम है, जो संकेत है कि विजेताओं ने अपनी मुद्रा को स्वीकार्य बनाने के लिए पहले स्थानीय मुद्रा-परंपराएँ बनाए रखीं।
सल्तनत की स्थापना: ऐबक, इल्तुतमिश और बलबन
क़ुतुबुद्दीन ऐबक (1206–10) ने गोरियों के भारतीय उत्तराधिकारी के रूप में दिल्ली सल्तनत की स्थापना की; इल्तुतमिश (1210–36) इसका वास्तविक सुदृढ़कर्ता था, जिसने प्रतिद्वंद्वियों यल्दूज़ और क़ुबाचा को हराया, मंगोलों को दूर रखा, ख़लीफ़ा से मान्यता (1229) पाई, और चाँदी का टंका और ताँबे का जीतल तथा इक़्ता व्यवस्था बनाई। सुल्तान और तुर्क अमीरों के संघर्ष के एक दौर के बाद बलबन (1266–87) ने ज़िल्ल-ए-इलाही (ईश्वर की छाया), कठोर दरबारी शिष्टाचार और अमीरों पर निर्मम नियंत्रण पर आधारित राजत्व सिद्धांत से राजकीय शक्ति पुनर्स्थापित की।
सरल शब्दों में
मुहम्मद गोरी की मृत्यु के बाद भारत में उसके दास सेनापतियों ने दिल्ली में अपना राज्य स्थापित किया।
इसे पूर्व प्रबंधकों द्वारा बनाई गई एक नई कंपनी की तरह समझें: पहले प्रमुख (ऐबक) ने इसे शुरू किया, दूसरे (इल्तुतमिश) ने इसे नियम, मुद्रा और वैधता दी, और बाद में एक कठोर प्रमुख (बलबन) ने झगड़ते वरिष्ठ प्रबंधकों को नियंत्रण में किया।
यह प्रारंभिक दिल्ली सल्तनत की कहानी है।
यूपीएससी इल्तुतमिश के सुदृढ़ीकरण और बलबन के राजत्व सिद्धांत पर प्रश्न पूछता है।
1. क़ुतुबुद्दीन ऐबक (1206–1210)
उत्पत्ति: मुइज़्ज़ुद्दीन द्वारा ख़रीदा गया एक तुर्क दास, जो 1192 के बाद भारतीय विजयों का सेनापति बना।
राज्यारोहण: मुइज़्ज़ुद्दीन की मृत्यु (1206) के बाद उसने मलिक और सिपहसालार की उपाधि से लाहौर से शासन किया; मुइज़्ज़ुद्दीन के उत्तराधिकारी ग़ियासुद्दीन महमूद से दासता-मुक्ति और मान्यता उसे लगभग 1208 में ही मिली; मिनहाज उसके अपने नाम से सिक्के जारी करने का उल्लेख नहीं करता।
प्रतिद्वंद्वी: ताजुद्दीन यल्दूज़ (ग़ज़नी) और नासिरुद्दीन क़ुबाचा (मुल्तान, उच्छ) साथी गोरी दास सेनापति थे; ऐबक ने वैवाहिक संबंधों का प्रयोग किया (उसने यल्दूज़ की पुत्री से विवाह किया, अपनी पुत्री इल्तुतमिश को और बहन क़ुबाचा को दी)।
इमारतें: दिल्ली की क़ुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद और अजमेर का अढ़ाई-दिन-का-झोंपड़ा; उसने क़ुतुब मीनार (लगभग 1199) शुरू की, जिसे इल्तुतमिश ने पूरा किया।
ख्याति: उदारता के लिए लाख-बख़्श (लाखों का दाता) कहलाया; लाहौर में चौगान (पोलो) खेलते हुए दुर्घटना में उसकी मृत्यु हुई (1210)।
2. इल्तुतमिश (1210–1236): सुदृढ़ीकरण
पृष्ठभूमि: एक इल्बरी तुर्क, दास के रूप में बेचा गया, ऐबक ने ख़रीदा, बदायूँ का सूबेदार और उसका दामाद बना; उसने ऐबक के पुत्र आरामशाह को हटाया और राजधानी दृढ़ता से दिल्ली में स्थापित की।
प्रतिद्वंद्वी पराजित: तराइन में यल्दूज़ (1215–16); क़ुबाचा के मुल्तान और उच्छ मिला लिए (1228); बंगाल के ख़लजी सरदारों को नियंत्रण में लाया (1225–29, इवाज़ ख़लजी पराजित)।
मंगोल ख़तरा: जब चंगेज़ ख़ान ने ख़्वारिज़्मी राजकुमार जलालुद्दीन मंगबरनी का सिंधु तक पीछा किया (1221), इल्तुतमिश ने जलालुद्दीन को शरण देने से इनकार कर सल्तनत के केंद्र पर मंगोल आक्रमण टाल दिया।
राजपूत राज्य: उसने रणथंभौर, मंडोर, ग्वालियर वापस लिए और मालवा (भिलसा, उज्जैन) पर धावा बोला, पर राजपूत शक्ति नष्ट नहीं हुई।
मान्यता: 1229 में अब्बासी ख़लीफ़ा अल-मुस्तनसिर के दूत मान्यता के वस्त्र लाए और उसे सुल्तान माना, जिससे उसे प्रतिद्वंद्वी तुर्क सरदारों पर वैधता मिली।
मुद्रा: उसने चाँदी के टंके (लगभग 175 ग्रेन, लगभग 11 ग्राम) और ताँबे (मिश्र धातु) के जीतल का मानकीकरण किया, जो सल्तनत मुद्रा का आधार बने।
इक़्ता: उसने सेना को वेतन देने और नए क्षेत्रों पर नियंत्रण के लिए, विशेषकर दोआब में, तुर्क अधिकारियों को इक़्ता (सेवा के बदले राजस्व आवंटन) दिए।
तुर्कान-ए-चहलगानी: बरनी ने बाद में 'चालीस' के बारे में लिखा, इल्तुतमिश के तुर्क दास अधिकारियों (बंदगान) का एक समूह जिसने ऊँचे पदों पर एकाधिकार रखा; आधुनिक इतिहासकार (जैसे सुनील कुमार) संदेह करते हैं कि यह चालीस का कोई औपचारिक निकाय था।
इमारतें: क़ुतुब मीनार पूरी की; हौज़-ए-शम्सी तालाब बनवाया; उसके पुत्र नासिरुद्दीन महमूद का मक़बरा (सुल्तान गारी, 1231) भारत का सबसे प्रारंभिक स्मारकीय इस्लामी मक़बरा है।
उत्तराधिकार: मिनहाज के अनुसार, पुत्रों के अयोग्य सिद्ध होने पर उसने अपनी पुत्री रज़िया को उत्तराधिकारी नामित किया।
3. रज़िया और अमीरों से संघर्ष (1236–1266)
रुक्नुद्दीन फ़िरोज़ (1236) को दिल्ली के एक जन-विद्रोह ने हटाया, जिसने रज़िया को गद्दी पर बैठाया।
रज़िया (1236–1240): खुले दरबार में बैठी, पुरुष वेश पहना, अबीसीनियाई जमालुद्दीन याक़ूत को अमीर-ए-आख़ूर बनाया, और तुर्क दास अमीरों के बाहर एक दल बनाने का प्रयास किया; भटिंडा के अल्तूनिया के नेतृत्व में विद्रोह ने उसे हटाया और 1240 में वह मारी गई।
रज़िया पर मिनहाज: उसने उसकी एक महान शासिका के रूप में प्रशंसा की जिसमें हर राजसी गुण था, सिवाय इसके कि वह पुरुष के रूप में जन्मी नहीं थी (भावार्थ)।
दुर्बल सुल्तान: बहरामशाह और मसूदशाह को अमीरों ने बैठाया और हटाया; नायब-ए-मुमलिकत (संरक्षक) का पद वास्तविक शक्ति का केंद्र बन गया।
नासिरुद्दीन महमूद (1246–1266): बलबन (उलुग़ ख़ान) उसका नायब और ससुर था और उसके नाम से शासन करता था; मिनहाज का तबक़ात-ए-नासिरी नासिरुद्दीन को समर्पित है।
4. बलबन (1266–1287): राजकीय शक्ति की पुनर्स्थापना
पृष्ठभूमि: एक इल्बरी तुर्क, स्वयं इल्तुतमिश के दासों में से एक, 'चालीस' के माध्यम से उभरा; सुल्तान के रूप में उसने अपने पुराने साथियों की शक्ति नष्ट की।
राजत्व सिद्धांत: राजा ज़िल्ल-ए-इलाही (पृथ्वी पर ईश्वर की छाया) था, उसका हृदय ईश्वरीय इच्छा का दर्पण; राजत्व नियाबत-ए-ख़ुदाई (ईश्वर का प्रतिनिधित्व) था, जो केवल पैग़ंबरी से नीचे था; अमीरों को सत्ता में साझेदारी का कोई अधिकार नहीं था।
फ़ारसी शिष्टाचार: उसने सिजदा (साष्टांग प्रणाम) और पाबोस (राजा के पैर चूमना) शुरू किया, नौरोज़ (फ़ारसी नववर्ष) मनाया, बिना हँसी-ठिठोली वाला गंभीर दरबार रखा, और ईरानी नायक अफ़रासियाब से वंश का दावा किया।
'रक्त और लौह' की नीति: आधुनिक इतिहासकारों द्वारा उसकी कठोर पद्धतियों के लिए प्रयुक्त वाक्यांश; उसने दिल्ली के निकट मेवातियों का दमन किया, जंगल कटवाए, दुर्ग बनवाए और अफ़ग़ान सैनिक चौकियाँ बैठाईं; उसने दोआब और कटेहर के विद्रोह कुचले।
अमीर वर्ग: शक्तिशाली अमीरों को दंड देकर चालीस को तोड़ा (जैसे शेर ख़ान की मृत्यु कुछ लोग बलबन के कारण मानते हैं) और केवल उच्च कुल के लोगों को नियुक्त किया; बरनी कहता है कि उसने निम्न कुल वालों को पद देने से इनकार किया।
गुप्तचर: हर प्रांत में बरीद (समाचार-लेखक) नियुक्त थे जो सीधे उसे सूचना देते थे।
सेना: इमादुल मुल्क के अधीन दीवान-ए-अर्ज़ (सैन्य विभाग) का पुनर्गठन किया; सेवा न करने वाले वृद्ध इक़्तादारों के इक़्ता वापस लेने का प्रयास किया, पर अपने कोतवाल फ़ख़रुद्दीन की विनती पर इसे नरम किया।
बंगाल: तुग़रिल बेग के विद्रोह (लगभग 1280) को कुचलने स्वयं गया, और अपने पुत्र बुग़रा ख़ान को सूबेदार बनाया।
मंगोल: अपने पुत्र राजकुमार मुहम्मद के अधीन उत्तर-पश्चिमी सीमा (मुल्तान, लाहौर, दीपालपुर) को सुदृढ़ किया, जो 1285 में मंगोलों से लड़ते हुए मारा गया; इससे बलबन टूट गया और 1287 में उसकी मृत्यु हुई।
5. स्रोत
मिनहाज-उस-सिराज (तबक़ात-ए-नासिरी, लगभग 1259–60): इल्तुतमिश, रज़िया और नासिरुद्दीन के लिए समकालीन; बलबन के अनुकूल, जो इसके लिखे जाते समय सत्ता में था।
ज़ियाउद्दीन बरनी (तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही, 1357): बलबन से आरंभ करता है; 70 वर्ष बाद एक उच्च कुलीन अमीर की दृष्टि से लिखता है, और बलबन के भाषणों में अपने राजनीतिक विचार डालता है।
इसामी (फ़ुतूह-उस-सलातीन, 1350): पद्य इतिहास; अमीर ख़ुसरो मुल्तान में राजकुमार मुहम्मद की सेवा में थे।
सिक्के और अभिलेख: ख़लीफ़ा के नाम वाले इल्तुतमिश के टंके; क़ुतुब मीनार के अभिलेख निर्माताओं और मरम्मतों का उल्लेख करते हैं।
6. विश्लेषण और इतिहास-लेखन
'दास वंश': यह शब्द भ्रामक है: ऐबक, इल्तुतमिश और बलबन अलग-अलग स्वामियों के दास (या मुक्त दास) थे और उन्होंने तीन वंश स्थापित किए; इतिहासकार 'प्रारंभिक तुर्क सुल्तान' या 'मामलूक सुल्तान' पसंद करते हैं।
वास्तविक संस्थापक इल्तुतमिश: के.ए. निज़ामी और ए.बी.एम. हबीबुल्लाह (द फाउंडेशन ऑफ मुस्लिम रूल इन इंडिया, 1945) राजधानी, मुद्रा, इक़्ता, मान्यता और प्रतिद्वंद्वियों व मंगोलों से रक्षा के कारण इल्तुतमिश को वास्तविक संस्थापक मानते हैं।
सुल्तान बनाम अमीर वर्ग: 1236–1266 का केंद्रीय विषय निरंकुश शक्ति चाहने वाले सुल्तानों और उसमें साझेदारी चाहने वाले दास अमीरों का संघर्ष है; बलबन ने इसे सुल्तान के पक्ष में सुलझाया।
सुनील कुमार (द इमर्जेंस ऑफ द देहली सल्तनत, 1192–1286, 2007) तर्क देते हैं कि बंदगान सैन्य दासों का एक घराना था जिसकी निष्ठा व्यक्तिगत स्वामियों के प्रति थी, और बरनी का चालीस का विवरण बाद की आदर्शीकृत रचना है।
पीटर जैक्सन बलबन के केंद्रीकरण और सैन्य तैयारी के पीछे मंगोल ख़तरे को प्रेरक शक्ति मानते हैं।
बलबन के सिद्धांत के स्रोत: निज़ाम-उल-मुल्क के सियासतनामा जैसे ग्रंथों से आए राजत्व के फ़ारसी सासानी विचार; आई.एच. क़ुरैशी (द एडमिनिस्ट्रेशन ऑफ द सल्तनत ऑफ देहली, 1942) ने शरिया और राजकीय क़ानून (ज़वाबित) के संबंध की चर्चा की।
7. परीक्षा में प्रयोग
10 अंक: सल्तनत के वास्तविक संस्थापक के रूप में इल्तुतमिश पर तिथियों सहित पाँच उपलब्धियाँ दें।
15 अंक: बलबन के राजत्व सिद्धांत पर उसकी अवधारणाएँ, स्रोत, व्यवहार और उद्देश्य दें।
20 अंक: 13वीं शताब्दी में सुल्तान-अमीर संघर्ष पर रज़िया, चालीस, नायब, बलबन और इतिहास-लेखन (बरनी, सुनील कुमार) को समेटें।
मुख्य शब्द: बंदगान, तुर्कान-ए-चहलगानी, इक़्ता, टंका, जीतल, ख़लीफ़ा की मान्यता, नायब-ए-मुमलिकत, ज़िल्ल-ए-इलाही, नियाबत-ए-ख़ुदाई, सिजदा, पाबोस, दीवान-ए-अर्ज़, बरीद।
स्रोत-पंक्ति: बरनी बलबन का यह मत बताता है (भावार्थ) कि राजा का हृदय ईश्वर की इच्छा का दर्पण है और राजा को साधारण लोगों से कभी घनिष्ठता नहीं रखनी चाहिए।
| शासक | शासनकाल | मुख्य कदम / घटनाएँ |
|---|---|---|
| क़ुतुबुद्दीन ऐबक | 1206–1210 | लाहौर से शासन; क़ुतुब मीनार आरंभ; लाख-बख़्श |
| इल्तुतमिश | 1210–1236 | दिल्ली राजधानी; यल्दूज़ और क़ुबाचा पराजित; मान्यता 1229; टंका और जीतल; इक़्ता |
| रज़िया | 1236–1240 | महिला सुल्तान; याक़ूत; तुर्क अमीरों द्वारा हटाई गई |
| बहरामशाह, मसूदशाह | 1240–1246 | अमीरों की कठपुतलियाँ; नायब-ए-मुमलिकत |
| नासिरुद्दीन महमूद | 1246–1266 | बलबन नायब; तबक़ात-ए-नासिरी उसे समर्पित |
| बलबन | 1266–1287 | ज़िल्ल-ए-इलाही; सिजदा और पाबोस; दीवान-ए-अर्ज़; बरीद; मंगोल सीमा |
मुख्य परीक्षा बिंदु
- पाठ्यक्रम 'इल्तुतमिश और बलबन का शासन' नामित करता है; सुदृढ़ीकरण में उनके योगदान पर तुलनात्मक उत्तर तैयार करें।
- इल्तुतमिश के लिए ठोस उपलब्धियाँ दें: राजधानी, प्रतिद्वंद्वी, मंगोल नीति, मान्यता, मुद्रा, इक़्ता, उत्तराधिकार।
- बलबन के लिए सिद्धांत (ज़िल्ल-ए-इलाही) को व्यवहार (शिष्टाचार, गुप्तचर, सेना) और उद्देश्य (अमीरों को कुचलना, मंगोलों का सामना) से जोड़ें।
- बरनी की विश्वसनीयता पर प्रश्न उठाएँ: उसने दशकों बाद लिखा और अपने आदर्श बलबन पर आरोपित किए।
- बिना स्पष्टीकरण के 'दास वंश' शब्द का प्रयोग न करें।
- रज़िया पर प्रायः लघु टिप्पणी पूछी जाती है: उसके कदम और उसके पतन के कारण (केवल लिंग नहीं, तुर्क अमीरों का विरोध) दें।
- मंगोल ख़तरे को उस संदर्भ के रूप में प्रयोग करें जिसने सल्तनत के केंद्रीकरण को आकार दिया (पीटर जैक्सन)।
क्या आप जानते हैं?
- ऐबक की उदारता ने 'लाख-बख़्श' को कहावत बना दिया, फिर भी उसने शायद कभी अपने नाम से सिक्के नहीं ढाले; उसके उत्तराधिकारी इल्तुतमिश ने चाँदी का टंका बनाया, जो शेरशाह के रुपया जैसे बाद के चाँदी के सिक्कों का पूर्ववर्ती था।
ख़लजी क्रांति और अलाउद्दीन की विजयें
जलालुद्दीन ख़लजी के राज्यारोहण (1290) ने इल्बरी तुर्क अमीरों का एकाधिकार समाप्त किया और ऊँचे पद ख़लजियों, भारतीय मुसलमानों और अन्य लोगों के लिए खोल दिए; इतिहासकार इसे ख़लजी क्रांति कहते हैं। अलाउद्दीन ख़लजी (1296–1316) ने गुजरात, रणथंभौर, चित्तौड़, मालवा और जालौर जीते, देवगिरि, वारंगल, द्वारसमुद्र और मदुरै से कर वसूलने के लिए मलिक काफ़ूर को भेजा, और बार-बार के मंगोल आक्रमणों को हराया।
सरल शब्दों में
1290 तक तुर्क अमीरों का एक छोटा घेरा ही दिल्ली सल्तनत चलाता था, कुछ ऐसे क्लब की तरह जो केवल पुराने सदस्यों को लेता हो।
ख़लजियों ने यह क्लब तोड़कर खोल दिया और भारतीय मुसलमानों सहित नए लोगों को सत्ता दी।
उनके सबसे बड़े शासक, अलाउद्दीन ख़लजी, ने अब तक का सबसे बड़ा सल्तनत साम्राज्य बनाया और मंगोलों को पीछे धकेला।
यूपीएससी पूछता है कि ख़लजी क्रांति में 'क्रांतिकारी' क्या था और अलाउद्दीन की विजयें कहाँ तक गईं।
1. बलबनी वंश का अंत
कैक़ुबाद (1287–90), बलबन का पोता, एक दुर्बल और भोगप्रिय शासक था; उसकी लकवाग्रस्त दशा और शिशु क्यूमर्स के कारण तुर्क और ख़लजी गुटों में संघर्ष हुआ।
जलालुद्दीन फ़िरोज़ ख़लजी, आरिज़-ए-ममालिक (सैन्य विभाग का प्रमुख) और अनुभवी सीमांत सेनापति, ने सत्ता छीनी और 1290 में किलोखरी में उसका राज्याभिषेक हुआ।
ख़लजी: तुर्क मूल के, अफ़ग़ान क्षेत्र में लंबे समय से बसे ख़लज क़बीले से; इल्बरी अमीर उन्हें गैर-तुर्क और निम्न दर्जे का मानते थे, इसीलिए दिल्ली में उनके उदय का विरोध हुआ।
2. 'ख़लजी क्रांति' का अर्थ
तुर्क एकाधिकार का अंत: पुराने तुर्क शासक समूह की ऊँचे पदों पर पकड़ छूट गई; अब ख़लजी, भारत में जन्मे मुसलमान, धर्मांतरित और साधारण कुल के लोग ऊपर उठ सकते थे।
शक्ति का नया आधार: राजत्व को उच्च कुल या नस्लीय वंश के बजाय शक्ति और सेना के समर्थन पर टिका माना गया।
व्यापक राज्य: के.एस. लाल (हिस्ट्री ऑफ द ख़लजीज़, 1950) और मोहम्मद हबीब ने ज़ोर दिया कि राज्य अधिक 'भारतीय' बना, जो भारतीय मुसलमानों और बाद में हिंदू अधिकारियों और सैनिकों पर निर्भर था।
नीति में बदलाव: ख़लजियों ने राज्य नीति को उलेमा की सलाह से अलग किया, सबसे स्पष्ट रूप से अलाउद्दीन के अधीन।
बहस: कुछ इतिहासकार कहते हैं कि 'क्रांति' परिवर्तन को बढ़ा-चढ़ाकर बताती है, क्योंकि राजनीतिक संरचना वही रही; यह उसी व्यवस्था के भीतर शासक समूह का बदलाव था।
3. जलालुद्दीन ख़लजी (1290–1296)
नरम नीति: लगभग सत्तर वर्ष की आयु में उसने बलबन के भतीजे मलिक छज्जू जैसे विद्रोहियों को क्षमा किया; बरनी इस उदारता को राजत्व के अयोग्य बताकर आलोचना करता है।
सीदी मौला: षड्यंत्र के संदेह में इस दरवेश को मृत्युदंड दिया गया (1291), जो एक दुर्लभ कठोर कदम था।
मंगोल: एक मंगोल सेना को हराया (1292) और इस्लाम स्वीकार करने वाले मंगोलों (बाद में 'नव-मुसलमान' कहलाए) को दिल्ली के निकट बसने दिया।
अलाउद्दीन का देवगिरि आक्रमण (1296): उसके भतीजे और दामाद, कड़ा के सूबेदार अलाउद्दीन ने बिना अनुमति यादव राजधानी देवगिरि पर धावा बोलकर अपार धन लूटा; फिर उसने कड़ा में जलालुद्दीन की हत्या करवाई (1296) और सोने से अमीरों को अपनी ओर कर दिल्ली की ओर बढ़ा।
4. उत्तर में अलाउद्दीन की विजयें
गुजरात (1299): उलुग़ ख़ान और नुसरत ख़ान ने वाघेला राजा कर्ण को हराया; सोमनाथ लूटा गया; खंभात में दास मलिक काफ़ूर प्राप्त हुआ।
रणथंभौर (1301): मंगोल विद्रोहियों को शरण देने वाले हम्मीर देव चौहान ने लंबे घेरे का सामना किया; दुर्ग गिरा, और अमीर ख़ुसरो के अनुसार दुर्ग की स्त्रियों ने जौहर किया।
चित्तौड़ (1303): गुहिल वंश के रतन सिंह (रत्नसिंह) से आठ महीने के घेरे के बाद लिया गया; उसके पुत्र ख़िज़्र ख़ान के नाम पर ख़िज़्राबाद नाम रखा गया।
पद्मिनी की कथा: रानी पद्मिनी के प्रति अलाउद्दीन की लालसा की कथा मलिक मुहम्मद जायसी के पद्मावत (1540) से आती है; अमीर ख़ुसरो सहित समकालीन स्रोत इसका उल्लेख नहीं करते, और अधिकांश इतिहासकार इसे साहित्यिक मानते हैं।
मालवा (1305): ऐन-उल-मुल्क मुल्तानी ने महलकदेव को हराया; उज्जैन, मांडू, धार और चंदेरी लिए गए।
मारवाड़: सिवाना (1308) और जालौर (1311, कान्हड़देव) जीते गए।
उत्तर में नीति: गुजरात और मालवा मिला लिए गए और सीधे शासित हुए; अनेक राजपूत सरदार करद बने।
5. दक्कन और दक्षिण
देवगिरि (1307): मलिक काफ़ूर यादव रामचंद्र को दिल्ली लाया; उसके साथ सम्मानपूर्ण व्यवहार हुआ, उसे राय रायान की उपाधि मिली और करद सहयोगी के रूप में लौटाया गया।
वारंगल (1309–10): काकतीय प्रतापरुद्र द्वितीय ने भारी कर दिया और वार्षिक भुगतान स्वीकार किया।
द्वारसमुद्र (1311): होयसल वीर बल्लाल तृतीय ने अधीनता स्वीकार की और काफ़ूर के दक्षिण अभियान में सहायता की।
मदुरै (1311): काफ़ूर ने पांड्य भाइयों सुंदर पांड्य और वीर पांड्य के उत्तराधिकार युद्ध का लाभ उठाया, मदुरै लूटा और तट तक पहुँचा; अमीर ख़ुसरो रामेश्वरम का उल्लेख करते हैं पर काफ़ूर वहाँ पहुँचा या नहीं, यह अनिश्चित है।
दक्षिणी नीति का स्वरूप: अलाउद्दीन ने विलय नहीं, कर और लूट चाही; दक्षिणी राजा करद के रूप में बने रहे, यद्यपि रामचंद्र के उत्तराधिकारी शंकरदेव के कर न देने पर देवगिरि मिला लिया गया (लगभग 1313)।
उद्देश्य: दक्षिण के धन से मंगोलों के विरुद्ध सेना का व्यय चला; बरनी और ख़ुसरो सोने, रत्नों और हाथियों के विशाल ख़ज़ाने का वर्णन करते हैं।
6. मंगोल ख़तरा
चग़ताई मंगोल: दुवा के अधीन ट्रांसऑक्सियाना के शासकों ने 1297 से 1306 के बीच बार-बार आक्रमण भेजे।
जालंधर (1297–98): उलुग़ ख़ान और ज़फ़र ख़ान ने एक मंगोल सेना को हराया।
कीली (1299): क़ुतलुग़ ख़्वाजा दिल्ली के बाहरी क्षेत्र तक पहुँचा; युद्ध में ज़फ़र ख़ान मारा गया, पर मंगोल लौट गए।
तरग़ी (1303): अलाउद्दीन की सेना के चित्तौड़ में होने के समय मंगोलों ने दिल्ली को घेरा; इसके बाद उसने नया दुर्गबद्ध नगर सीरी बनवाया।
अमरोहा (1305) और रावी (1306): मंगोल सेनापति अली बेग और तरताक़, और बाद में कबक, पराजित हुए; बड़ी संख्या में बंदियों को मृत्युदंड दिया गया।
सीमा रक्षा: ग़ाज़ी मलिक (बाद में ग़ियासुद्दीन तुग़लक़) दीपालपुर में सीमा की रक्षा करता था; दुर्गों की मरम्मत कर सैनिक बैठाए गए; विशाल स्थायी सेना और बाज़ार नियंत्रण इसी ख़तरे से जुड़े थे।
7. अलाउद्दीन की महत्वाकांक्षाएँ और उलेमा के प्रति दृष्टि
बरनी के प्रसंग: अलाउद्दीन ने नया धर्म स्थापित करने और सिकंदर की तरह विश्व जीतने के बारे में सोचा, और अपने सिक्कों पर सिकंदर-ए-सानी (दूसरा सिकंदर) की उपाधि ली; उसके मित्र, दिल्ली के कोतवाल अलाउल मुल्क ने उसे ये योजनाएँ छोड़ने की सलाह दी।
उलेमा से ऊपर राज्य: बरनी क़ाज़ी मुग़ीस से उसकी बातचीत बताता है, जिसमें उसने कहा कि वह राज्य के हित में आदेश देता है, यह पूछे बिना कि वे शरिया के अनुसार वैध हैं या नहीं (भावार्थ)।
अमीरों पर नियंत्रण: आरंभिक विद्रोहों (अकत ख़ान, हाजी मौला) के बाद उसने भोज और मद्यपान सभाओं पर रोक लगाई, गुप्तचर व्यवस्था कड़ी की, अनुदान ज़ब्त किए और बिना अनुमति अमीर परिवारों के बीच विवाह निषिद्ध किए।
8. स्रोत
अमीर ख़ुसरो: ख़ज़ाइन-उल-फ़ुतूह (1311), अलाउद्दीन की विजयों का समकालीन गद्य विवरण; आशिक़ा (जिसे देवल रानी ख़िज़्र ख़ान भी कहते हैं)।
बरनी: तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही (1357), सबसे पूर्ण विवरण, 40 वर्ष बाद नैतिक उद्देश्य से लिखा गया।
इसामी: फ़ुतूह-उस-सलातीन (1350), बहमनी दरबार में लिखा गया, प्रायः दिल्ली का आलोचक।
भारतीय स्रोत: जालौर पर कान्हड़दे प्रबंध (पद्मनाभ, 1455); जैन प्रबंध; हम्मीर महाकाव्य जैसे हम्मीर-केंद्रित ग्रंथ।
9. इतिहास-लेखन और परीक्षा में प्रयोग
दृष्टियाँ: के.एस. लाल अलाउद्दीन को कुशल साम्राज्यवादी (imperialist) मानते हैं; बनारसी प्रसाद सक्सेना (कॉम्प्रिहेंसिव हिस्ट्री ऑफ इंडिया, खंड 5, संपा. हबीब और निज़ामी, 1970 में) और पीटर जैक्सन मंगोल ख़तरे को उसकी नीतियों की प्रेरक शक्ति मानते हैं।
10 अंक: ख़लजी क्रांति पर उसका अर्थ, कारण और महत्व, 'क्रांति' शब्द पर बहस सहित दें।
15 अंक: अलाउद्दीन की दक्कन नीति पर अभियान, तिथियाँ, राजा, विलय-नहीं-कर नीति और उसका उद्देश्य दें।
20 अंक: अलाउद्दीन की विजयों और मंगोलों के प्रति उसकी प्रतिक्रिया पर विस्तार, रक्षा और आंतरिक सुधारों को जोड़ें।
मुख्य शब्द: ख़लजी क्रांति, किलोखरी, मलिक काफ़ूर, करद नीति, जौहर, सिकंदर-ए-सानी, सीरी, चग़ताई मंगोल, ख़ज़ाइन-उल-फ़ुतूह।
| वर्ष | लक्ष्य | प्रतिपक्षी शासक | सेनापति / परिणाम |
|---|---|---|---|
| 1296 | देवगिरि (आक्रमण) | रामचंद्र (यादव) | अलाउद्दीन; धन से गद्दी छीनी |
| 1299 | गुजरात | कर्ण (वाघेला) | उलुग़ ख़ान, नुसरत ख़ान; विलय |
| 1301 | रणथंभौर | हम्मीर देव (चौहान) | अलाउद्दीन; दुर्ग जीता |
| 1303 | चित्तौड़ | रतन सिंह (गुहिल) | अलाउद्दीन; ख़िज़्राबाद नाम |
| 1305 | मालवा | महलकदेव | ऐन-उल-मुल्क मुल्तानी; विलय |
| 1307 | देवगिरि | रामचंद्र | मलिक काफ़ूर; करद |
| 1309–10 | वारंगल | प्रतापरुद्र द्वितीय (काकतीय) | मलिक काफ़ूर; कर |
| 1311 | द्वारसमुद्र, मदुरै | वीर बल्लाल तृतीय; पांड्य | मलिक काफ़ूर; कर और लूट |
| 1308–11 | सिवाना, जालौर | शीतलदेव; कान्हड़देव | विलय |
मुख्य परीक्षा बिंदु
- 'ख़लजी क्रांति' पाठ्यक्रम का शब्द है: इसकी परिभाषा दें (शासक वर्ग की सामाजिक संरचना में परिवर्तन) और चर्चा करें कि 'क्रांति' उचित है या नहीं।
- अलाउद्दीन की उत्तरी नीति (विलय) को दक्षिणी नीति (कर) से अलग करें और कारण समझाएँ।
- विजयों, मंगोल रक्षा और बाज़ार सुधारों को एक तर्क में जोड़ें; परीक्षक इस संबंध को अंक देते हैं।
- अमीर ख़ुसरो को समकालीन स्रोत और बरनी को बाद के व्याख्यात्मक स्रोत के रूप में प्रयोग करें।
- पद्मिनी की कथा को 1540 का साहित्य मानें, इतिहास नहीं।
- सटीकता दिखाने के लिए मंगोल आक्रमणों के नाम और तिथियाँ (कीली 1299, तरग़ी 1303, अमरोहा 1305) दें।
- स्रोतों की विश्वसनीयता की चर्चा में इसामी के बहमनी दृष्टिकोण का उल्लेख करें।
क्या आप जानते हैं?
- अलाउद्दीन ने 1303 के मंगोल घेरे के बाद सीरी बनवाया; दिल्ली की लोककथा कहती है कि इसकी नींव में मंगोल सैनिकों के सिर दबाए गए, यह कथा समकालीन स्रोतों के बजाय बाद की परंपरा में मिलती है।
अलाउद्दीन ख़लजी के कृषि और बाज़ार उपाय
अलाउद्दीन ख़लजी ने दोआब और दिल्ली क्षेत्र में भू-राजस्व उपज का आधा तय किया, जिसका आकलन पैमाइश (मसाहत) से होता था, चराई और गृह कर जोड़े, और ग्रामीण मध्यस्थों (खूत, मुक़द्दम, चौधरी) के विशेषाधिकार घटाए। दिल्ली में उसने निश्चित मूल्यों, राजकीय अन्नभंडारों, पंजीकृत व्यापारियों और गुप्तचरों के साथ नियंत्रित बाज़ार स्थापित किए। बरनी कहता है कि दोनों उपायों का एक ही उद्देश्य था: मंगोलों का सामना करने के लिए कम वेतन पर विशाल स्थायी सेना रखना।
सरल शब्दों में
अलाउद्दीन को विशाल सेना चाहिए थी पर वह ऊँचा वेतन नहीं दे सकता था।
इसलिए उसने दो काम किए। उसने किसानों की आधी फसल कर के रूप में ली, और दिल्ली के बाज़ारों में कम मूल्य तय किए ताकि सैनिक का छोटा वेतन भी पर्याप्त भोजन और वस्त्र ख़रीद सके।
इसे सरकारी राशन की दुकान और कड़े मूल्य निरीक्षकों के मेल की तरह समझें।
यूपीएससी पूछता है कि ये कृषि और बाज़ार सुधार कैसे काम करते थे, क्या वे सफल हुए, और क्या बरनी के विवरण पर भरोसा किया जा सकता है।
1. उद्देश्य और संदर्भ
बरनी की व्याख्या: मंगोल आक्रमणों के लिए विशाल स्थायी सेना आवश्यक थी; सामान्य मूल्यों पर उसे वेतन देने से कुछ वर्षों में राजकोष ख़ाली हो जाता, अतः मूल्य घटाने और राजस्व बढ़ाने थे।
राजनीतिक उद्देश्य: ग्रामीण मध्यस्थों और अमीरों की शक्ति तोड़ना, जिनके धन को अलाउद्दीन विद्रोह का कारण मानता था।
क्षेत्र: भूमि उपाय मुख्यतः दोआब और दिल्ली के आसपास के क्षेत्र पर लागू थे, बरनी पूर्वी राजस्थान और मालवा के कुछ भागों का भी उल्लेख करता है; बाज़ार नियंत्रण दिल्ली पर लागू था।
2. कृषि उपाय
दर: भू-राजस्व (ख़राज) उपज का आधा (निस्फ़) तय किया गया, जो सल्तनत इतिहास की सबसे ऊँची दर थी।
आकलन: जोती गई भूमि की पैमाइश और प्रति बिस्वा (क्षेत्र की इकाई) निश्चित उपज के आधार पर, जिसे बरनी मसाहत और वफ़ा-ए-बिस्वा कहता है; यही नियम खूतों और बलाहरों सहित सब पर लागू था।
अतिरिक्त कर: दुधारू पशुओं पर चराई कर और गृह कर (घरी)।
मध्यस्थ: खूत, मुक़द्दम और चौधरी (ग्रामीण सरदार और मुखिया) ने अपनी छूट और अपना हिस्सा (हक़्क़-ए-ख़ोती) खो दिया; बरनी कहता है कि वे इतने निर्धन हो गए कि उनकी पत्नियाँ मुसलमानों के घरों में दासी का काम करने लगीं (उसके विवरण का भावार्थ)।
अनुदान वापस: अनेक कर-मुक्त अनुदान (मिल्क, इनाम, वक़्फ़) ख़ालिसा (राजकीय भूमि) में वापस लाए गए।
वस्तु रूप में संग्रह: दोआब में राजस्व अनाज में लिया जाता और दिल्ली की आपूर्ति के लिए राजकीय अन्नभंडारों में रखा जाता था।
अधिकारी: नायब वज़ीर शरफ़ क़ाई ने व्यवस्था संगठित की; पटवारियों के अभिलेख जाँचे जाते थे; एक विभाग, दीवान-ए-मुस्तख़राज, अधिकारियों से बक़ाया वसूलता था; आमिलों आदि को भ्रष्टाचार पर कठोर दंड मिलता था।
बरनी का निर्णय: राजस्व अधिकारी इतने भयभीत हो गए कि कोई अपनी पुत्री का विवाह राजस्व लिपिक से नहीं करना चाहता था (भावार्थ)।
3. बाज़ार नियंत्रण: तीन बाज़ार
अनाज बाज़ार (मंडी): गेहूँ, जौ, चना, चावल और दालों के मूल्य तय थे; बरनी गेहूँ 7.5 जीतल प्रति मन और जौ 4 जीतल प्रति मन बताता है।
अधिकारी: शहना-ए-मंडी (अनाज बाज़ार का नियंत्रक, मलिक क़बूल) और नायब-ए-रियासत याक़ूब के अधीन दीवान-ए-रियासत बाज़ारों की देखरेख करते थे; बरीद और गुप्त एजेंट (मुन्हियान) प्रतिदिन सुल्तान को सूचना देते थे।
आपूर्ति: राजकीय अन्नभंडारों में राजस्व के रूप में लिया अनाज रहता था; कारवानी और बंजारे (अनाज ढोने वाले) पंजीकृत किए गए, परिवारों सहित यमुना किनारे बसाए गए और सामूहिक रूप से उत्तरदायी बनाए गए; दोआब के किसानों को अतिरिक्त अनाज खेत पर ही निश्चित मूल्यों पर उन्हें बेचना पड़ता था।
अकाल उपाय: कमी के समय घरों को आवश्यकता के अनुसार अनाज राशन में दिया जाता था, ताकि, बरनी के अनुसार, सूखे में भी मूल्य न बढ़ें।
सराय-ए-अद्ल: वस्त्र, चीनी, सूखे मेवे, तेल और अन्य वस्तुओं का बाज़ार; मुल्तानी व्यापारी पंजीकृत किए गए और माल लाने के लिए राजकोष से अग्रिम दिया गया; महँगे वस्त्र केवल परमिट से ख़रीदे जा सकते थे।
घोड़े, दास और पशु: गुणवत्ता के अनुसार मूल्य तय थे; दलालों पर नियंत्रण था और सट्टेबाज़ों को निकाल दिया गया।
प्रवर्तन: बरनी के अनुसार कम तौलने पर कमी के बराबर विक्रेता के शरीर से मांस काटकर दंड दिया जाता था; सुल्तान दुकानदारों की जाँच के लिए दास बालकों को सामान ख़रीदने भेजता था।
4. सैन्य सुधार
स्थायी सेना: इक़्ता के बजाय राजकोष से नकद वेतन; फ़रिश्ता (17वीं शताब्दी) संख्या 4,75,000 घुड़सवार बताता है, जिसे अधिकांश इतिहासकार अतिरंजित मानते हैं।
वेतन: बरनी के अनुसार एक सैनिक (मुरत्तब) को वर्ष में 234 टंके और अतिरिक्त घोड़े वाले (दो-अस्पा) को 78 टंके और।
दाग़ और हुलिया: घोड़ों को दाग़ना (दाग़) और सैनिकों की वर्णनात्मक सूची (हुलिया, चेहरा) ने झूठी हाज़िरी से होने वाली धोखाधड़ी रोकी।
संबंध: कम वेतन तभी संभव था जब बाज़ार मूल्य कम रखे जाएँ।
5. स्रोत
बरनी की तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही (1357) मुख्य और लगभग एकमात्र विस्तृत स्रोत है; अलाउद्दीन के शासन में वह बालक था और दशकों बाद, आंशिक रूप से फ़िरोज़ तुग़लक़ को सलाह देने के लिए, लिखा।
अमीर ख़ुसरो (ख़ज़ाइन-उल-फ़ुतूह) सामान्य शब्दों में बाज़ारों में कम मूल्य और न्याय का उल्लेख करते हैं।
इसामी कुछ उपायों का उल्लेख करता है; बाद में लिखने वाला इब्न बतूता दर्ज करता है कि दिल्ली में अलाउद्दीन को सर्वश्रेष्ठ सुल्तानों में याद किया जाता था।
बरनी का फ़तावा-ए-जहाँदारी उसका राजनीतिक सिद्धांत देता है, जो अर्थव्यवस्था पर राज्य नियंत्रण में उसकी रुचि समझाता है।
6. विश्लेषण: सफलता और प्रभाव
सफलता: बरनी कहता है कि पूरे शासनकाल में, सूखे में भी, मूल्य स्थिर रहे; सेना बनी रही और मंगोल पराजित हुए।
किसानों पर भार: आधे हिस्से की माँग, नकद की आवश्यकता और कम मूल्य पर अनिवार्य बिक्री ने किसानों को निचोड़ा; बरनी का बर्बाद खूतों का विवरण ग्रामीण मध्यस्थों पर प्रभाव दिखाता है।
व्यापारी: व्यापारियों ने स्वतंत्रता और लाभ खोया; मुल्तानी व्यापारियों को राजकीय अग्रिम से आंशिक क्षतिपूर्ति मिली।
क्षेत्र की सीमा: नियंत्रण दिल्ली और उसके आपूर्ति क्षेत्र पर लागू थे; पूरे साम्राज्य में मूल्य नियंत्रण का कोई साक्ष्य नहीं है।
पतन: उसकी मृत्यु (1316) के तुरंत बाद व्यवस्था समाप्त हुई; क़ुतुबुद्दीन मुबारकशाह ने इसे ढीला किया।
दीर्घकालीन विरासत: पैमाइश-आधारित आकलन और वेतनभोगी सेना ने बाद की व्यवस्थाओं (शेरशाह, अकबर की ज़ब्त) का पूर्वाभास दिया, और मध्यस्थों पर प्रहार ने राज्य की सीधे किसान तक पहुँचने की महत्वाकांक्षा दिखाई।
7. इतिहास-लेखन
डब्ल्यू.एच. मोरलैंड (द एग्रेरियन सिस्टम ऑफ मोस्लेम इंडिया, 1929) ने पहली बार अलाउद्दीन की राजस्व व्यवस्था का विश्लेषण किया और उसे प्रत्यक्ष आकलन की दिशा में बड़ा कदम माना।
इरफान हबीब (कैम्ब्रिज इकोनॉमिक हिस्ट्री ऑफ इंडिया, खंड 1, 1982 और अन्य निबंधों में) ने तर्क दिया कि बाज़ार नियंत्रण की कुंजी ऊँचा भूमि कर था: उपज का आधा नकद या वस्तु में लेकर राज्य ने अनाज को बाज़ार में आने को बाध्य किया और मूल्य कम रखे, जिससे अधिशेष गाँव से नगर की ओर गया।
के.एस. लाल ने इन उपायों को सेना की सेवा करने वाली कुशल पर कठोर व्यवस्था माना; अन्य इतिहासकारों ने चर्चा की है कि क्या नियंत्रण दिल्ली तक सीमित थे।
बरनी का पूर्वाग्रह: पीटर हार्डी (हिस्टोरियंस ऑफ मिडीवल इंडिया, 1960) आदि दिखाते हैं कि बरनी ने एक नीतिवादी के रूप में लिखा, अलाउद्दीन को शक्तिशाली पर अधार्मिक राजा के उदाहरण के रूप में प्रयोग किया; उसके सटीक आँकड़ों का प्रयोग सावधानी से करना चाहिए।
आधुनिक तुलना: कुछ लेखक इस व्यवस्था की तुलना युद्धकालीन राशनिंग और मूल्य नियंत्रण से करते हैं; इतिहासकार कालदोष से सावधान करते हैं, पर यह तुलना तर्क समझने में सहायक है।
8. परीक्षा में प्रयोग
10 अंक: अलाउद्दीन के बाज़ार नियंत्रण पर तीन बाज़ार, अधिकारी, मूल्यों के उदाहरण, आपूर्ति उपाय और प्रवर्तन दें।
15 अंक: उसके कृषि उपायों पर दर, मसाहत, उपकर, मध्यस्थों पर प्रहार, अधिकारी और प्रभाव दें।
20 अंक: 'अलाउद्दीन के आर्थिक उपाय सैन्य आवश्यकताओं से निर्धारित थे।' चर्चा करें, मंगोलों, सेना के वेतन, राजस्व, बाज़ारों, बरनी की विश्वसनीयता और हबीब की व्याख्या को जोड़ते हुए।
मुख्य शब्द: निस्फ़, मसाहत, वफ़ा-ए-बिस्वा, चराई, घरी, खूत, मुक़द्दम, चौधरी, दीवान-ए-मुस्तख़राज, शहना-ए-मंडी, सराय-ए-अद्ल, दीवान-ए-रियासत, दाग़, हुलिया।
स्रोत-पंक्ति: बरनी (भावार्थ): सुल्तान का उद्देश्य था कि सेना एक निश्चित छोटे वेतन पर बनी रहे, जो तभी संभव था जब आवश्यक वस्तुओं के मूल्य कम किए जाएँ।
| उपाय | विवरण | अधिकारी / संस्थाएँ |
|---|---|---|
| भू-राजस्व | उपज का आधा; प्रति बिस्वा पैमाइश; दोआब और दिल्ली क्षेत्र | शरफ़ क़ाई (नायब वज़ीर); पटवारी |
| उपकर | चराई, घरी (गृह) | राजस्व अधिकारी |
| मध्यस्थों पर प्रहार | खूत, मुक़द्दम, चौधरी विशेषाधिकार खोते हैं | दीवान-ए-मुस्तख़राज |
| अनाज बाज़ार | निश्चित मूल्य; अन्नभंडार; पंजीकृत ढुलाईकर्ता; राशनिंग | शहना-ए-मंडी (मलिक क़बूल) |
| सराय-ए-अद्ल | वस्त्र और अन्य वस्तुएँ; मुल्तानी व्यापारियों को अग्रिम; परमिट | दीवान-ए-रियासत (याक़ूब) |
| सेना | नकद वेतन (234 टंके); दाग़ और हुलिया | दीवान-ए-अर्ज़ |
मुख्य परीक्षा बिंदु
- यह सल्तनत के सबसे अधिक पूछे जाने वाले विषयों में है; उपायों को बरनी के शब्दों सहित सटीकता से जानें।
- कृषि और बाज़ार उपायों को सदा जोड़ें; इरफान हबीब का यह तर्क कि ऊँचे राजस्व ने कम मूल्यों को संभव बनाया, मुख्य विश्लेषणात्मक बिंदु है।
- बरनी की विश्वसनीयता की चर्चा करें: बाद का, नीतिवादी, एकमात्र विस्तृत स्रोत।
- अतिशयोक्ति से बचने के लिए भौगोलिक सीमाएँ (दिल्ली और दोआब) बताएँ।
- विभिन्न समूहों पर प्रभाव आँकें: किसान, मध्यस्थ, व्यापारी, सैनिक, नगरीय जनता।
- दीर्घकालीन महत्व बताएँ: पैमाइश, नकद वेतन और राज्य का किसान तक पहुँचना।
- इस व्यवस्था को 'कल्याणकारी' न बताएँ; इसका उद्देश्य सैन्य और राजकोषीय था।
क्या आप जानते हैं?
- बरनी के अनुसार अलाउद्दीन अपने बाज़ार अधिकारियों की परीक्षा के लिए छोटे दास बालकों को सामान ख़रीदने भेजता था; यदि बालक कम तौल लेकर लौटता, तो दुकानदार को उसकी क़ीमत अपने शरीर से कटे मांस से चुकानी पड़ती थी।
मुहम्मद बिन तुग़लक़: परियोजनाएँ, कृषि उपाय और नौकरशाही
मुहम्मद बिन तुग़लक़ (1325–51) ने किसी भी दिल्ली सुल्तान से बड़े क्षेत्र पर शासन किया और साहसी परियोजनाएँ आज़माईं: दौलताबाद में राजधानी परिवर्तन (1327), काँसे या पीतल की सांकेतिक मुद्रा (1329–30), नियोजित ख़ुरासान और विनाशकारी क़राचिल अभियान, दोआब में ऊँचे कर, और कृषि विभाग दीवान-ए-अमीर-ए-कोही। उसने विदेशियों और निम्न कुल के लोगों को एक नई नौकरशाही में भर्ती किया, जिससे पुराने अमीर नाराज़ हुए; बीस से अधिक विद्रोहों ने साम्राज्य को तोड़ दिया।
सरल शब्दों में
मुहम्मद बिन तुग़लक़ एक प्रतिभाशाली, विद्वान और बेचैन शासक था जिसके विचार अक्सर उन्हें लागू करने के साधनों से आगे थे, जैसे बड़ी योजनाओं वाला पर बिना कारगर व्यवस्था का कोई स्टार्ट-अप संस्थापक।
उसने अपनी राजधानी हज़ार किलोमीटर दक्षिण ले गया, ताँबे के सिक्कों को चाँदी के सिक्कों की तरह चलाया, और एक नए विभाग से खेती बढ़ाने का प्रयास किया।
अधिकांश योजनाएँ विफल रहीं।
यूपीएससी पूछता है कि वह 'पागल' था या ग़लत समझा गया शासक, और उसकी परियोजनाएँ, कृषि उपाय और नौकरशाही कैसे काम करती थीं।
1. पृष्ठभूमि: तुग़लक़
ग़ियासुद्दीन तुग़लक़ (1320–25), पहले ग़ाज़ी मलिक, दीपालपुर के सीमांत सेनापति, ने हड़पने वाले ख़ुसरव ख़ान को हटाया (1320); उसने व्यवस्था बहाल की, राजस्व माँग को संतुलित किया, तुग़लक़ाबाद बनवाया और अपने पुत्र जौना ख़ान (उलुग़ ख़ान) को वारंगल मिलाने भेजा (1323)।
मृत्यु: 1325 में अफ़ग़ानपुर में एक लकड़ी का मंडप उस पर गिरने से उसकी मृत्यु हुई; इब्न बतूता को संदेह था कि उसके पुत्र ने यह करवाया, जबकि बरनी चुप है; प्रश्न अनुत्तरित है।
मुहम्मद बिन तुग़लक़: दर्शन, तर्क, काव्य, चिकित्सा और खगोल में विद्वान; बरनी और इब्न बतूता दोनों उसकी उदारता और कठोरता का वर्णन करते हैं।
2. दौलताबाद में राजधानी परिवर्तन (1327)
परिवर्तन: देवगिरि का नाम दौलताबाद रखकर उसे दूसरी राजधानी बनाया गया; अधिकारियों, अमीरों, उलेमा, सूफ़ियों और दिल्ली की अभिजात जनसंख्या के बड़े भाग को मार्ग में प्रबंधों सहित जाने का आदेश दिया गया।
सुझाए गए कारण: नए मिलाए गए दक्षिण पर नियंत्रण; पंजाब से मदुरै तक फैले साम्राज्य के लिए केंद्रीय स्थान; मंगोल आक्रमणों से सुरक्षा; और दक्कन में मुस्लिम संस्कृति का प्रसार।
स्रोतों में भिन्नता: बरनी कहता है कि दिल्ली इतनी ख़ाली हो गई कि कोई बिल्ली या कुत्ता भी न बचा (उसका अतिरंजित बिंब, भावार्थ); इब्न बतूता (1334 से दिल्ली में) ने सुना कि पूरी जनसंख्या को बाहर निकाला गया; स्वयं पीड़ित इसामी कटु है।
पूर्ण उजड़ने के विरुद्ध साक्ष्य: दिल्ली क्षेत्र के 1327–28 के संस्कृत अभिलेख (जैसे नारायणा से) हिंदू निवासियों के सामान्य जीवन का उल्लेख करते हैं; आग़ा महदी हुसैन जैसे इतिहासकार तर्क देते हैं कि मुख्यतः मुस्लिम अभिजात वर्ग को ले जाया गया।
परिणाम: कुछ वर्षों बाद अधिकांश को लौटने दिया गया (लगभग 1335); दौलताबाद दक्कन में भारतीय-इस्लामी संस्कृति का केंद्र बना और बाद में बहमनी राज्य (1347) के उदय में सहायक हुआ।
3. सांकेतिक मुद्रा (1329–30)
उपाय: पीतल या ताँबे (काँसे) के सिक्के सांकेतिक मुद्रा के रूप में चलाए गए, जो चाँदी के टंके के मूल्य पर चलने थे; उन पर अंकित लेख लोगों से सुल्तान की आज्ञा मानने को कहते थे।
कारण: 14वीं शताब्दी के इस्लामी जगत और भारत में चाँदी की कमी (एच. नेल्सन राइट, द कॉइनेज एंड मेट्रोलॉजी ऑफ द सुल्तान्स ऑफ देहली, 1936); सेना और परियोजनाओं का व्यय; मुहम्मद को संभवतः युआन चीन की काग़ज़ी मुद्रा और ईरान में इलख़ान गैख़ातू की काग़ज़ी मुद्रा (1294) की जानकारी थी।
विफलता: राज्य जालसाज़ी नहीं रोक सका; बरनी कहता है कि हर हिंदू का घर टकसाल बन गया (भावार्थ); लोगों ने कर सांकेतिक सिक्कों में दिया और चाँदी जमा की; व्यापार बाधित हुआ।
वापसी: सुल्तान ने सांकेतिक सिक्कों को खरी चाँदी और सोने से बदला; बरनी कहता है कि उनके ढेर वर्षों तक तुग़लक़ाबाद में पड़े रहे; राजकोष को भारी हानि हुई।
मूल्यांकन: इतिहासकार विचार को ठीक पर क्रियान्वयन को दोषपूर्ण मानते हैं, क्योंकि सिक्कों की नक़ल आसान थी और राज्य के पास मुद्रा-निर्माण का एकाधिकार नहीं था।
4. सैन्य परियोजनाएँ
ख़ुरासान अभियान: ख़ुरासान और इराक़ पर आक्रमण के लिए, संभवतः मिस्र और चग़ताई शासक तरमाशीरीन के साथ गठबंधन में, एक बड़ी सेना (बरनी 3,70,000 बताता है, अतिरंजित आँकड़ा) भर्ती कर एक वर्ष तक वेतन दिया गया; मध्य एशिया की राजनीतिक स्थिति बदलने पर उसे भंग कर दिया गया।
क़राचिल अभियान: पहाड़ी सरदारों को दबाने के लिए कुमाऊँ-गढ़वाल हिमालय (लगभग 1333) में भेजी गई सेना वर्षा और आक्रमणों से नष्ट हो गई; कुछ इसे सीमित सीमांत अभियान मानते हैं, बरनी विनाश।
मंगोल: तरमाशीरीन का आक्रमण (लगभग 1327) दिल्ली के निकट पहुँचा; स्रोतों में मतभेद है कि उसे धन देकर लौटाया गया या खदेड़ा गया।
5. कृषि उपाय
दोआब कराधान (लगभग 1330 का दशक): अकाल के समय दोआब में राजस्व बढ़ाया गया (बरनी दस या बीस गुना कहता है, जो स्पष्टतः अतिरंजित है; आधुनिक इतिहासकार मानते हैं कि माँग बढ़ाई गई और नए उपकर जोड़े गए); किसान भूमि छोड़कर जंगलों में भागे, और सुल्तान के दंडात्मक अभियानों ने संकट बढ़ाया।
राहत: अकाल के दौरान उसने राजकोष से अनाज बाँटा, बीज, पशुओं और कुओं के लिए तक़ावी (सोंधर) ऋण दिए, और आपूर्ति के निकट रहने के लिए अपना दरबार कन्नौज के निकट स्वर्गद्वारी ले गया (लगभग 1338–41)।
दीवान-ए-अमीर-ए-कोही: खेती के विस्तार और सुधार के लिए बनाया गया कृषि विभाग; बरनी के अनुसार लगभग 30 कोस गुणा 30 कोस का क्षेत्र लिया गया, राज्य के निर्देशन में फसलें बदलकर बोई गईं और तीन वर्षों में अधिकारियों (शिक़दारों) को लगभग 70 लाख टंके अग्रिम दिए गए।
विफलता: चुनी गई भूमि ख़राब थी, अधिकारी अनुभवहीन और भ्रष्ट थे, और धन बिना परिणाम के व्यय हुआ; योजना छोड़ दी गई।
महत्व: यह केवल राजस्व वसूलने के बजाय सीधे कृषि उत्पादन बढ़ाने का राज्य का प्रारंभिक प्रयास था; इरफान हबीब इसे खेती के विस्तार और फसल-प्रतिरूप में राज्य की रुचि का प्रमाण मानते हैं।
6. नौकरशाही और अमीर वर्ग
नए लोग: सुल्तान ने ख़ुरासान, इराक़ आदि से आए विदेशियों (अइज़्ज़ा, 'सम्मानित लोग') का स्वागत किया, उन्हें ऊँचे पद और उपहार दिए; इब्न बतूता को दिल्ली का क़ाज़ी बनाया गया।
निम्न कुल के अधिकारी: बरनी घृणा के साथ ऊँचे पद पाने वाले साधारण मूल के लोगों की सूची देता है, जैसे अज़ीज़ ख़म्मार (कलाल), फ़िरोज़ हज्जाम (नाई), मनका तब्बाख़ (रसोइया) और लद्धा बाग़बान (माली); इब्न बतूता पदों पर हिंदुओं का भी उल्लेख करता है, जैसे सिंध में राजस्व का प्रभारी बनाया गया रतन।
उद्देश्य: पुराने परिवारों के बजाय सुल्तान पर निर्भर और उसके प्रति निष्ठावान अमीर वर्ग बनाना।
इक़्ता और राजस्व ठेका: कुछ प्रांत बड़ी राशि का वादा करने वाले राजस्व ठेकेदारों को दिए गए, जिससे उत्पीड़न और विद्रोह हुए (जैसे दक्कन और गुजरात में)।
उलेमा और सूफ़ी: उसने कुछ सूफ़ियों और उलेमा को राज्य सेवा में बाध्य किया और इनकार करने वालों को दंड दिया, जिससे धार्मिक अभिजात वर्ग से तनाव हुआ; उसने काहिरा के अब्बासी ख़लीफ़ा से भी वैधता माँगी (लगभग 1340 का दशक)।
अन्य संपर्क: जैन स्रोतों के अनुसार उसने जैन मुनि जिनप्रभ सूरि को सम्मान दिया; यह गैर-मुस्लिम धार्मिक व्यक्तियों को संरक्षण देने को तैयार शासक दिखाता है।
7. विद्रोह और पतन
व्यापकता: इतिहासकार बीस से अधिक विद्रोह गिनते हैं, जिनमें बहाउद्दीन गुर्शस्प (सागर, 1326–27), किश्लू ख़ान (मुल्तान), फ़ख़रुद्दीन (बंगाल, 1338), जलालुद्दीन अहसन शाह (मदुरै, 1335), और दक्कन व गुजरात में अमीरान-ए-सदा (सौ के सरदार अधिकारी) के विद्रोह हैं।
दक्षिण की हानि: सल्तनत की दक्षिणी भूमि पर विजयनगर राज्य (1336) और बहमनी राज्य (1347) स्थापित हुए।
मृत्यु: विद्रोही तग़ी का पीछा करते हुए सिंध में थट्टा के निकट उसकी मृत्यु हुई (1351)।
बदायूँनी की टिप्पणी (16वीं शताब्दी का अंत): राजा को अपनी प्रजा से और प्रजा को अपने राजा से मुक्ति मिल गई (व्यापक रूप से उद्धृत पंक्ति, भावार्थ)।
8. इतिहास-लेखन
बरनी: उसे विरोधाभासों का मिश्रण कहा और परंपरा व कुल के प्रति उसकी उपेक्षा को दोष दिया; इस दृष्टि को बरनी का अपना वर्गीय पूर्वाग्रह आकार देता है।
इब्न बतूता: (एच.ए.आर. गिब के अनुवाद में) उसे सभी मनुष्यों में उपहार देने और रक्त बहाने का सबसे अधिक व्यसनी बताया।
औपनिवेशिक और प्रारंभिक आधुनिक दृष्टि: एल्फ़िंस्टन और वी.ए. स्मिथ ने उसे असंतुलित माना; 'पागल राजा' का ठप्पा पाठ्यपुस्तकों में आम हो गया।
संशोधनवादी: आग़ा महदी हुसैन (द राइज़ एंड फ़ॉल ऑफ मुहम्मद बिन तुग़लक़, 1938) और ईश्वरी प्रसाद (अ हिस्ट्री ऑफ द क़राउना टर्क्स इन इंडिया, 1936) ने उसे एक बुद्धिमान शासक के रूप में प्रस्तुत किया जिसकी योजनाएँ तर्कसंगत थीं पर ख़राब ढंग से लागू हुईं या निहित स्वार्थों ने उनका विरोध किया।
आर्थिक इतिहासकार: इरफान हबीब आदि संरचनात्मक समस्याओं पर ज़ोर देते हैं: चाँदी की कमी, अकाल, अति-कराधान, और एक केंद्र से पूरे उपमहाद्वीप पर शासन का दबाव।
पीटर जैक्सन इस शासनकाल को सल्तनत के विस्तार का शिखर और उसके विखंडन का आरंभ मानते हैं।
9. परीक्षा में प्रयोग
10 अंक: सांकेतिक मुद्रा पर कारण, तिथि, विफलता और मूल्यांकन दें।
15 अंक: उसके कृषि उपायों पर दोआब कराधान, अकाल राहत, तक़ावी और दीवान-ए-अमीर-ए-कोही को समेटें।
20 अंक: 'मुहम्मद बिन तुग़लक़ विचारों का व्यक्ति था, कर्म का नहीं।' बरनी, इब्न बतूता और आधुनिक दृष्टियों सहित उसकी परियोजनाओं, नौकरशाही और विद्रोहों का परीक्षण करें।
मुख्य शब्द: दौलताबाद, सांकेतिक मुद्रा, चाँदी का अकाल, ख़ुरासान, क़राचिल, दोआब, तक़ावी, सोंधर, दीवान-ए-अमीर-ए-कोही, अइज़्ज़ा, अमीरान-ए-सदा।
उद्धरण: उपहार और रक्तपात पर इब्न बतूता की पंक्ति, या राजा और प्रजा पर बदायूँनी की पंक्ति, दोनों भावानुवाद के रूप में।
| परियोजना | तिथि | उद्देश्य | परिणाम |
|---|---|---|---|
| दौलताबाद में राजधानी परिवर्तन | 1327 | दक्षिण पर नियंत्रण; केंद्रीय राजधानी | लगभग 1335 में दिल्ली वापसी; दक्कन में मुस्लिम संस्कृति बढ़ी |
| सांकेतिक मुद्रा | 1329–30 | चाँदी की कमी और व्यय का सामना | जालसाज़ी; वापस ली गई; राजकोष को हानि |
| ख़ुरासान अभियान | लगभग 1329–32 | मध्य एशिया में विजय | एक वर्ष बाद सेना भंग |
| क़राचिल अभियान | लगभग 1333 | हिमालयी सरदारों को दबाना | सेना नष्ट |
| दोआब कराधान | लगभग 1330 का दशक | राजस्व बढ़ाना | अकाल के दौरान किसानों का पलायन |
| दीवान-ए-अमीर-ए-कोही | लगभग 1340 का दशक | खेती का विस्तार और सुधार | विफल; छोड़ दिया गया |
मुख्य परीक्षा बिंदु
- पाठ्यक्रम उसकी 'प्रमुख परियोजनाओं, कृषि उपायों, नौकरशाही' को नामित करता है; प्रत्येक को अलग से और मिलाकर तैयार करें।
- 'पागल राजा' की घिसी-पिटी बात से बचें; प्रत्येक परियोजना का उद्देश्य, क्रियान्वयन और परिणाम पर मूल्यांकन करें।
- अनेक स्रोतों का प्रयोग करें और उनके पूर्वाग्रह बताएँ: बरनी (वर्गीय पूर्वाग्रह), इब्न बतूता (व्यक्तिगत अनुभव, विदेशी), इसामी (बहमनी दरबार, कटु)।
- स्रोत-आलोचना दिखाने के लिए नारायणा जैसे संस्कृत अभिलेखों और नेल्सन राइट के मुद्राशास्त्रीय कार्य का प्रयोग करें।
- कृषि नीति को अकाल और किसानों के पलायन से, और दीवान-ए-अमीर-ए-कोही को विकासोन्मुख राज्य के विचार से जोड़ें।
- समझाएँ कि नए लोगों की भर्ती ने पुराने अमीरों को कैसे नाराज़ किया और विद्रोहों का कारण बनी।
- संरचनात्मक कारणों से निष्कर्ष दें: साम्राज्य का आकार, चाँदी की कमी और केंद्रीकृत सेना पर निर्भरता।
क्या आप जानते हैं?
- स्रोतों के अनुसार दिल्ली से दौलताबाद के मार्ग पर प्रवासियों के लिए पेड़ और विश्रामगृह थे, फिर भी इसामी, जिसने इस यात्रा में अपने दादा को खो दिया, ने इसके बारे में स्थायी कटुता से लिखा।
फ़िरोज़ तुग़लक़, सल्तनत का पतन और इब्न बतूता
फ़िरोज़शाह तुग़लक़ (1351–88) ने समझौते की नीति अपनाई: उसने नए आकलन से राजस्व तय किया, अनेक उपकर समाप्त किए और केवल शरिया द्वारा स्वीकृत चार कर तथा एक सिंचाई कर रखा, नहरें, नए नगर, बाग़ और अस्पताल बनवाए, और इक़्ता व पदों को वंशानुगत बना दिया। इन उपायों ने अमीरों और उलेमा को प्रसन्न किया पर केंद्रीय नियंत्रण को कमज़ोर किया, और उसकी मृत्यु के बाद गुटबाज़ी, क्षेत्रीय विद्रोहों और तैमूर के आक्रमण (1398) ने सल्तनत को तोड़ दिया। मोरक्को के यात्री इब्न बतूता (भारत में 1333–42) ने मुहम्मद बिन तुग़लक़ के भारत का सजीव विवरण छोड़ा।
सरल शब्दों में
मुहम्मद बिन तुग़लक़ के तूफ़ानी शासन के बाद उसके चचेरे भाई फ़िरोज़ ने सबको प्रसन्न रखना चुना: कम कर, किसानों के लिए नहरें, अमीरों को उपहार और धार्मिक विद्वानों का सम्मान।
यह ऐसे प्रबंधक की तरह था जो सभी जोखिम भरी परियोजनाएँ बंद कर कर्मचारियों को स्थायी नौकरी दे दे, जिससे शांति आती है पर कंपनी धीरे-धीरे कमज़ोर होती है।
उसके कुछ ही बाद सल्तनत क्षेत्रीय राज्यों में बँट गई।
यूपीएससी फ़िरोज़ के कृषि उपायों और लोक निर्माण, सल्तनत के पतन और इब्न बतूता के विवरण पर प्रश्न पूछता है।
1. राज्यारोहण और शासन का स्वरूप
राज्यारोहण: मुहम्मद बिन तुग़लक़ के चचेरे भाई फ़िरोज़ (ग़ियासुद्दीन के भाई रजब और एक भट्टी राजपूत राजकुमारी का पुत्र) को 1351 में थट्टा में शिविर के अमीरों और उलेमा ने गद्दी पर बैठाया।
नीति: उसने अपने पूर्ववर्ती की कठोरता को पलटते हुए समझौते, उदारता और शरिया-पालन से अमीरों, उलेमा और सेना का समर्थन चाहा।
सैन्य अभिलेख: बंगाल के दो अभियान (1353–54, 1359–60) उसे वापस पाने में असफल रहे; उसने जाजनगर (ओडिशा) और नगरकोट (कांगड़ा, 1361) पर धावा बोला, और कठिन अभियान के बाद थट्टा लिया (1365–67)।
2. कृषि उपाय
नया आकलन: ख़्वाजा हुसामुद्दीन जुनैद ने साम्राज्य के राजस्व (जमा) का सर्वेक्षण किया, जिसे अफ़ीफ़ के अनुसार 6 करोड़ 75 लाख टंका तय किया गया; यह निश्चित माँग शासनकाल में संशोधित नहीं हुई।
उपकरों का उन्मूलन: उसने अवैध माने गए 24 उपकर (अबवाब) समाप्त किए और इस्लामी विधि द्वारा अनुमत केवल चार कर रखे: ख़राज (भूमि कर), ख़ुम्स (युद्ध लूट का पाँचवाँ भाग), जज़िया और ज़कात।
सिंचाई कर: राजकीय नहरों से सींची भूमि पर हक़्क़-ए-शर्ब (उपज का लगभग दसवाँ भाग), जिसे उलेमा ने स्वीकृति दी।
जज़िया: ब्राह्मणों पर भी लगाया गया, जो पहले मुक्त थे; अफ़ीफ़ के अनुसार उनके विरोध पर भार घटाया गया पर हटाया नहीं गया।
तक़ावी: मुहम्मद बिन तुग़लक़ के अधीन दिए गए ऋण माफ़ कर दिए गए।
परिणाम: अफ़ीफ़ सस्ते अनाज और अनेक गाँवों वाले समृद्ध ग्रामीण क्षेत्र का वर्णन करता है; आधुनिक इतिहासकार स्वीकार करते हैं कि हरियाणा के नहर-सिंचित क्षेत्रों में कृषि बढ़ी, पर अफ़ीफ़ की प्रशंसा को सावधानी से लेते हैं।
फसलें: नहरों ने हिसार जैसे क्षेत्रों में दो फसलें (ख़रीफ़ और रबी) और गन्ने जैसी नक़दी फसलें उगाना संभव बनाया।
3. सिविल इंजीनियरिंग और लोक निर्माण
नहरें: अफ़ीफ़ पाँच नहरों का उल्लेख करता है, जिनमें रजवाह और उलुग़ख़ानी हैं; मुख्य नहरें यमुना और सतलुज से पानी लेकर हिसार तक ले जाती थीं (कौन-सी नहर किस नदी से निकली, यह आधुनिक कृतियों में भिन्न-भिन्न बताया गया है); पश्चिमी यमुना नहर को बाद में अकबर और शाहजहाँ ने पुनर्जीवित किया।
नए नगर: फ़िरोज़ाबाद (दिल्ली, कोटला महल-दुर्ग सहित), हिसार-फ़िरोज़ा, फ़तेहाबाद, फ़िरोज़पुर और जौनपुर (मुहम्मद बिन तुग़लक़ के नाम पर, जिसका नाम जौना था)।
अशोक के स्तंभ: उसने अशोक के स्तंभ टोपरा (अंबाला क्षेत्र) और मेरठ से दिल्ली मँगवाए, जिसका वर्णन अफ़ीफ़ एक विशाल गाड़ी और नावों की सहायता से करता है; टोपरा स्तंभ कोटला पर खड़ा है।
मरम्मत: बिजली गिरने से हुई क्षति (1368) के बाद क़ुतुब मीनार की मरम्मत कर ऊपरी मंज़िलें जोड़ीं, और हौज़ ख़ास जैसे अनेक पुराने स्मारकों और तालाबों की मरम्मत की, जहाँ उसने एक मदरसा और अपना मक़बरा बनवाया।
बाग़ और सराय: अफ़ीफ़ दिल्ली के आसपास 1,200 बाग़ों का उल्लेख करता है; बाँध (बंद), कुएँ, पुल और सराय बनाए गए।
4. कल्याण और प्रशासन
दीवान-ए-ख़ैरात: दान का विभाग जो निर्धन मुसलमानों को पुत्रियों के विवाह में सहायता देता और विधवाओं व अनाथों का भरण करता था।
दार-उल-शिफ़ा: निःशुल्क दवा और भोजन वाला अस्पताल।
रोज़गार कार्यालय: कोतवाल को बेरोज़गारों को खोजकर काम देने का आदेश था।
दीवान-ए-बंदगान: दासों का विभाग; अफ़ीफ़ सुल्तान के दासों की संख्या 1,80,000 बताता है, जिन्हें शिल्पों में प्रशिक्षित कर साम्राज्य भर में नियुक्त किया गया; उसकी मृत्यु के बाद वे भार और एक गुट बन गए।
वंशानुगत इक़्ता और पद: इक़्ता, पद और सैनिक पद भी वंशानुगत हो गए; वृद्ध या अयोग्य सैनिक अपना स्थानापन्न भेज सकते थे; अफ़ीफ़ बताता है कि सुल्तान ने स्वयं एक सैनिक को हाज़िरी लिपिक को रिश्वत देने के लिए एक टंका दिया (भावार्थ), जो शिथिलता दिखाता है।
धार्मिक नीति: उसने शरिया-विरुद्ध मानी गई कुछ प्रथाओं पर रोक लगाई, विधर्मी संप्रदायों को दंड दिया, कुछ नए मंदिर तोड़े, और महलों में सजीव प्राणियों के चित्रण पर रोक लगाई; उसने संस्कृत ग्रंथों का फ़ारसी में अनुवाद भी कराया (नगरकोट से लाई गई कृतियों से खगोल पर दलाइल-ए-फ़िरोज़शाही)।
5. फ़िरोज़ के स्रोत
फ़ुतूहात-ए-फ़िरोज़शाही: स्वयं फ़िरोज़ द्वारा अपने सुधारों और धार्मिक कार्यों का संक्षिप्त विवरण, जो परंपरा के अनुसार फ़िरोज़ाबाद मस्जिद की एक अष्टकोणीय मीनार पर अंकित था।
शम्स-ए-सिराज अफ़ीफ़ की तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही (1398 के बाद लिखी): प्रशंसात्मक, प्रशासन और लोक निर्माण पर विस्तृत।
बरनी की तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही (1357) और फ़तावा-ए-जहाँदारी: फ़िरोज़ को समर्पित; सीरत-ए-फ़िरोज़शाही (अज्ञात लेखक, लगभग 1370) उसकी इमारतों और नहरों का वर्णन करती है।
6. सल्तनत का पतन
फ़िरोज़ के बाद: दुर्बल उत्तराधिकारियों (ग़ियासुद्दीन तुग़लक़ द्वितीय, अबू बक्र, नासिरुद्दीन मुहम्मद, नासिरुद्दीन महमूद) को अमीरों और फ़िरोज़ के दासों के गुट बैठाते और हटाते रहे।
क्षेत्रीय राज्य: बंगाल 1330–1350 के दशकों से स्वतंत्र था; विजयनगर (1336) और बहमनियों (1347) ने दक्षिण ले लिया; 1390 के दशक में गुजरात, मालवा, ख़ानदेश और जौनपुर (मलिक सरवर, 1394) अलग हो गए।
तैमूर का आक्रमण (1398): तैमूर ने दिल्ली को लूटा, बड़ी संख्या में लोगों को मारा और कारीगरों को समरक़ंद ले गया; सल्तनत एक छोटे क्षेत्र तक सिमट गई; सैयदों और फिर लोदियों ने बहुत छोटे राज्य पर शासन किया।
संरचनात्मक कारण: इक़्ता व्यवस्था ने सूबेदारों को अपनी सेनाएँ और राजस्व दिए; वंशानुगत इक़्ता ने सुल्तान का नियंत्रण घटाया; दास-अधिकारी व्यवस्था ने गुट पैदा किए; साम्राज्य के आकार ने दूर के प्रांतों को सँभालना कठिन बनाया।
नीतिगत कारण: मुहम्मद बिन तुग़लक़ की विफलताओं और विद्रोहों ने संसाधन चूस लिए; फ़िरोज़ की उदारता, वंशानुगत पदों और सैन्य शिथिलता ने सेना को कमज़ोर किया।
धार्मिक कारक: कुछ पुराने इतिहासकारों ने हिंदुओं को अलग-थलग करने के लिए फ़िरोज़ की कट्टरता को दोष दिया; अन्य (जैसे मोहम्मद हबीब) धर्म से अधिक प्रशासनिक और आर्थिक कारणों पर ज़ोर देते हैं।
इतिहास-लेखन: आर.पी. त्रिपाठी (सम आस्पेक्ट्स ऑफ मुस्लिम एडमिनिस्ट्रेशन, 1936) ने सल्तनत के संप्रभुता और उत्तराधिकार सिद्धांत की कमज़ोरी पर ज़ोर दिया; के.ए. निज़ामी और पीटर जैक्सन प्रांतीय शक्ति के उदय और तैमूर के आक्रमण के प्रभावों पर बल देते हैं।
7. विदेशी संपर्क
ख़िलाफ़त: मुहम्मद बिन तुग़लक़ ने काहिरा के अब्बासी ख़लीफ़ा से मान्यता माँगी और पाई (लगभग 1340 का दशक), और फ़िरोज़ को भी ख़लीफ़ा से वस्त्र और पत्र मिले।
चीन: 1342 में युआन सम्राट का दूतमंडल आया; मुहम्मद बिन तुग़लक़ ने इब्न बतूता को उत्तर-दूतमंडल का प्रमुख बनाकर भेजा, जो कालीकट में जहाज़ डूबने से बिखर गया।
मध्य एशिया और ईरान: चग़ताई शासक तरमाशीरीन आदि से राजनयिक आदान-प्रदान; ख़ुरासान, इराक़ और उत्तरी अफ्रीका से विद्वान और साहसी दिल्ली दरबार आए।
व्यापार: मध्य एशिया और अरब से घोड़े, बंगाल के वस्त्र और गुजरात के बंदरगाह सल्तनत को हिंद महासागर और स्थलीय व्यापार से जोड़ते थे।
8. इब्न बतूता का विवरण
यात्री: तंजियर के अबू अब्दुल्लाह इब्न बतूता (1304–1368/69) 1333 में सिंध पहुँचा, मुहम्मद बिन तुग़लक़ के अधीन दिल्ली का क़ाज़ी रहा, 1342 में चीन के लिए निकला, और मालदीव, श्रीलंका और बंगाल गया।
रिहला: मोरक्को में इब्न जुज़ई को लिखवाई गई, 1355 में पूर्ण; एच.ए.आर. गिब ने अंग्रेज़ी में अनुवाद किया और भारतीय भाग का महदी हुसैन ने (द रेहला ऑफ इब्न बतूता, 1953)।
विषय-वस्तु: सुल्तान का दरबार, उदारता और क्रूरता; एक महान नगर के रूप में दिल्ली; घोड़ों की रिले (उलाक़) और धावकों (दावा) की डाक व्यवस्था जो ख़ुरासान से सुल्तान तक समाचार और फल लाती थी; बाज़ार, दास, पान, नारियल; सती, जो उसने स्वयं देखी; और ग्रामीण क्षेत्र की हिंदू जनता।
मूल्य: एक ऐसे शासनकाल का बाहरी व्यक्ति का प्रत्यक्षदर्शी विवरण जिसका बरनी नैतिकतावादी रूप देता है; यह अनेक परियोजनाओं की पुष्टि करता है और सामाजिक विवरण जोड़ता है।
सीमाएँ: वर्षों बाद स्मृति से लिखा गया, अन्य लेखकों से कुछ उधार सहित; वह संख्याएँ बढ़ा-चढ़ाकर बताता है, और सुल्तान से उसके व्यक्तिगत विवाद उसकी दृष्टि को रंगते हैं।
9. परीक्षा में प्रयोग
10 अंक: फ़िरोज़ के लोक निर्माण पर स्रोतों सहित नहरें, नगर, अशोक के स्तंभ, मरम्मत, अस्पताल और बाग़ दें।
15 अंक: फ़िरोज़ के कृषि उपायों पर आकलन, समाप्त किए गए उपकर, चार कर, हक़्क़-ए-शर्ब, माफ़ की गई तक़ावी और उनके प्रभाव समेटें।
20 अंक: दिल्ली सल्तनत के पतन के कारणों पर इतिहासकारों की दृष्टियों सहित संरचनात्मक, नीतिगत और बाहरी (तैमूर) कारणों को अलग करें; या स्रोत के रूप में इब्न बतूता के विवरण पर विषय-वस्तु, मूल्य और सीमाएँ दें।
मुख्य शब्द: जमा, अबवाब, ख़राज, ख़ुम्स, जज़िया, ज़कात, हक़्क़-ए-शर्ब, दीवान-ए-ख़ैरात, दार-उल-शिफ़ा, दीवान-ए-बंदगान, वंशानुगत इक़्ता, उलाक़, दावा, रिहला।
स्रोत-पंक्ति: फ़ुतूहात-ए-फ़िरोज़शाही में फ़िरोज़ (भावार्थ): उसने लिखा कि उसने अपने कार्य इसलिए दर्ज किए ताकि अन्य लोग न्याय और धर्मपरायणता के मार्ग पर चलें।
| क्षेत्र | उपाय | प्रभाव |
|---|---|---|
| राजस्व | निश्चित जमा (6 करोड़ 75 लाख टंका); 24 उपकर समाप्त; शरिया के चार कर | किसानों को राहत; स्थिर माँग |
| सिंचाई | यमुना और सतलुज से नहरें; हक़्क़-ए-शर्ब | हरियाणा में दो फसलें और नक़दी फसलें |
| नगर और निर्माण | फ़िरोज़ाबाद, हिसार, जौनपुर; अशोक के स्तंभ लाए गए; क़ुतुब मीनार की मरम्मत | नगरीय विकास; स्मारकों का संरक्षण |
| कल्याण | दीवान-ए-ख़ैरात, दार-उल-शिफ़ा, रोज़गार कार्यालय | निर्धन और विद्वान मुसलमानों को संरक्षण |
| प्रशासन | वंशानुगत इक़्ता और पद; दीवान-ए-बंदगान | निष्ठावान अमीर पर कमज़ोर केंद्रीय नियंत्रण |
| धर्म | ब्राह्मणों पर जज़िया; कुछ प्रथाओं पर रोक; संस्कृत से अनुवाद | उलेमा का समर्थन; मिश्रित प्रभाव |
| प्रकार | कारण |
|---|---|
| संरचनात्मक | अपनी सेनाओं वाले इक़्तादार; उत्तराधिकार का कोई निश्चित नियम नहीं; दास-अधिकारी गुट; विशाल साम्राज्य |
| नीतिगत | मुहम्मद बिन तुग़लक़ की विफल परियोजनाएँ और विद्रोह; फ़िरोज़ के वंशानुगत पद और सैन्य शिथिलता |
| क्षेत्रीय | बंगाल, विजयनगर, बहमनी, गुजरात, मालवा, जौनपुर का उदय |
| बाहरी | 13वीं–14वीं शताब्दी में मंगोल दबाव; तैमूर द्वारा दिल्ली की लूट (1398) |
मुख्य परीक्षा बिंदु
- पाठ्यक्रम फ़िरोज़ के 'कृषि उपाय, सिविल इंजीनियरिंग और लोक निर्माण में उपलब्धियाँ' नामित करता है; अफ़ीफ़ और फ़ुतूहात से तिथियुक्त उदाहरण तैयार करें।
- प्रशंसा और आलोचना में संतुलन रखें: कल्याण और नहरें बनाम वंशानुगत पद, दास और कमज़ोर सेना।
- पतन के लिए कारणों का वर्गीकरण करें और एक-कारण (धर्म) वाली व्याख्या से बचें।
- इब्न बतूता का आलोचनात्मक प्रयोग करें: प्रत्यक्षदर्शी विवरण, पर बाद में लिखा गया, अतिशयोक्ति और व्यक्तिगत पूर्वाग्रह सहित।
- स्रोत-आलोचना दिखाने के लिए मुहम्मद बिन तुग़लक़ पर इब्न बतूता की तुलना बरनी से करें।
- विदेशी संपर्कों का उल्लेख संक्षेप में पर विशिष्ट रूप से करें: काहिरा का ख़लीफ़ा, 1342 का चीनी दूतमंडल।
- निरंतरता दिखाने के लिए फ़िरोज़ की नहरों को पश्चिमी यमुना नहर के बाद के मुग़ल पुनर्निर्माण से जोड़ें।
क्या आप जानते हैं?
- जब फ़िरोज़ ने अशोक का स्तंभ टोपरा से दिल्ली मँगवाया, तब उसके दरबार में कोई उसकी ब्राह्मी लिपि नहीं पढ़ सका; अंततः 1837 में जेम्स प्रिंसेप ने इसे पढ़ा।
- इब्न बतूता कहता है कि तुग़लक़ डाक-रिले इतनी तेज़ थी कि ख़ुरासान के ताज़े फल दिल्ली में सुल्तान की मेज़ तक पहुँच जाते थे।
UPSC के पिछले वर्षों के प्रश्न: दिल्ली सल्तनत, 13वीं–14वीं शताब्दी
2014 से 2026 तक UPSC ने इस अध्याय से 370 अंकों के 28 प्रश्न-भाग पूछे, सभी प्रश्नपत्र I में: सल्तनत की स्थापना, इल्तुतमिश और बलबन पर दस (130 अंक), अलाउद्दीन ख़लजी के कृषि और बाज़ार उपायों पर आठ (110 अंक), मुहम्मद बिन तुग़लक़ पर चार (55 अंक), ग़ोरी आक्रमणों पर तीन (40 अंक), फ़िरोज़ तुग़लक़ और पतन पर दो (20 अंक) और ख़लजी क्रांति पर एक (15 अंक)। अलाउद्दीन के आर्थिक उपाय (छह अलग-अलग वर्षों में पूछे गए), बलबन का राजत्व और मंगोल नीति, तथा सुल्तानों का अमीर वर्ग और राजत्व सबसे अधिक दोहराए जाते हैं। नीचे के प्रत्येक प्रश्न का आदर्श उत्तर UPSC की शब्द-सीमा में लिखा गया है।
सरल शब्दों में
प्रश्न और दृष्टिकोण वाली पंक्ति पढ़िए, फिर UPSC द्वारा दिए जाने वाले समय में अपना उत्तर लिखिए: 10 अंकों के लिए लगभग 7 मिनट, 15 अंकों के लिए 9 मिनट और 20 अंकों के लिए 11 मिनट।
इसके बाद ही आदर्श उत्तर पढ़कर तुलना कीजिए: क्या आपने बरनी, मिनहाज या अफ़ीफ़ का सही उल्लेख किया, इतिहासकारों के नाम लिए, तिथियाँ और फ़ारसी शब्द दिए, और स्पष्ट निर्णय के साथ उत्तर समाप्त किया?
जो छूट गया उसे नोट कीजिए, ऊपर दिए अध्याय के नोट्स में दोहराइए, और एक सप्ताह बाद वही प्रश्न फिर से लिखिए।
1. गोरी आक्रमण और उनकी सफलता के कारण
उदाहरण 1 (UPSC 2020, 15 अंक): तुर्की आक्रमण के सामने उत्तरभारतीय राज्यों के पराजित होने के कारणों का आकलन कीजिए ।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(a)
दृष्टिकोण: "आकलन" का अर्थ है कारणों को तौलना, केवल गिनाना नहीं: उन्हें सैन्य, संगठनात्मक-राजनीतिक और सामाजिक वर्गों में रखिए, प्रत्येक को साक्ष्य पर परखिए और बताइए कि सबसे निर्णायक कौन-सा था।
1175 से लगभग 1205 के बीच ग़ोर के मुइज़्ज़ुद्दीन मुहम्मद और उसके दास सेनापतियों ने अजमेर के चाहमानों, कन्नौज के गहड़वालों और बंगाल के सेन राज्य को परास्त किया। मिनहाज-उस-सिराज की तबक़ात-ए-नासिरी मुख्य वृत्तांत-स्रोत है।
सैन्य तकनीक: तुर्की सेना का आधार तेज़ गति वाले घुड़सवार धनुर्धर थे, जो झूठे पीछे हटने और पार्श्व आक्रमण का प्रयोग करते थे, जैसा तराइन के दूसरे युद्ध (1192) में हुआ, जबकि भारतीय सेनाएँ हाथियों, पैदल सैनिकों और कुल-आधारित टुकड़ियों पर निर्भर थीं। साइमन डिग्बी ने दिखाया कि मध्य एशियाई और अरबी युद्ध-अश्वों की आपूर्ति तुर्कों के नियंत्रण में थी।
संगठन और राजनीति: ग़ोरियों के पास एकीकृत कमान और सुल्तान के प्रति निष्ठावान दास अधिकारियों (बंदगान) का दल था; राजपूत सेनाएँ सामंतों की टुकड़ियाँ थीं। चाहमान, गहड़वाल, चौलुक्य और चंदेल आपस में लड़ते रहे और 1186 में लाहौर के पतन के बाद उत्तर-पश्चिमी दर्रों की रक्षा नहीं की।
सामाजिक कारक: मुहम्मद हबीब ने तर्क दिया कि जाति ने युद्ध को एक संकीर्ण वर्ग तक सीमित रखा, और के.ए. निज़ामी ने राजपूत राज्यों के सामंती विखंडन पर बल दिया। धार्मिक उत्साह लूट और भूमि के साथ तुर्कों का केवल एक प्रेरक था।
भारतीय सेनाएँ स्वभावतः दुर्बल नहीं थीं: चौलुक्यों ने 1178 में मुइज़्ज़ुद्दीन को हराया और पृथ्वीराज ने तराइन के पहले युद्ध (1191) में उसे खदेड़ दिया। पराजय कई कारणों के संयोग से हुई, जिनमें सैन्य और संगठनात्मक अंतर निर्णायक था।
उदाहरण 2 (UPSC 2019, 15 अंक): आन्तरिक कलह एवं संघर्ष में लिप्त व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा वाले भारत पर आक्रमण करना ग़ौरी को पर्याप्त निमंत्रण था। विवेचना कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(b)
दृष्टिकोण: कथन भारतीय फूट को ग़ोरी आक्रमणों का मुख्य कारण बताता है; राजपूत राज्यों की प्रतिद्वंद्विता दिखाकर इसकी विवेचना कीजिए, फिर ग़ोरियों के अपने उद्देश्य और सैन्य शक्ति जोड़िए, जिन्हें कथन छोड़ देता है।
बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उत्तर भारत अजमेर और दिल्ली के चाहमानों, कन्नौज के गहड़वालों, गुजरात के चौलुक्यों और चंदेलों में बँटा था। उनके आपसी युद्धों ने ग़ोर के मुइज़्ज़ुद्दीन मुहम्मद के लिए मैदान खुला छोड़ दिया।
प्रतिद्वंद्विता: पृथ्वीराज तृतीय ने चंदेल राजधानी महोबा को लूटा (1182) और चौलुक्यों से युद्ध किया। गहड़वाल जयचंद्र तराइन में अलग रहा; संयोगिता को लेकर उसकी शत्रुता की कथा बाद के पृथ्वीराजरासो से आती है और किंवदंती है, किंतु कोई संयुक्त मोर्चा नहीं बना। तराइन के बाद जयचंद्र चंदावर (1194) में अकेला पराजित हुआ।
व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा: प्रत्येक शासक पड़ोसियों पर दिग्विजय से प्रतिष्ठा चाहता था, और कुछ राजपूत सरदारों ने ग़ोरी अधिराजत्व स्वीकार किया, जैसे कुछ समय के लिए अजमेर में पृथ्वीराज के पुत्र ने।
दूसरा पक्ष: पश्चिम में ख़्वारिज़्म शाहों द्वारा रोके जाने पर मुइज़्ज़ुद्दीन धन, राजस्व और अपने दास अधिकारियों के लिए भूमि चाहता था; उसने किसी राजपूत झगड़े के महत्त्वपूर्ण होने से पहले ही मुल्तान (1175) और लाहौर (1186) ले लिए। उसके घुड़सवार धनुर्धर, युद्ध-अश्वों की आपूर्ति और निष्ठावान दास दल ने उसे ऐसी बढ़त दी जिसे एकता भी शायद समाप्त न कर पाती: फिर भी, अकेले चौलुक्यों ने 1178 में उसे हरा दिया। पीटर जैक्सन इन आक्रमणों को ग़ोरी-ख़्वारिज़्मी प्रतिस्पर्धा के व्यापक संदर्भ में रखते हैं।
कथन आंशिक रूप से सही है: आंतरिक कलह और व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा ने संयुक्त प्रतिरोध की संभावना समाप्त कर दी, किंतु आक्रमण की प्रेरक शक्तियाँ ग़ोरी उद्देश्य और सैन्य श्रेष्ठता थीं।
उदाहरण 3 (UPSC 2018, 10 अंक): "टारेन और चंदावर की लड़ाइयों ने भारत में तुर्की शासन की नींव रखी थी"। विस्तारपूर्वक स्पष्ट कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(a)
दृष्टिकोण: स्पष्ट कीजिए कि इन दोनों युद्धों ने उत्तर भारत को तुर्कों के लिए कैसे खोल दिया: तराइन (1191, 1192) और चंदावर (1194) की तिथि, पक्ष और परिणाम दीजिए, फिर दिखाइए कि प्रत्येक ने क्या संभव बनाया।
ग़ोर के मुइज़्ज़ुद्दीन मुहम्मद ने मुल्तान (1175) और लाहौर (1186) ले लिए थे, किंतु गंगा का मैदान अजमेर-दिल्ली के चाहमानों और कन्नौज के गहड़वालों के अधिकार में था। दो युद्धों ने दोनों को हटा दिया।
तराइन: थानेसर के पास पृथ्वीराज तृतीय ने 1191 में ग़ोरियों को खदेड़ दिया। 1192 में मुइज़्ज़ुद्दीन लौटा और, जैसा मिनहाज-उस-सिराज वर्णन करता है, उसने अपने घुड़सवारों को टुकड़ियों में बाँटा जो घुड़सवार धनुर्धरों से राजपूत सेना को तब तक परेशान करती रहीं जब तक वह टूट न गई; पृथ्वीराज बंदी बनाया गया और मारा गया। अजमेर करद बना, दिल्ली ले ली गई (1193) और क़ुतुबुद्दीन ऐबक को भारतीय विजयों का प्रभार दिया गया।
चंदावर (1194): इटावा के पास जयचंद्र गहड़वाल पराजित हुआ और मारा गया, जिससे कन्नौज और वाराणसी तुर्कों के लिए खुल गए और बिहार तथा बंगाल का मार्ग भी, जहाँ शीघ्र ही बख़्तियार ख़लजी ने धावे किए।
दोनों युद्धों ने मिलकर तुर्कों को आधार के रूप में दिल्ली, दोआब का राजस्व और भारत में इक़्ता वाले अधिकारियों का समूह दिया, जिससे 1206 में दिल्ली सल्तनत उभरी। फिर भी ये नींव थे, पूर्णता नहीं: राजपूत सरदार दशकों तक प्रतिरोध करते रहे, और इल्तुतमिश को अभी राज्य को सुदृढ़ करना था।
2. सल्तनत की स्थापना: ऐबक, इल्तुतमिश और बलबन
उदाहरण 4 (UPSC 2023, 15 अंक): बलबन ने दिल्ली सल्तनत के लिए 'विस्तारित करने' के स्थान पर 'समेकित करने' की नीति क्यों चुनी थी?
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(b)
दृष्टिकोण: बलबन के चुनाव के कारण स्पष्ट कीजिए: मंगोल ख़तरा, आंतरिक अव्यवस्था और अमीरों की शक्ति; फिर दिखाइए कि व्यवहार में सुदृढ़ीकरण का क्या अर्थ था और आँकिए कि यह बुद्धिमानी थी या नहीं।
बलबन (1266–1287), जिसने बीस वर्ष तक नासिरुद्दीन महमूद के नायब के रूप में शासन किया था, ने अपने पूर्ववर्ती इल्तुतमिश और परवर्ती अलाउद्दीन ख़लजी के विपरीत लगभग कोई नई विजय नहीं की। बरनी की तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही इस चुनाव को स्पष्ट करती है।
मंगोल ख़तरा: मंगोलों का ब्यास के पार पंजाब के बड़े भाग पर अधिकार था। बरनी बताता है कि जब बलबन को मालवा और गुजरात जीतने की सलाह दी गई तो उसने उत्तर दिया (भावानुवाद) कि जब मंगोल प्रहार की प्रतीक्षा में हों तब वह दिल्ली को अरक्षित नहीं छोड़ सकता। उसका पुत्र राजकुमार मुहम्मद 1285 में उनसे लड़ते हुए मारा गया।
आंतरिक अव्यवस्था: इल्तुतमिश के बाद ताज की प्रतिष्ठा घट गई थी; मेवाती दिल्ली तक लूटपाट करते थे, दोआब और कटेहर विद्रोह में थे, और तुग़रिल बेग के अधीन बंगाल ने विद्रोह किया (लगभग 1280)।
अमीरों की शक्ति: तुर्क दास अधिकारी ('चालीस') सुल्तानों को बनाते और हटाते रहे थे; विस्तार से सेनापतियों को नई सेनाएँ और इक़्ते मिल जाते।
व्यवहार में सुदृढ़ीकरण: सिजदा और पैबोस के साथ राजत्व का सिद्धांत (ज़िल्ल-ए-इलाही); चालीसा का विनाश; हर प्रांत में बरीद; दीवान-ए-अर्ज़ के अधीन सेना सुधार; दिल्ली के आसपास अफ़ग़ान सैनिकों वाले दुर्ग; उसके पुत्रों के अधीन सीमांत दुर्ग।
नीति यथार्थवादी थी: इसने राजसत्ता पुनर्स्थापित की और बाद के ख़लजी विस्तार के लिए केंद्रीय क्षेत्र सुरक्षित किया। इसकी सीमा एक शासक पर निर्भरता और जन्म-आधारित संकीर्ण अमीर वर्ग था, जो उसकी मृत्यु के तीन वर्ष के भीतर ढह गया।
उदाहरण 5 (UPSC 2022, 10 अंक): इल्तुतमिश की मृत्यु के उपरान्त अधिकांश राजनैतिक अस्थिरता चहलगान की करतूत का परिणाम थी। स्पष्ट कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(c)
दृष्टिकोण: 1236–1266 की अस्थिरता में तुर्क दास अमीरों की भूमिका उदाहरणों सहित स्पष्ट कीजिए, फिर सीमाएँ बताइए: अन्य कारण, और "चालीस" को औपचारिक समूह मानने पर आधुनिक संदेह।
बरनी इल्तुतमिश के उन तुर्क दास अधिकारियों के लिए तुर्कान-ए-चहलगानी ("चालीस") शब्द का प्रयोग करता है जिन्होंने 1236 में उसकी मृत्यु के बाद ऊँचे पदों पर एकाधिकार कर लिया। तीस वर्षों में पाँच शासक सिंहासन पर बैठे और चार हटाए गए।
उनकी भूमिका: उन्होंने रुकनुद्दीन फ़िरोज़ को हटाया (1236), और जब रज़िया ने अबीसीनियाई याक़ूत जैसे बाहरी लोगों को आगे बढ़ाया तो भटिंडा के अल्तूनिया के नेतृत्व में विद्रोह ने उसे गद्दी से उतार दिया (1240)। उन्होंने नायब-ए-मुमलिकत (प्रतिशासक) का पद बनाया, और बहराम शाह तथा मसूद शाह को बनाया और हटाया। नासिरुद्दीन महमूद (1246–66) के समय उनमें से एक, बलबन, के हाथ में वास्तविक सत्ता थी।
सीमाएँ: उत्तराधिकार का कोई निश्चित नियम नहीं था, इल्तुतमिश के पुत्र दुर्बल थे, और मंगोल दबाव ने संकट बढ़ाया। सुनील कुमार का तर्क है कि चालीसा कोई औपचारिक निकाय नहीं, बल्कि व्यक्तिगत निष्ठा वाले समूह का बरनी द्वारा बाद में किया गया निर्माण था।
कथन मुख्यतः सही है: दास अमीर वर्ग ने अधिकांश अस्थिरता उत्पन्न की, और बलबन ने, जो स्वयं उनमें से एक था, उनकी शक्ति नष्ट कर इसे समाप्त किया।
उदाहरण 6 (UPSC 2021, 10 अंक): क्या आप सुल्तान इल्तुतमिश को दिल्ली सल्तनत का वास्तविक संस्थापक मानते हैं? विवेचना कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(b)
दृष्टिकोण: ऐबक के दावे के विरुद्ध इल्तुतमिश के दावे को तौलिए: क्षेत्र, वैधता, संस्थाओं और रक्षा में उसकी उपलब्धियाँ गिनाइए, फिर बताइए कि क्या अधूरा रहा, और निर्णय दीजिए।
क़ुतुबुद्दीन ऐबक (1206–1210) ने ग़ोरी सेनापति के रूप में लाहौर से शासन किया, ग़ज़नी से उसे मान्यता लगभग 1208 में ही मिली, और उसकी स्थिति सुरक्षित होने से पहले ही उसकी मृत्यु हो गई। ए.बी.एम. हबीबुल्ला और के.ए. निज़ामी इल्तुतमिश (1210–1236) को सल्तनत का वास्तविक संस्थापक मानते हैं।
क्षेत्र: उसने यल्दौज़ को तराइन (1215–16) में हराया, क़ुबाचा के मुल्तान और उच्छ को मिलाया (1228), बंगाल को नियंत्रण में लाया और रणथंभौर तथा ग्वालियर वापस लिए।
वैधता: उसने दिल्ली को राजधानी बनाया, और 1229 में अब्बासी ख़लीफ़ा अल-मुस्तनसिर से अभिषेक प्राप्त किया, जिससे वह प्रतिद्वंद्वी तुर्क सरदारों से ऊपर उठ गया।
संस्थाएँ और रक्षा: उसने चाँदी के टंका और ताँबे के जीतल का मानकीकरण किया, इक़्ते बाँटे और निष्ठावान दास अमीरों का दल बनाया। जलालुद्दीन मंगबरनी को शरण न देकर (1221) उसने चंगेज़ ख़ाँ के मंगोलों को दूर रखा।
सीमाएँ: उसके दास अमीरों ने उसके दुर्बल उत्तराधिकारियों पर प्रभुत्व जमाया, और बलबन को राजसत्ता पुनर्स्थापित करनी पड़ी। फिर भी इल्तुतमिश ने विजयों के समूह को राजधानी, मुद्रा, प्रशासन और वैधता वाले राज्य में बदल दिया, जो इस उपाधि को उचित ठहराता है।
उदाहरण 7 (UPSC 2021, 15 अंक): 'इक्ता' प्रथा के महत्त्व की विवेचना कीजिए। दिल्ली सल्तनत के प्रशासन के केन्द्रीयकरण में इसने कैसे मदद की?
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(a)
दृष्टिकोण: स्पष्ट कीजिए कि इक़्ता क्या था और इसका महत्त्व क्या था (राजस्व, सेना, विजय, एकीकरण), फिर दिखाइए कि इसका हस्तांतरणीय, अवंशानुगत और लेखा-परीक्षित स्वरूप केंद्रीकरण में कैसे सहायक हुआ, तथा बाद में यह कैसे दुर्बल हुआ।
इक़्ता किसी क्षेत्र के राजस्व का एक अधिकारी, मुक़्ती, को आवंटन था, जो उसे वसूल करता, सैनिक रखता और अधिशेष (फ़वाज़िल) केंद्र को भेजता था। सल्जूक़ राज्य से ज्ञात इस व्यवस्था को इल्तुतमिश ने सल्तनत प्रशासन का आधार बनाया।
महत्त्व: इसने विजेताओं के छोटे अभिजात वर्ग को ग्रामीण ढाँचे को तोड़े बिना कृषि अधिशेष का उपयोग करने दिया; कम मुद्रीकृत अर्थव्यवस्था में सेना का भुगतान किया; बदायूँ और अवध जैसे सीमांत इक़्तों ने तुर्की शासन को आगे बढ़ाया; और इसने दूरस्थ क्षेत्रों को दिल्ली से जोड़ा।
केंद्रीकरण: इक़्ता एक हस्तांतरणीय और अवंशानुगत दायित्व था, जागीर नहीं। इल्तुतमिश ने दोआब में अपने तुर्क अधिकारियों को छोटे इक़्ते दिए, जिससे वे सिंहासन से बँधे रहे। बलबन ने मुक़्तियों की जाँच के लिए ख़्वाजा (लेखाकार) नियुक्त किए। अलाउद्दीन ख़लजी ने प्रत्येक इक़्ता की अपेक्षित आय निर्धारित की, हिसाब की जाँच करवाई और सेना के बड़े भाग को नक़द वेतन दिया। ग़ियासुद्दीन तुग़लक़ ने मुक़्तियों को निर्धारित राशि से केवल थोड़ा अधिक रखने दिया।
मोरलैंड ने मुक़्ती की तुलना ऐसे राज्यपाल से की जिसकी आय केंद्र तय करता था, न कि सामंत से; इरफ़ान हबीब बल देते हैं कि इस व्यवस्था ने अधिशेष को सुल्तान पर निर्भर नगरीय शासक वर्ग तक पहुँचाया।
सीमाएँ: शक्तिशाली मुक़्ती विद्रोह कर सकता था, जैसे बंगाल में तुग़रिल ने किया, और फ़िरोज़ तुग़लक़ के समय इक़्ते वंशानुगत हो गए तथा केंद्रीय नियंत्रण दुर्बल हुआ। केंद्रीकरण के लिए इक़्ता का मूल्य धारकों के स्थानांतरण और लेखा-परीक्षण की सुल्तान की शक्ति पर निर्भर था।
उदाहरण 8 (UPSC 2017, 10 अंक): बलबन की ‘रक्त और लौह’ नीति का समालोचनात्मक परीक्षण कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(c)
दृष्टिकोण: स्पष्ट कीजिए कि 'रक्त और लौह' नीति क्या थी (बलबन के कठोर तरीक़ों के लिए आधुनिक शब्द), उसके उपाय और परिणाम दीजिए, फिर उसकी क़ीमत और सीमाओं का परीक्षण कीजिए।
'रक्त और लौह' वह शब्दावली है जिसे आधुनिक इतिहासकारों ने बिस्मार्क से उधार लेकर उन कठोर तरीक़ों के लिए प्रयोग किया जिनसे बलबन (1266–1287) ने तीस वर्ष के दुर्बल सुल्तानों के बाद राजसत्ता पुनर्स्थापित की। बरनी मुख्य स्रोत है।
उपाय: उसने मेवातियों को कुचला, दिल्ली के आसपास के जंगल साफ़ कराए और अफ़ग़ान सैनिकों वाले दुर्ग बनवाए; दोआब और कटेहर के विद्रोहियों को नरसंहार से दबाया; और विद्रोही तुग़रिल बेग तथा उसके अनुयायियों को दंड देने के लिए बंगाल तक कूच किया (लगभग 1280)। उसने चालीसा के शक्तिशाली सदस्यों को दंडित किया और अधिकारियों पर गुप्तचर (बरीद) लगाए, जिसके पीछे ज़िल्ल-ए-इलाही का सिद्धांत और सिजदा तथा पैबोस के अनुष्ठान थे।
परिणाम: केंद्रीय क्षेत्र में व्यवस्था लौटी, मार्ग सुरक्षित हुए, राजकीय प्रतिष्ठा पुनर्स्थापित हुई और मंगोलों को रोका गया।
सीमाएँ: नीति भय और एक व्यक्ति के व्यक्तित्व पर टिकी थी, और बलबन ने निम्न कुल के लोगों और ग़ैर-तुर्कों को पदों से बाहर रखा। उसकी मृत्यु के तीन वर्ष के भीतर वंश ख़लजियों के हाथ चला गया। नीति प्रभावी थी, किंतु इसने स्थायी संस्थाएँ नहीं बनाईं।
उदाहरण 9 (UPSC 2017, 15 अंक): खिलाफत किस सीमा तक दिल्ली के सुल्तानों के विधिक प्राधिकार का स्रोत और संस्वीकृति थी?
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(a)
दृष्टिकोण: "किस सीमा तक" संतुलित निर्णय माँगता है: यह सिद्धांत स्पष्ट कीजिए कि ख़लीफ़ा सत्ता का स्रोत था, दिखाइए कि सुल्तानों ने अभिषेक का कैसे उपयोग किया, फिर उन सुल्तानों को दिखाइए जिन्होंने इसकी उपेक्षा की या इसे बदल दिया, और निष्कर्ष दीजिए कि यह स्वीकृति वास्तविक नहीं, नैतिक थी।
सुन्नी राजनीतिक सिद्धांत में ख़लीफ़ा मुस्लिम समुदाय का प्रमुख था और सुल्तान उसके प्रतिनिधि के रूप में वैध रूप से शासन करता था। व्यवहार में बग़दाद के अब्बासी ख़लीफ़ा (1258 तक), और बाद में काहिरा के छाया ख़लीफ़ाओं की भारत में कोई शक्ति नहीं थी।
ख़िलाफ़त का उपयोग: अल-मुस्तनसिर द्वारा इल्तुतमिश के अभिषेक (1229) ने उसे यल्दौज़ और क़ुबाचा जैसे प्रतिद्वंद्वियों से ऊपर रखा। बग़दाद के पतन के बाद भी बलबन के सिक्कों पर ख़लीफ़ा अल-मुस्तासिम का नाम बना रहा। विद्रोहों और विरोधी उलेमा का सामना कर रहे मुहम्मद बिन तुग़लक़ ने काहिरा के अब्बासी ख़लीफ़ा से अभिषेक प्राप्त किया (लगभग 1340 का दशक), और फ़िरोज़ तुग़लक़ ने स्वयं को ख़लीफ़ा का नायब कहा।
विचलन: बलबन की नियाबत-ए-ख़ुदाई वाली राजत्व धारणा ने राजा को सीधे ईश्वर के अधीन रखा। अलाउद्दीन ख़लजी ने अभिषेक नहीं माँगा और, बरनी के वृत्तांत में, क़ाज़ी मुग़ीस से कहा कि वह राज्य के हित में कार्य करता है। उसके पुत्र क़ुतुबुद्दीन मुबारक शाह ने स्वयं ख़लीफ़ा की उपाधि ले ली।
वास्तविक आधार: सत्ता सेना और अमीरों पर टिकी थी; बरनी की फ़तावा-ए-जहाँदारी स्वीकार करती है कि शासक शरीअत से परे राज्य-नियम (ज़वाबित) बनाते थे। आई.एच. क़ुरैशी बताते हैं कि अभिषेक ने नैतिक वैधता दी, क़ानूनी अंकुश नहीं।
अतः ख़िलाफ़त संकट के समय सहारा ली जाने वाली वैधता का स्रोत थी, सुल्तानों की विधिक सत्ता का वास्तविक स्रोत नहीं।
उदाहरण 10 (UPSC 2016, 10 अंक): ‘तबक़ात-ए-नासिरी’ की विषयवस्तु का मध्यकालीन इतिहास के स्रोत के रूप में मूल्यांकन कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(a)
दृष्टिकोण: स्रोत का मूल्यांकन कीजिए: तबक़ात-ए-नासिरी के लेखक, काल और विषयवस्तु का वर्णन कीजिए, फिर उसके महत्त्व को उसकी सीमाओं के सामने तौलिए।
तबक़ात-ए-नासिरी फ़ारसी में मिनहाज-उस-सिराज जुज़जानी ने लिखी, जो ग़ोर का विद्वान था, 1227 में भारत आया और दिल्ली का प्रधान क़ाज़ी बना। उसने इसे लगभग 1259–60 में पूरा किया और सुल्तान नासिरुद्दीन महमूद को समर्पित किया।
विषयवस्तु: यह तबक़ों (खंडों) में व्यवस्थित एक सामान्य इतिहास है, आरंभिक इस्लामी राजवंशों से लेकर ग़ज़नवियों, ग़ोरियों, दिल्ली के शम्सी सुल्तानों और उनके अमीरों, तथा मंगोल आक्रमणों तक। एच.जी. रैवर्टी ने इसका अंग्रेज़ी अनुवाद किया।
महत्त्व: यह तराइन सहित ग़ोरी विजय, और इल्तुतमिश, रज़िया तथा नासिरुद्दीन के शासनकालों का मुख्य समकालीन वृत्तांत है। अमीरों की इसकी जीवनियाँ दास अभिजात वर्ग को उजागर करती हैं, और मंगोलों का इसका वर्णन एक प्रमुख भारतीय अभिलेख है।
सीमाएँ: मिनहाज ने तब लिखा जब बलबन सत्ता में था, और वह उसकी प्रशंसा करता है; वह अपने संरक्षकों को असहज करने वाली घटनाओं, जैसे रज़िया के पतन, पर संक्षिप्त है, अर्थव्यवस्था या हिंदू समाज के बारे में बहुत कम कहता है, और 1259–60 पर समाप्त होता है।
सिक्कों, अभिलेखों और हसन निज़ामी की ताज-उल-मआसिर के साथ पढ़ने पर यह आरंभिक सल्तनत के लिए अनिवार्य बनी रहती है।
उदाहरण 11 (UPSC 2016, 15 अंक): दिल्ली सल्तनत के सुदृढ़ीकरण के लिए सुल्तानों ने किन-किन उपायों की पहल की थी? विवेचना कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(b)
दृष्टिकोण: उन उपायों की विवेचना कीजिए जिनसे सुल्तानों ने ग़ोरी विजयों को स्थिर राज्य में बदला: राजनीतिक, संस्थागत, सैन्य और वैचारिक, ऐबक से अलाउद्दीन तक शासक-वार, और उनकी सफलता पर निर्णय के साथ समाप्त कीजिए।
1192–1206 की ग़ोरी विजयों ने एक शत्रुतापूर्ण देश पर तुर्क सेनापतियों की पतली परत छोड़ी, जिसके प्रतिद्वंद्वी ग़ज़नी और मुल्तान में थे और सिंधु के पार मंगोल थे। सुदृढ़ीकरण तेरहवीं शताब्दी के सुल्तानों का कार्य था, जिसे अलाउद्दीन ख़लजी ने पूरा किया।
ऐबक (1206–10): उसने प्रतिद्वंद्वी सेनापतियों यल्दौज़ और क़ुबाचा तथा इल्तुतमिश के साथ वैवाहिक संबंधों का उपयोग किया।
इल्तुतमिश (1210–36): उसने यल्दौज़ और क़ुबाचा को हराया, बंगाल को नियंत्रण में लाया, दिल्ली को राजधानी बनाया, ख़लीफ़ा से अभिषेक (1229) प्राप्त किया, चाँदी के टंका और ताँबे के जीतल का मानकीकरण किया, और निष्ठावान तुर्क दास अधिकारियों को इक़्ते दिए।
बलबन (1266–87): उसने ज़िल्ल-ए-इलाही के सिद्धांत, सिजदा और पैबोस से राजसत्ता पुनर्स्थापित की, चालीसा की शक्ति नष्ट की, बरीद नियुक्त किए, दीवान-ए-अर्ज़ के माध्यम से सेना पुनर्गठित की और मंगोलों के विरुद्ध उत्तर-पश्चिम में दुर्ग बनाए।
अलाउद्दीन ख़लजी (1296–1316): उसने दोआब में पैमाइश के आधार पर उपज का आधा राजस्व लिया, दाग़ और हुलिया के साथ विशाल स्थायी सेना को नक़द वेतन दिया, दिल्ली में मूल्य नियंत्रित किए, मंगोलों को हराया और दक्कन से कर वसूला।
के.ए. निज़ामी इसमें केंद्रीकृत राजतंत्र की निरंतर वृद्धि देखते हैं, जबकि सुनील कुमार बल देते हैं कि आरंभिक तुर्की शासन नाज़ुक रहा और व्यक्तिगत निष्ठा पर निर्भर था। 1316 तक सल्तनत एक अखिल भारतीय शक्ति थी, किंतु शासक के व्यक्तित्व पर उसकी निर्भरता उसकी दुर्बलता बनी रही।
उदाहरण 12 (UPSC 2015, 10 अंक): मंगोल ख़तरे का सामना करने के लिए बलबन ने क्या कदम उठाए थे ?
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(d)
दृष्टिकोण: मंगोलों के विरुद्ध बलबन के रक्षात्मक और राजनीतिक, दोनों प्रकार के उपाय गिनाइए और समझाइए, और उनकी सफलता के आकलन के साथ समाप्त कीजिए।
तेरहवीं शताब्दी के मध्य तक मंगोलों का ग़ज़नी और ब्यास के पार पंजाब के बड़े भाग पर अधिकार था, और वे लाहौर लूट चुके थे (1241)। बलबन (1266–1287) ने उत्तर-पश्चिम की रक्षा को अपनी पहली चिंता बनाया।
सुदृढ़ीकरण: जैसा बरनी बताता है, उसने मालवा और गुजरात जैसी दूरस्थ विजयों से इनकार किया ताकि दिल्ली असुरक्षित न रहे।
दुर्ग: उसने भटिंडा, सुनाम, समाना और दीपालपुर के दुर्गों में सैनिक रखे और लाहौर का पुनर्निर्माण कराया; उसका चचेरा भाई शेर ख़ाँ सुंक़र अपनी मृत्यु तक सीमा संभाले रहा।
सीमांत कमानें: राजकुमार मुहम्मद के पास मुल्तान और बुग़रा ख़ाँ के पास समाना तथा सुनाम थे, प्रत्येक के पास शक्तिशाली सेना थी।
सेना: उसने इमादुल मुल्क के अधीन दीवान-ए-अर्ज़ को पुनर्गठित किया और दिल्ली के पास बड़ी सेना तैयार रखी; बरीदों से पूर्व चेतावनी मिलती थी।
कूटनीति: नायब के रूप में उसने इलख़ान हलाकू के दूतमंडल का स्वागत किया था (1260), जिससे बड़े आक्रमणों को सीमित करने में सहायता मिली।
आकलन: उसके शासनकाल में कोई बड़ी मंगोल सेना दिल्ली तक नहीं पहुँची, किंतु राजकुमार मुहम्मद 1285 में उनसे लड़ते हुए मारा गया। बाद में अलाउद्दीन ख़लजी ने इसी रक्षात्मक सीमा को आगे बढ़ाया।
उदाहरण 13 (UPSC 2014, 20 अंक): सल्तनतकालीन राजत्व के सिद्धान्त का परीक्षण करते हुए विभिन्न सुल्तानों के काल में इसमें आये परिवर्तनों की विवेचना कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(b)
दृष्टिकोण: सिद्धांत (शरीअत, ख़लीफ़ा, उलेमा, फ़ारसी परंपरा) का परीक्षण कीजिए, फिर विवेचना कीजिए कि अलग-अलग सुल्तान उससे कैसे हटे: इल्तुतमिश, बलबन, अलाउद्दीन, मुबारक शाह, मुहम्मद बिन तुग़लक़ और फ़िरोज़, और सिद्धांत तथा व्यवहार पर निर्णय के साथ समाप्त कीजिए।
सल्तनत का राजत्व सिद्धांत दो परंपराओं पर आधारित था। इस्लामी क़ानून में शासक ख़लीफ़ा के प्रतिनिधि के रूप में शासन करता था, शरीअत से बँधा और उलेमा द्वारा परामर्शित। निज़ाम-उल-मुल्क की सियासतनामा जैसे ग्रंथों से आई फ़ारसी परंपरा राजा को ईश्वर द्वारा चुना हुआ और प्रजा से अलग मानती थी। आई.एच. क़ुरैशी और आर.पी. त्रिपाठी ने विश्लेषण किया है कि दिल्ली ने इन्हें कैसे मिलाया।
इल्तुतमिश: उसने प्रतिद्वंद्वी सरदारों पर वैधता पाने के लिए अब्बासी ख़लीफ़ा से अभिषेक (1229) प्राप्त किया। उत्तराधिकार अनिश्चित था, जैसा रज़िया के उत्थान और पतन ने दिखाया।
बलबन: उसने राजत्व को नियाबत-ए-ख़ुदाई तक ऊँचा किया, जो पैग़ंबरी के बाद दूसरे स्थान पर था; राजा ज़िल्ल-ए-इलाही था। उसने सिजदा, पैबोस और नौरोज़ आरंभ किए और पद उच्च कुल के लिए सुरक्षित रखे: यह ख़िलाफ़त सिद्धांत के बजाय फ़ारसी निरंकुशता थी।
अलाउद्दीन ख़लजी: उसने राजनीति को धर्म से अलग किया; बरनी क़ाज़ी मुग़ीस को दिए उसके उत्तर का उल्लेख करता है कि वह राज्य के हित में आदेश देता है, यह पूछे बिना कि वे वैध हैं या नहीं (भावानुवाद)। उसने अभिषेक नहीं माँगा, और उसके पुत्र क़ुतुबुद्दीन मुबारक शाह ने स्वयं को ख़लीफ़ा घोषित किया।
मुहम्मद बिन तुग़लक़: उसने पहले निरंकुश राजा के रूप में शासन किया और उलेमा तथा सूफ़ियों को सेवा में बाध्य किया; विद्रोह का सामना करने पर उसने काहिरा के ख़लीफ़ा से अभिषेक माँगा और सिक्कों पर उसका नाम रखा।
फ़िरोज़ तुग़लक़: उसने फ़ुतूहात-ए-फ़िरोज़शाही में स्वयं को शरीअत के अनुसार चलने वाले शासक के रूप में प्रस्तुत किया, अवैध कर समाप्त किए और उलेमा से परामर्श किया; व्यवहार सिद्धांत के सबसे निकट इसी समय पहुँचा।
बरनी की फ़तावा-ए-जहाँदारी स्वीकार करती है कि राजाओं को शरीअत से परे राज्य-नियमों (ज़वाबित) की आवश्यकता थी। वास्तविक राजत्व सैन्य शक्ति और अमीरों के समर्थन पर टिका था; सिद्धांत उन्हें वैध ठहराता था जिनके पास सत्ता पहले से थी।
3. ख़लजी क्रांति और अलाउद्दीन की विजयें
उदाहरण 14 (UPSC 2021, 15 अंक): खलजी शासनकाल 'खलजी क्रांति' के रूप में क्यों जाना जाता है?
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(b)
दृष्टिकोण: स्पष्ट कीजिए कि इतिहासकार 1290 में ख़लजियों के सत्तारोहण को 'क्रांति' क्यों कहते हैं: तुर्की एकाधिकार का अंत, राजत्व का नया आधार और व्यापक राज्य; फिर इस मत को तौलिए कि यह केवल शासक समूह का परिवर्तन था।
1290 में अरीज़-ए-ममालिक जलालुद्दीन फ़िरोज़ ख़लजी ने अंतिम बलबनी शासक को हटाया और किलोखरी में उसका राज्याभिषेक हुआ। के.एस. लाल (हिस्ट्री ऑफ़ द ख़लजीज़, 1950) और मुहम्मद हबीब जैसे इतिहासकार इस परिवर्तन को ख़लजी क्रांति कहते हैं, क्योंकि इसने राजवंश से अधिक कुछ बदला।
तुर्की एकाधिकार का अंत: ख़लजी, यद्यपि तुर्की मूल के थे, लंबे समय से अफ़ग़ान क्षेत्र में रहे थे और इल्बरी अमीर उन्हें निम्न स्तर के बाहरी मानते थे। उनके उत्थान ने ऊँचे पदों पर पुराने दास अमीर वर्ग की पकड़ समाप्त की; अलाउद्दीन के समय भारत में जन्मे मुसलमान, मलिक काफ़ूर जैसे धर्मांतरित और निम्न कुल के लोग सेनापति बने।
राजत्व का नया आधार: बलबन ने सिंहासन को उच्च कुल से जोड़ा था; ख़लजियों ने दिखाया कि यह सैन्य शक्ति पर टिका है। अलाउद्दीन ने देवगिरि के सोने से दिल्ली के अमीरों को अपने पक्ष में किया।
राज्य और धर्म: अलाउद्दीन ने नीति को उलेमा के परामर्श से अलग किया, जैसा बरनी में क़ाज़ी मुग़ीस के साथ उसका संवाद दिखाता है।
व्यापक राज्य: सल्तनत गुजरात, मालवा और राजस्थान तक और करद राज्यों के माध्यम से दक्कन तक फैली, जबकि कृषि उपायों ने उसे ग्रामीण क्षेत्र पर सीधी पकड़ दी।
दूसरा मत: कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि 'क्रांति' शब्द परिवर्तन को बढ़ा-चढ़ाकर बताता है, क्योंकि इक़्ता, अमीर वर्ग और निरंकुश राजतंत्र बने रहे। यह शासक वर्ग की संरचना और राज्य के विस्तार में क्रांति थी, सामाजिक क्रांति नहीं।
4. अलाउद्दीन ख़लजी के कृषि और बाज़ार उपाय
उदाहरण 15 (UPSC 2025, 10 अंक): “अलाउद्दीन खिलजी के आर्थिक उपायों का लक्ष्य दिल्ली सल्तनत में राजनीतिक सत्ता का केंद्रीकरण था।” स्पष्ट कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(b)
दृष्टिकोण: स्पष्ट कीजिए कि अलाउद्दीन के राजस्व, बाज़ार और सेना संबंधी उपायों ने सत्ता के केंद्रीकरण में कैसे काम किया: प्रत्येक का मध्यस्थों, अमीरों और सेना पर ताज के नियंत्रण से संबंध दिखाइए, और संक्षिप्त सीमा जोड़िए।
अलाउद्दीन ख़लजी (1296–1316) को अपने शासन के आरंभ में अमीरों के विद्रोहों और बार-बार के मंगोल आक्रमणों का सामना करना पड़ा। बरनी की तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही दिखाती है कि उसके आर्थिक उपायों ने धन और बल केवल ताज के हाथ में रखा।
कृषि उपाय: दोआब में पैमाइश (मसाहत) से निर्धारित उपज का आधा राजस्व ने खूतों और मुक़द्दमों के विशेषाधिकार छीन लिए, और लगान-मुक्त अनुदान ख़ालिसा में वापस लिए गए। राज्य सीधे किसान तक पहुँचा और ग्रामीण अभिजात वर्ग के पास विद्रोह के साधन नहीं रहे।
अमीर: अनुदानों की ज़ब्ती, भोज और बिना अनुमति विवाहों पर रोक, गुप्तचरों और इक़्तों के हिसाब की जाँच ने अमीर वर्ग को दुर्बल किया।
बाज़ार और सेना: दिल्ली में निश्चित मूल्यों ने विशाल स्थायी सेना को ताज द्वारा दिए जाने वाले कम नक़द वेतन पर जीने योग्य बनाया, जिसकी जाँच दाग़ और हुलिया से होती थी, अतः सैनिक इक़्तादारों के बजाय सुल्तान के प्रति निष्ठावान थे।
ये उपाय मंगोल रक्षा से भी प्रेरित थे और दिल्ली क्षेत्र तक सीमित थे, किंतु उनका प्रभाव सत्ता का स्पष्ट केंद्रीकरण था।
उदाहरण 16 (UPSC 2023, 10 अंक): अलाउद्दीन खिलजी की कृषि नीति का उद्देश्य मध्यस्थ शक्तियों की सत्ता को नियंत्रित करना था। अपने उद्देश्य की प्राप्ति के लिए उसके द्वारा अपनाए गए उपायों का परीक्षण कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(e)
दृष्टिकोण: उपायों का एक-एक कर परीक्षण कीजिए (दर, पैमाइश, कर, विशेषाधिकारों की समाप्ति, अनुदानों की वापसी, अधिकारी) और दिखाइए कि प्रत्येक ने मध्यस्थों पर कैसे प्रहार किया; उनके प्रभाव और सीमाओं के साथ समाप्त कीजिए।
ग्रामीण मध्यस्थ, खूत, मुक़द्दम और चौधरी, किसानों से राजस्व वसूलते, अपना हिस्सा (हक़्क़-ए-ख़ूती) रखते और स्वयं बहुत कम देते थे; बरनी कहता है कि वे उत्तम घोड़ों पर चढ़ते और राज्य की उपेक्षा करते थे। अलाउद्दीन ख़लजी की कृषि नीति का उद्देश्य इसे समाप्त करना था।
समान दर: राजस्व सबके लिए, खूत और बलाहर दोनों के लिए, उपज का आधा तय हुआ, ताकि शक्तिशाली अपना बोझ दुर्बलों पर न डाल सकें।
पैमाइश: मसाहत और प्रति बिस्वा मानक उपज के आधार पर निर्धारण ने माँग तय करने की मध्यस्थों की स्वतंत्रता समाप्त कर दी।
कर और विशेषाधिकार: चराई कर और गृह कर (घरी) उन पर भी लगे; हक़्क़-ए-ख़ूती समाप्त हुआ, और लगान-मुक्त अनुदान वापस लिए गए।
अधिकारी: नायब वज़ीर शरफ़ क़ाई ने व्यवस्था संगठित की, पटवारियों के अभिलेख जाँचे गए और दीवान-ए-मुस्तख़राज ने आमिलों से बकाया वसूला।
बरनी का दावा है कि खूतों की पत्नियों को मुसलमानों के घरों में काम करना पड़ा। नीति दोआब में सफल रही, किंतु दमन पर आधारित थी और 1316 के बाद शिथिल कर दी गई।
उदाहरण 17 (UPSC 2022, 15 अंक): अलाउद्दीन खिलजी के बाज़ार नियंत्रण सुलतान की सैन्य शक्ति के लिए उपयोगी थे, परन्तु सल्तनत की अर्थव्यवस्था के लिए हानिकारक। टिप्पणी कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(a)
दृष्टिकोण: "टिप्पणी" कथन के दोनों भागों पर निर्णय माँगती है: दिखाइए कि नियंत्रणों ने सेना की कैसे सेवा की, फिर अर्थव्यवस्था को हानि के दावे को परखिए (किसान, व्यापारी, शिल्पी, नगर), और उसकी सीमा बताइए।
बरनी स्पष्ट कहता है कि अलाउद्दीन ख़लजी ने मूल्य इसलिए नियंत्रित किए कि मंगोलों के विरुद्ध विशाल सेना सीमित वेतन पर रखी जा सके। प्रश्न यह है कि क्या यह अर्थव्यवस्था की क़ीमत पर हुआ।
सैन्य शक्ति के लिए उपयोगी: गेहूँ के 7.5 जीतल प्रति मन तय होने और अनाज मंडी, सराय-ए-अद्ल तथा घोड़ा बाज़ार में वस्तुओं के नियंत्रित होने से एक सैनिक 234 टंका वार्षिक पर जीवन चला सकता था। दाग़ और हुलिया से जाँची गई नक़द वेतन वाली सेना ने अमरोहा (1305) और रावी (1306) पर मंगोलों को हराया तथा रणथंभौर और चित्तौड़ लिए।
किसानों को हानि: उपज का आधा राजस्व और पंजीकृत कारवानियों को कम मूल्य पर अनाज की अनिवार्य बिक्री ने कृषक के पास बहुत कम अधिशेष छोड़ा। इरफ़ान हबीब का तर्क है कि ऊँचे भू-राजस्व ने अनाज को बाज़ार में आने के लिए बाध्य किया और ग्रामीण अधिशेष को नगर तथा सेना की ओर हस्तांतरित किया।
व्यापारियों को हानि: लाभ सीमित थे, सट्टेबाज़ी दंडित होती थी और कम तौल के कठोर दंडों से भय फैला; बरनी स्वीकार करता है कि व्यापारी इस व्यवस्था को नापसंद करते थे।
सीमाएँ: नियंत्रण केवल दिल्ली और उसके आपूर्ति क्षेत्र तक थे; नगरवासियों को अकाल में भी स्थिर मूल्य मिले, और अमीर ख़ुसरो बाज़ारों में व्यवस्था की बात करता है। बरनी के आँकड़ों की जाँच नहीं हो सकती।
कथन मोटे तौर पर उचित है: इस युद्ध-अर्थव्यवस्था ने सेना और राजधानी की सेवा की जबकि उसका बोझ किसानों और व्यापारियों पर पड़ा, और दमन पर टिकी होने के कारण यह 1316 के बाद ढह गई।
उदाहरण 18 (UPSC 2020, 20 अंक): अला-उद-दीन खिलजी के कृषि संबंधी सुधारों का विस्तरण कीजिए ।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(c)
दृष्टिकोण: कृषि सुधारों का पूरा विस्तार कीजिए: उद्देश्य और क्षेत्र, दर और निर्धारण की पद्धति, नए कर, मध्यस्थों और अनुदानों पर प्रहार, जिंस में वसूली, राजस्व तंत्र, और अंत में उनके प्रभाव तथा इतिहासकारों का आकलन।
अलाउद्दीन ख़लजी के कृषि सुधार लगभग पूरी तरह बरनी की तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही (1357) से ज्ञात हैं। डब्ल्यू.एच. मोरलैंड (द एग्रेरियन सिस्टम ऑफ़ मोस्लेम इंडिया, 1929) ने उन्हें सल्तनत में प्रत्यक्ष निर्धारण का पहला गंभीर प्रयास माना।
उद्देश्य और क्षेत्र: मंगोलों के विरुद्ध विशाल सेना के लिए राजस्व जुटाना, और उस ग्रामीण अभिजात वर्ग को तोड़ना जिसकी संपत्ति विद्रोह को जन्म देती थी। ये दोआब और दिल्ली के आसपास, पूर्वी राजस्थान और मालवा के कुछ भागों सहित, लागू थे।
दर और निर्धारण: भू-कर (ख़राज) उपज का आधा तय किया गया, जो सल्तनत के इतिहास में सबसे ऊँचा था, जिसका निर्धारण पैमाइश (मसाहत) और प्रति बिस्वा मानक उपज से खूत और बलाहर पर समान रूप से होता था।
नए कर: दुधारू पशुओं पर चराई कर और गृह कर (घरी)।
मध्यस्थ और अनुदान: खूतों, मुक़द्दमों और चौधरियों की छूट और विशेषाधिकार (हक़्क़-ए-ख़ूती) समाप्त हुए; लगान-मुक्त अनुदान ख़ालिसा में वापस लिए गए।
वसूली और तंत्र: दोआब में राजस्व राजकीय अन्न-भंडारों के लिए अनाज के रूप में लिया गया। नायब वज़ीर शरफ़ क़ाई ने व्यवस्था संगठित की; पटवारियों के काग़ज़ जाँचे गए, और दीवान-ए-मुस्तख़राज ने अधिकारियों से बकाया वसूला, जिन्हें भ्रष्टाचार के लिए कठोर दंड मिलता था।
प्रभाव: राज्य का राजस्व और अधिशेष पर नियंत्रण बढ़ा, और बाज़ार नियंत्रण तथा नक़द वेतन वाली सेना इसी पर टिकी थी; इरफ़ान हबीब इस ऊँची माँग को कम मूल्यों की वास्तविक नींव मानते हैं। किसानों पर भारी बोझ पड़ा और ग्रामीण सरदारों को नीचा देखना पड़ा।
आकलन: केंद्रीय क्षेत्र तक सीमित और 1316 के बाद शिथिल होने पर भी, सुधारों ने शेरशाह और अकबर की पैमाइश-आधारित प्रणालियों का पूर्वाभास दिया; वे कृषि कल्याण के बजाय केंद्रीय सत्ता के साधन थे।
उदाहरण 19 (UPSC 2019, 10 अंक): अला-उद्-दीन खलजी के आर्थिक उपाय अधिकतम राजनीतिक नियन्त्रण के दृष्टिगत बनाए गए थे। विवेचना कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(d)
दृष्टिकोण: आर्थिक उपायों के पीछे के राजनीतिक उद्देश्य (अमीरों, मध्यस्थों और सेना पर नियंत्रण, मंगोलों से रक्षा) की विवेचना कीजिए, और उन आर्थिक प्रेरणाओं तथा सीमाओं को बताइए जो कथन को सीमित करती हैं।
अपने शासन के आरंभ में अलाउद्दीन ख़लजी को अकत ख़ाँ, अपने भतीजों और हाजी मौला के विद्रोहों का सामना करना पड़ा। बरनी बताता है कि सुल्तान ने विद्रोह का कारण अमीरों की संपत्ति, उनके मेल-जोल, मद्यपान की गोष्ठियों और सूचना के अभाव को माना। उसके आर्थिक उपाय इसी निदान से निकले।
अमीर: अनुदान ज़ब्त किए गए ताकि, बरनी के शब्दों में (भावानुवाद), लोग जीविका कमाने में व्यस्त रहें और विद्रोह के लिए उनके पास समय न रहे।
मध्यस्थ: मसाहत से निर्धारित उपज का आधा राजस्व और खूतों के विशेषाधिकारों की समाप्ति ने स्थानीय विद्रोह के आधार ग्रामीण अभिजात वर्ग को तोड़ दिया।
सेना: दिल्ली में बाज़ार नियंत्रण ने सुल्तान के प्रति निष्ठावान नक़द वेतन वाली विशाल सेना संभव बनाई, जिसने 1299 और 1303 में स्वयं दिल्ली को संकट में डालने वाले मंगोलों को हराया।
सीमा: इन उपायों के राजकोषीय उद्देश्य भी थे, और इरफ़ान हबीब इन्हें कृषि अधिशेष के नगर की ओर हस्तांतरण के रूप में पढ़ते हैं। फिर भी, गुप्तचरों और कठोर दंडों से उनका पालन दिखाता है कि राजनीतिक नियंत्रण ही मुख्य लक्ष्य था।
उदाहरण 20 (UPSC 2016, 20 अंक): क्या आपके विचार में सल्तनत शासकों द्वारा चालू किए गए आर्थिक उपाय सामान्य जनमानस के लिए भी लाभदायक थे? उदाहरण प्रस्तुत करते हुए स्पष्ट कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(b)
दृष्टिकोण: प्रश्न पूछता है कि क्या सुल्तानों के आर्थिक उपायों से साधारण लोगों को लाभ हुआ: इल्तुतमिश, अलाउद्दीन, मुहम्मद बिन तुग़लक़ और फ़िरोज़ के मुख्य उपाय लीजिए, प्रत्येक से किसे लाभ और किसे हानि हुई दिखाइए, और निष्कर्ष दीजिए कि अधिकतर उपाय पहले राज्य की सेवा करते थे।
दिल्ली के सुल्तानों के आर्थिक उपाय मुख्यतः राजकोष, सेना और नगरीय शासक वर्ग के भरण-पोषण के लिए बनाए गए थे; इरफ़ान हबीब सल्तनत को नगरों के लिए कृषि अधिशेष निकालने की व्यवस्था बताते हैं। फिर भी कुछ उपायों से साधारण लोगों को लाभ हुआ।
इल्तुतमिश: चाँदी के मानक टंका और ताँबे के जीतल ने एकसमान मुद्रा दी, जिससे नगरों में व्यापार और शिल्पियों को सहायता मिली।
अलाउद्दीन ख़लजी: बाज़ार नियंत्रणों ने दिल्ली में मूल्य कम और स्थिर रखे, और कमी के समय अनाज राशन से मिला, जिससे नगर के निर्धनों और सैनिकों को सहायता मिली। किंतु उपज का आधा राजस्व और अनाज की अनिवार्य बिक्री ने किसानों को निचोड़ा, और व्यापारियों की स्वतंत्रता और लाभ छिन गए।
मुहम्मद बिन तुग़लक़: 1330 के दशक के अकाल में उसने अनाज बाँटा, बीज, पशु और कुओं के लिए तक़ावी ऋण दिए और दीवान-ए-अमीर-ए-कोही बनाया। किंतु दोआब की बढ़ी माँग ने किसानों को पलायन के लिए विवश किया, और सांकेतिक मुद्रा ने व्यापार को अस्त-व्यस्त किया।
फ़िरोज़ तुग़लक़: वह जन-कल्याण के सबसे निकट पहुँचा: उसने लगभग दो दर्जन कर समाप्त किए, तक़ावी ऋण माफ़ किए, हरियाणा में दो फ़सलें संभव बनाने वाली नहरें बनवाईं, और दीवान-ए-ख़ैरात, दार-उल-शिफ़ा अस्पताल और रोज़गार कार्यालय स्थापित किए। फिर भी जज़िया ब्राह्मणों पर बढ़ाया गया, सिंचाई कर (हक़्क़-ए-शर्ब) लिया गया, और अधिकांश दान मुसलमानों के लिए था।
व्यापक प्रभाव: हबीब चरखा और काग़ज़ जैसे शिल्पों के प्रसार को नगरीय माँग से जोड़ते हैं, जबकि मुहम्मद हबीब की 'नगरीय क्रांति' की धारणा, जिसमें नगरीय श्रमिकों के लाभ देखे गए, अतिरंजित मानी जाती है।
इस प्रकार साधारण लोगों को केवल प्रसंगवश लाभ मिला, मुख्यतः दिल्ली में और फ़िरोज़ के समय। नीति का लक्ष्य सबसे पहले राजस्व और सैन्य शक्ति था, और उसका बोझ मुख्यतः कृषक वर्ग पर पड़ा।
उदाहरण 21 (UPSC 2015, 15 अंक): दिल्ली सल्तनत की भू-राजस्व प्रणाली तथा न्यायिक-प्रशासन की संक्षिप्त विवेचना कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(b)
दृष्टिकोण: दो भाग, संक्षेप में: पहले भू-राजस्व व्यवस्था (कर, ख़ालिसा और इक़्ता, निर्धारण और विभिन्न सुल्तानों के समय के परिवर्तन), फिर न्यायिक प्रशासन (सुल्तान, क़ाज़ी, अन्य अधिकारी, लागू क़ानून), संक्षिप्त आकलन के साथ समाप्त।
भू-राजस्व: मुख्य कर कृषकों पर ख़राज था, साथ में जज़िया, ज़कात और ख़ुम्स (युद्ध-लूट का अंश)। भूमि ख़ालिसा में बँटी थी, जिसका राजस्व राजकोष में जाता था, और मुक़्तियों को दिए गए इक़्तों में, जो राजस्व वसूलते और सैनिक रखते थे।
परिवर्तन: तेरहवीं शताब्दी में राज्य ग्राम प्रधानों के माध्यम से परंपरागत माँग लेता था। अलाउद्दीन ख़लजी ने दोआब में पैमाइश (मसाहत) से उपज का आधा राजस्व तय किया और खूतों के विशेषाधिकार समाप्त किए। ग़ियासुद्दीन तुग़लक़ ने बोझ घटाया और किसी इक़्ता पर वार्षिक वृद्धि दसवें या ग्यारहवें भाग तक सीमित की। मुहम्मद बिन तुग़लक़ ने दोआब की माँग बढ़ाई; फ़िरोज़ ने सर्वेक्षण के बाद राजस्व (जमा) तय किया, अतिरिक्त कर समाप्त किए और सिंचाई कर जोड़ा।
न्यायपालिका: सुल्तान सर्वोच्च न्यायालय था, जो मज़ालिम न्यायालय में शिकायतें सुनता था। क़ाज़ी-उल-क़ुज़ात, जो प्रायः सद्र-उस-सुदूर भी होता था, न्यायपालिका का प्रमुख था; नगरों के क़ाज़ी मुफ़्तियों के परामर्श से शरीअत के अनुसार मामले निपटाते थे। अमीर-ए-दाद अधिकारियों से जुड़े मामले देखता था, कोतवाल व्यवस्था रखता था और मुहतसिब आचरण तथा बाज़ारों की देखरेख करता था।
क़ानून: मुसलमानों का न्याय शरीअत से होता था, जबकि हिंदू अधिकांश मामले अपनी प्रथाओं तथा जाति और ग्राम पंचायतों से निपटाते थे; सुल्तान राज्य-नियम (ज़वाबित) भी जारी करते थे।
व्यवस्था सिद्धांततः केंद्रीकृत किंतु व्यवहार में असमान थी, जो गाँवों से अधिक नगरों तक पहुँचती थी।
उदाहरण 22 (UPSC 2014, 10 अंक): बर्नी द्वारा वर्णित उन अधिनियमों की समीक्षा कीजिए, जो अलाउद्दीन खलजी द्वारा बाज़ार नियंत्रण के लिए लागू किए गए थे।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(c)
दृष्टिकोण: बरनी द्वारा बताए गए अधिनियमों का बाज़ार-वार विश्लेषण कीजिए (अनाज, वस्त्र और अन्य वस्तुएँ, घोड़े और पशु), अधिकारियों, आपूर्ति और पालन सहित, और उनके उद्देश्य तथा बरनी की विश्वसनीयता पर टिप्पणी के साथ समाप्त कीजिए।
बरनी की तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही (1357) उन नियमों (ज़वाबित) का वर्णन करती है जिनसे अलाउद्दीन ख़लजी ने दिल्ली के बाज़ारों को नियंत्रित किया, ताकि विशाल सेना कम वेतन पर रखी जा सके।
अनाज मंडी: मूल्य तय किए गए (गेहूँ 7.5 और जौ 4 जीतल प्रति मन); शहना-ए-मंडी मलिक क़बूल बाज़ार का नियंत्रक था; राजस्व का अनाज राजकीय भंडारों में रखा गया; कारवानियों का पंजीकरण हुआ और उन्हें यमुना के किनारे बसाया गया; जमाख़ोरी निषिद्ध थी और किसान अधिशेष खेत पर ही बेचते थे; और शहना, बरीद तथा गुप्तचर प्रतिदिन सूचना देते थे। कमी के समय अनाज राशन से मिलता था।
सराय-ए-अद्ल: वस्त्र, चीनी, सूखे मेवे और तेल निश्चित मूल्य पर बिकते थे; मुल्तानी व्यापारियों को अग्रिम मिले, और क़ीमती वस्त्रों के लिए परमिट आवश्यक था।
घोड़े, दास और पशु: मूल्य गुणवत्ता के अनुसार तय हुए और दलालों को हटाया गया।
पालन: दीवान-ए-रियासत देखरेख करता था; कम तौलने पर विक्रेता के शरीर से मांस काटने का दंड था।
इन अधिनियमों ने सेना और राजधानी की सेवा की। बाद में लिखने वाले नैतिकतावादी बरनी ने संभवतः उनकी सफलता को आदर्श रूप दिया, किंतु उनका तर्क स्पष्ट है।
5. मुहम्मद बिन तुग़लक़: परियोजनाएँ, कृषि उपाय और नौकरशाही
उदाहरण 23 (UPSC 2026, 10 अंक): "मुहम्मद-बिन-तुगलक की सांकेतिक मुद्रा योजना मध्यकालीन भारत में एक अभिनव आर्थिक प्रयोग थी, किंतु इसकी विफलता ने मध्यकालीन अर्थव्यवस्था में राज्य के नियन्त्रण की सीमाओं को उजागर कर दिया।" मूल्यांकन कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(e)
दृष्टिकोण: दोनों भागों का मूल्यांकन कीजिए: दिखाइए कि सांकेतिक मुद्रा में क्या नया था और यह क्यों चलाई गई, फिर समझाइए कि यह क्यों विफल हुई और इससे मध्यकालीन अर्थव्यवस्था में राज्य के नियंत्रण की कौन-सी सीमाएँ प्रकट होती हैं।
लगभग 1329–30 में मुहम्मद बिन तुग़लक़ ने पीतल या ताँबे के सिक्के चलाए, जिन्हें चाँदी के टंका के मूल्य पर चलना था। बरनी इस प्रयोग और कुछ ही वर्षों में इसके ढहने का वर्णन करता है।
नवीनता: मुद्रा का आधार सिक्के की धातु नहीं, राज्य का आदेश होना था। एच. नेल्सन राइट ने इसे चाँदी की कमी से जोड़ा, और संभवतः सुल्तान को युआन चीन और इलख़ानी ईरान (1294) की काग़ज़ी मुद्रा की जानकारी थी।
विफलता: सांकेतिक सिक्कों की नक़ल आसान थी और राज्य के पास टकसाल पर एकाधिकार नहीं था; बरनी कहता है कि हर हिंदू का घर टकसाल बन गया (भावानुवाद)। लोगों ने कर सांकेतिक सिक्कों में चुकाए और चाँदी जमा कर ली, और सुल्तान को भारी हानि उठाकर उन्हें खरी मुद्रा में बदलना पड़ा।
उजागर हुई सीमाएँ: सांकेतिक मुद्रा के लिए जनता का विश्वास, सिक्का-निर्माण पर नियंत्रण और सभी बाज़ारों में पालन चाहिए, जो सल्तनत के पास नहीं थे; अलाउद्दीन के मूल्य नियंत्रणों की तरह, आदेश वहीं चलता था जहाँ दमन पहुँचता था। इसकी विफलता ने मध्यकालीन अर्थव्यवस्था पर राज्य नियंत्रण की सीमाएँ दिखा दीं।
उदाहरण 24 (UPSC 2020, 10 अंक): तुग़लक वंश के काल में मुस्लिम अमीर वर्ग का समालोचनात्मक मूल्यांकन कीजिए ।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(a)
दृष्टिकोण: तुग़लक़ अमीर वर्ग का समालोचनात्मक मूल्यांकन कीजिए: ग़ियासुद्दीन, मुहम्मद बिन तुग़लक़ और फ़िरोज़ के समय इसकी संरचना और परिवर्तन, सुल्तानों से इसके संबंध, और सल्तनत की शक्ति तथा पतन में इसकी भूमिका।
ख़लजी क्रांति के बाद दिल्ली का अमीर वर्ग अब बंद तुर्की समूह नहीं रहा। तुग़लक़ों (1320–1414) के अधीन इसकी संरचना तेज़ी से बदली, जैसा बरनी और अफ़ीफ़ दिखाते हैं।
ग़ियासुद्दीन तुग़लक़: उसने उन सीमांत सेनापतियों पर भरोसा किया जिन्होंने ख़ुसरो ख़ाँ को हटाने (1320) में सहायता की थी, और संयम से पुराने अमीरों को अपने पक्ष में किया।
मुहम्मद बिन तुग़लक़: उसने विदेशियों (अइज़्ज़ा), भारतीय मुसलमानों, रतन जैसे हिंदुओं, अफ़ग़ानों और निम्न कुल के लोगों से एक विषमांग अमीर वर्ग बनाया, जिनकी सूची बरनी तिरस्कार के साथ देता है। सुल्तान पर निर्भर होते हुए भी यह अस्थिर था; दक्कन में अमीरान-ए-सदा के विद्रोह से बहमनी राज्य (1347) बना।
फ़िरोज़ तुग़लक़: उसने अमीरों को संतुष्ट किया: इक़्ते और पद वंशानुगत हो गए, और उसके वज़ीर ख़ान-ए-जहाँ मक़बूल, जो तेलंगाना का एक धर्मांतरित था, के पास बड़ी शक्ति थी। अमीर वर्ग स्वतंत्र होता गया, और 1388 के बाद उसके गुटों और फ़िरोज़ के दासों ने राज्य को छिन्न-भिन्न कर दिया।
तुग़लक़ अमीर वर्ग पहले से अधिक खुला और भारतीय था, किंतु कभी स्थिर, निष्ठावान सेवा वर्ग नहीं बना; दमन और अत्यधिक उदारता, दोनों ने राज्य को दुर्बल किया।
उदाहरण 25 (UPSC 2018, 20 अंक): "मुहम्मद तुगलक द्वारा विषमांग अमीरवर्ग के निर्माण की नीति ने दिल्ली सल्तनत के विखण्डन का प्रक्रम प्रारम्भ कर दिया था"। व्याख्या कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 6(c)
दृष्टिकोण: नीति स्पष्ट कीजिए (नए अमीर कौन थे और मुहम्मद बिन तुग़लक़ ने उन्हें क्यों चुना), फिर दिखाइए कि इससे विद्रोह और सल्तनत का विखंडन कैसे हुआ, और अंत में निर्णय से पहले अन्य कारणों और बरनी के पूर्वाग्रह को तौलिए।
मुहम्मद बिन तुग़लक़ (1325–1351) ने किसी भी दिल्ली सुल्तान से बड़े क्षेत्र पर, पंजाब से मदुरै तक, शासन किया। उसे चलाने के लिए उसने यह परंपरा तोड़ी कि पद उच्च कुल के लोगों का अधिकार है। हमारे मुख्य स्रोत बरनी ने शासनकाल की विपत्तियों के लिए इसी नीति को दोषी ठहराया।
नीति: सुल्तान ने ख़ुरासान और इराक़ के विदेशियों, अइज़्ज़ा, का ऊँचे पदों और उपहारों से स्वागत किया; इब्न बतूता को दिल्ली का क़ाज़ी बनाया गया। उसने भारतीय मुसलमानों और निम्न मूल के लोगों को आगे बढ़ाया, जिनके नाम बरनी घृणा से लेता है, जैसे अज़ीज़ ख़म्मार (मद्य-विक्रेता) और फ़िरोज़ हज्जाम (नाई); इब्न बतूता पदों पर हिंदुओं का उल्लेख करता है, जैसे सिंध में रतन।
उद्देश्य: केवल सुल्तान पर निर्भर अमीर, विशाल साम्राज्य के लिए योग्य लोग, और जमे हुए पुराने परिवारों पर अंकुश।
इसने विखंडन को कैसे बढ़ाया: नए अमीरों की कोई साझा परंपरा या राजवंश के प्रति निष्ठा नहीं थी, और बहुतों ने राजस्व ठेकेदारी से स्वयं को धनी बनाया। पुराना अमीर वर्ग और उलेमा विमुख हो गए। बीस से अधिक विद्रोह हुए, जिनमें बहाउद्दीन गुर्शस्प (1326–27), बंगाल में फ़ख़रुद्दीन (1338) और मदुरै में जलालुद्दीन अहसन शाह (1335) के विद्रोह शामिल थे। दक्कन और गुजरात के अमीरान-ए-सदा 1340 के दशक में उठ खड़े हुए, जिससे बहमनी राज्य (1347) बना।
अन्य कारण: साम्राज्य के आकार, विफल परियोजनाओं और अकाल ने संसाधन नष्ट किए, और सुल्तान के कठोर दंडों ने अधिकारियों को भय से विद्रोह की ओर धकेला।
बरनी का पूर्वाग्रह: निम्न कुल के अधिकारियों को नैतिक बुराई मानने वाले उच्च कुल के अमीर के रूप में लिखते हुए बरनी नए लोगों की भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर बताता है।
कथन आंशिक रूप से सही है: विषमांग अमीर वर्ग ने प्रांतीय विद्रोहों को संभव बनाया, किंतु यह अति-विस्तार, विफल परियोजनाओं और सुल्तान की अपनी कठोरता के साथ एक कारण था।
उदाहरण 26 (UPSC 2017, 15 अंक): क्या आप इस बात से सहमत हैं कि मुहम्मद बिन तुग़लक़ की योजनाएँ भलीभाँति संकल्पनित, निकृष्टतः कार्यान्वित और विनाशपूर्णतः परित्यक्त थीं? चर्चा कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 7(a)
दृष्टिकोण: तीन भागों वाले निर्णय को योजना-दर-योजना परखिए: राजधानी परिवर्तन, सांकेतिक मुद्रा, दोआब कराधान, ख़ुरासान और क़राचिल अभियान तथा कृषि विभाग के लिए पूछिए कि विचार ठोस था या नहीं, उसे कैसे लागू किया गया और कैसे छोड़ा गया; फिर संतुलित निर्णय दीजिए।
यह निर्णय कि मुहम्मद बिन तुग़लक़ की योजनाएँ भलीभाँति संकल्पित, बुरी तरह कार्यान्वित और विनाशकारी ढंग से परित्यक्त थीं, एक सामान्य पाठ्यपुस्तकीय निष्कर्ष है, जो आग़ा मेहदी हुसैन और ईश्वरी प्रसाद के संशोधनवादी मत के निकट है, जिन्होंने पुरानी 'पागल राजा' वाली छवि को अस्वीकार किया।
राजधानी परिवर्तन (1327): मदुरै तक फैले साम्राज्य के लिए दौलताबाद में दूसरी राजधानी उचित थी, किंतु दिल्ली के मुस्लिम अभिजात वर्ग को जाने के लिए बाध्य करने से भारी कष्ट हुआ, और वापसी ने प्रयास व्यर्थ कर दिया।
सांकेतिक मुद्रा (1329–30): यह चाँदी की कमी की प्रतिक्रिया थी, किंतु जालसाज़ी रोकी नहीं जा सकी, और सांकेतिक सिक्कों को खरी मुद्रा में बदलना भारी हानि थी।
दोआब कराधान: उपजाऊ क्षेत्र में राजस्व वृद्धि अकाल के साथ हुई, और कठोर वसूली ने किसानों को पलायन के लिए विवश किया; तक़ावी राहत देर से आई।
सैन्य योजनाएँ: मध्य एशिया की राजनीति बदलने पर ख़ुरासान की सेना भंग कर दी गई, और क़राचिल अभियान पहाड़ों में नष्ट हो गया। यहाँ स्वयं संकल्पना ही संदिग्ध है।
दीवान-ए-अमीर-ए-कोही: राज्य द्वारा निर्देशित खेती कल्पनाशील थी, किंतु ख़राब भूमि और भ्रष्ट अधिकारियों ने धन नष्ट किया, और इसे छोड़ दिया गया।
कथन मुद्रा, राजधानी और कृषि विभाग पर लागू होता है, किंतु सैन्य योजनाओं पर नहीं। आधुनिक इतिहासकार सुल्तान के स्वभाव पर बरनी के दोषारोपण में चाँदी की कमी, अकाल और साम्राज्य के अति-विस्तार को जोड़ते हैं।
6. फ़िरोज़ तुग़लक़, सल्तनत का पतन और इब्न बतूता
उदाहरण 27 (UPSC 2024, 10 अंक): फिरोज शाह तुगलक की आर्थिक नीतियों का मूल्यांकन कीजिए।
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(b)
दृष्टिकोण: फ़िरोज़ की आर्थिक नीतियों का कृषि, सिंचाई, राजकोषीय और कल्याण शीर्षकों के अंतर्गत मूल्यांकन कीजिए, फिर राज्य और जनता के लिए उनके लाभों को उनकी क़ीमत के सामने तौलिए।
फ़िरोज़ शाह तुग़लक़ (1351–1388) को अपने पूर्ववर्ती की परियोजनाओं और विद्रोहों से थकी हुई सल्तनत विरासत में मिली। उसकी फ़ुतूहात-ए-फ़िरोज़शाही और अफ़ीफ़ के इतिहास में वर्णित उसकी नीतियों का उद्देश्य मेल-मिलाप से पुनरुत्थान था।
कृषि और राजकोषीय: एक सर्वेक्षण ने राजस्व (जमा) 6 करोड़ 75 लाख टंका तय किया, जिसे बाद में बदला नहीं गया; उसने लगभग दो दर्जन कर समाप्त किए, इस्लामी क़ानून द्वारा मान्य चार कर रखे और तक़ावी ऋण माफ़ किए।
सिंचाई: यमुना और सतलुज से निकाली गई नहरों ने हिसार और हरियाणा को सींचा, जिससे दो फ़सलें और गन्ना संभव हुए, जिसके लिए सिंचाई कर (हक़्क़-ए-शर्ब) देना होता था।
नगर और कल्याण: उसने फ़िरोज़ाबाद, हिसार और जौनपुर बसाए, शाही कारख़ाने चलाए, और दीवान-ए-ख़ैरात, दार-उल-शिफ़ा तथा रोज़गार कार्यालय स्थापित किए।
क़ीमत: जज़िया ब्राह्मणों पर बढ़ाया गया; वंशानुगत इक़्तों और 1,80,000 दासों (अफ़ीफ़) ने राजकोष पर दबाव डाला। अफ़ीफ़ की प्रशंसा को सावधानी से लेना चाहिए। नीतियों ने केंद्रीय क्षेत्र में समृद्धि लाई, किंतु उस केंद्रीय सत्ता को दुर्बल किया जिस पर सल्तनत टिकी थी।
उदाहरण 28 (UPSC 2023, 10 अंक): दिल्ली सल्तनत के पतन हेतु आप किन कारकों को उत्तरदायी मानते हैं?
प्रश्नपत्र और प्रश्न: प्रश्नपत्र I, प्रश्न 5(d)
दृष्टिकोण: पतन को उदाहरणों सहित संरचनात्मक, नीतिगत और बाहरी कारकों के समूह से जोड़िए, और बताइए कि आप किसे सबसे महत्त्वपूर्ण मानते हैं।
मुहम्मद बिन तुग़लक़ के समय के अपने चरम से दिल्ली सल्तनत 1400 तक दिल्ली के आसपास के छोटे राज्य में सिमट गई। आर.पी. त्रिपाठी, के.ए. निज़ामी और पीटर जैक्सन जैसे इतिहासकार इसे कई कारकों से समझाते हैं।
संरचनात्मक: उत्तराधिकार का कोई निश्चित नियम नहीं था; इक़्ता ने राज्यपालों को अपनी सेनाएँ और राजस्व दिए; और दूरी ने बंगाल और दक्कन जैसे प्रांतों को संभालना कठिन बनाया। त्रिपाठी ने सुल्तान की संप्रभुता के दुर्बल सैद्धांतिक आधार पर बल दिया।
नीतियाँ: मुहम्मद बिन तुग़लक़ की विफल परियोजनाओं और कठोरता ने विद्रोह भड़काए, और विजयनगर (1336) तथा बहमनियों (1347) ने दक्षिण ले लिया। फ़िरोज़ के वंशानुगत इक़्तों, सैन्य शिथिलता और विशाल दास प्रतिष्ठान ने नियंत्रण दुर्बल किया।
गुट: 1388 के बाद अमीरों और फ़िरोज़ के दासों ने दुर्बल सुल्तानों को बनाया और हटाया, जबकि गुजरात, मालवा और जौनपुर अलग हो गए।
बाहरी: तैमूर द्वारा दिल्ली की लूट (1398) ने उसकी बची हुई शक्ति और संपत्ति नष्ट कर दी।
तैमूर ने अंतिम प्रहार किया, किंतु गहरा कारण शक्तिशाली शासक पर निर्भर अति-केंद्रीकृत ढाँचा था।
मुख्य परीक्षा बिंदु
- अलाउद्दीन ख़लजी के आर्थिक उपाय सबसे अधिक दोहराया गया विषय है (2014, 2016, 2019, 2020, 2022, 2023, 2025): कृषि उपायों, तीनों बाज़ारों, सेना और उनके उद्देश्य पर बहस (मंगोल रक्षा, राजनीतिक नियंत्रण, इरफ़ान हबीब की अधिशेष-हस्तांतरण वाली व्याख्या) को समेटने वाला एक पूरा उत्तर तैयार कीजिए।
- अधिकांश प्रश्न बरनी पर आधारित हैं; परीक्षक उन उत्तरों को अंक देते हैं जो उसके साक्ष्य (मूल्य, अधिकारी, निम्न कुल के नामित अधिकारी) का उपयोग करते हैं और दशकों बाद लिखने वाले उच्च कुल के नैतिकतावादी के रूप में उसके पूर्वाग्रह को भी इंगित करते हैं।
- राजत्व और अमीर वर्ग दूसरा समूह है: ख़िलाफ़त की स्वीकृति, बलबन का ज़िल्ल-ए-इलाही और रक्त और लौह, चहलगानी, ख़लजी क्रांति और मुहम्मद बिन तुग़लक़ का विषमांग अमीर वर्ग। परिवर्तन को शासक-दर-शासक दिखाइए और फ़ारसी शब्दों का सही प्रयोग कीजिए (नियाबत-ए-ख़ुदाई, ज़वाबित, अइज़्ज़ा, अमीरान-ए-सदा)।
- उद्धरण वाले प्रश्नों ("क्या आप सहमत हैं", "टिप्पणी", "स्पष्ट कीजिए") में निर्णय चाहिए: कथन को केवल आंशिक रूप से स्वीकार कीजिए और अन्य कारण दिखाइए, जैसे ग़ोरी सफलता या सल्तनत के पतन पर।
- सटीक तिथियाँ और नाम दीजिए (तराइन 1191 और 1192, चंदावर 1194, अभिषेक 1229, सांकेतिक मुद्रा 1329–30, बहमनी 1347, तैमूर 1398) और के.ए. निज़ामी, इरफ़ान हबीब, पीटर जैक्सन और सुनील कुमार जैसे आधुनिक इतिहासकारों का उल्लेख कीजिए।
क्या आप जानते हैं?
- बरनी कहता है कि सांकेतिक मुद्रा वापस लिए जाने के बाद बदले गए पीतल और ताँबे के सिक्कों के ढेर वर्षों तक तुग़लक़ाबाद में पत्थरों के टीलों की तरह पड़े रहे।
इतिहास (वैकल्पिक विषय): सभी अध्याय
- परीक्षा स्वरूप, पाठ्यक्रम और रणनीति
- स्रोत, प्रागैतिहास और सिंधु सभ्यता
- महापाषाण, वैदिक युग और महाजनपद
- मौर्य और मौर्योत्तर काल
- दक्कन, संगम युग और गुप्त काल
- क्षेत्रीय राज्य और प्रारंभिक भारतीय सांस्कृतिक इतिहास
- प्रारंभिक मध्यकालीन भारत, 750–1200
- दिल्ली सल्तनत, 13वीं–14वीं शताब्दी
- सल्तनत काल में समाज, संस्कृति और अर्थव्यवस्था
- पंद्रहवीं और प्रारंभिक सोलहवीं शताब्दी
- अकबर और 17वीं शताब्दी का मुगल राज्य
- मुगल अर्थव्यवस्था, समाज और संस्कृति
- अठारहवीं शताब्दी
- मानचित्र प्रश्न के लिए ऐतिहासिक स्थल
- यूरोपीय प्रवेश और ब्रिटिश विस्तार
- प्रारंभिक ब्रिटिश राज और उसका आर्थिक प्रभाव
- सामाजिक, सांस्कृतिक और सुधार आंदोलन
- किसान और जनजातीय विद्रोह तथा 1857 का विद्रोह
- भारतीय राष्ट्रवाद का उदय
- गांधी युग, 1915–1947
- संवैधानिक विकास, अन्य धाराएँ और विभाजन
- स्वतंत्रता के बाद का भारत
- प्रबोधन, क्रांतियाँ और आधुनिक राजनीति
- औद्योगीकरण, राष्ट्रवाद और साम्राज्यवाद
- क्रांतियाँ, विश्व युद्ध और युद्धोत्तर विश्व
- विउपनिवेशीकरण, यूरोपीय एकता और शीत युद्ध का अंत